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诗人十次落榜,诗歌鉴赏

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诗人十次落榜,诗歌鉴赏

下第后上永崇高侍郎

才过去的高考、中考,一直被认为是决定命运的考试。如果说现在的高考是千军万马过阳关道,那么唐代科举考试就是万马千军过独木桥。到底有多难考呢?看看这组数据吧:大唐立国近300年,进士考试264次,录取不足7000人。连“唐宋八大家之首”的韩愈也是三考不中。有真才实学也只是一方面,考生还必须有政要、学者推荐。比如王维有玉真公主和歧王力荐,越州才子朱庆馀是水部张籍主推。那么对于那些家境贫寒,没有背景的考生,想要及第,很是困难。

在以科举取士的唐王朝,进士一科尤其被世人看重,因而考中者所受的待遇也无疑是最为优渥的;诚然,这其中难免也会有一些人为的“猫腻”。尤其到了晚唐时期,科举场上那徇私舞弊的弊端日益显露,这在诗歌中便有着大量的反映。入选《千家诗》里的高蟾七绝诗《上高侍郎》,①则是其中颇为着名的一首。 出身于河朔间贫寒家庭的高蟾,天资聪颖,性情倜傥,讲究为人的气节;当时有人无缘无故地想拿千金来资助他,但他断然予以拒绝,说他即便是饿死也不会接受对方这不明不白的礼物。因此,他这光明磊落的行为,自然引得了一些人的敬重。他跟着名诗人郑谷郎中结为好友,而且郑在酬赠诗里都是一再称他为高先辈的,尽管高蟾在参加进士考试的路途上却一再受挫。由于心中多年来不得意的情感郁积,那年在省试后,高蟾遂爬上考院墙壁并挥笔题写了一首诗,用以抒发他这久久难平的愤懑之情: 冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时? 阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹。 虽然高蟾这首颇带怨愤和瞻望的诗起到了一定作用,以致人们也大多认为这次考试确是有些不公,然而,结果却仍没有什么太大的改变;也就是说,高蟾仍然只是失意而归。这样一来,他也只能有想像京城长安曲江边会宴时观者如云、中举者极为荣耀的场景的份儿了;为此,心里有着无限酸楚和怨愤的高蟾,当下遂向高侍郎赋赠了一首诗道: 天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。 芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开! 得第者平步青云,自己则由于不公平合理的竞争而落选;想像着那很为喧哗热闹的宴会,而他自己则无疑就更为落寞了。但即便如此,他也决不胁肩谄笑以取媚于当权者,使自己获取某些世俗方面的利益。他这不亢不卑的诗作,既有对时局的控诉,更有对自身才具的自信,尽管他在诗里也显得不无孤高。高侍郎在仔细研读了它后,就颇为同情他的遭遇。至于高蟾另有诗中所说的“颜色如花命如叶”云云,当然也是他那悲愤心情的微妙反映罢了。 一再欣赏着眼前这首好诗,高侍郎觉得这士人高蟾委实是很有水平的,就真正想帮助他了;于是高侍郎向一干王公大臣极力举荐高蟾的出众才华。第二年,也就是僖宗乾符三年,适值李昭知贡举,由于高侍郎的大力推荐,经过了十年磨难之后的高蟾终于顺利地考取了进士。在昭宗年间,高蟾还做到了御史中丞这较高的官职。 按:① 关于此诗题,《全唐诗》作《下第后上永崇高侍郎》。高侍郎,《千家诗》注称为高骈,可从,故本文即以此行文。而《中国文学家大辞典》则从《唐才子传》作“马侍郎”,恐不确。

天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。——唐代·高蟾《下第后上永崇高侍郎》

高蟾

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下第后上永崇高侍郎

唐代:高蟾

(约公元八八一年前后在世)字不详,河朔间人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。家贫,工诗,气势雄伟。性倜傥,然尚气节,虽人与千金,非义勿取。十年场屋,未得一第,自伤运蹇,有“颜色如花命如叶”句。与郎中郑谷为友,酬赠称高先辈。乾符三年,以高侍郎之力荐,始登进士。乾宁中,官至御史中丞。蟾著有诗集一卷,《新唐书.艺文志》传于世。

高蟾

紫案焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。——宋代·欧阳修《礼部贡院阅进士就试》

礼部贡院阅进士就试

越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵,一曲菱歌敌万金。越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。——唐代·张籍《酬朱庆馀》

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天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。——唐代·高蟾《下第后上永崇高侍郎》

诗人十次落榜,诗歌鉴赏。下第后上永崇高侍郎

唐代:高蟾

天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。103考试,援引

  天上碧桃和露种, 日边红杏倚云栽。
  芙蓉生在秋江上, 不向东风怨未开。

晚唐有位诗人叫高蟾,他有才华,有颜值,有气节,就是没有钱。

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:‘冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹’,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎云(诗从略)。”晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

《唐才子传》说他的诗“气势雄伟,态度谐远,如狂风暴雨之来,物物竦动”。他《金陵晚望》中的名句“世上无限丹青手,一片伤心画不成”更是传唱千古,“一片伤心画不成”还被元好问和纳兰容若引用,可谓有才华。

  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常;“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠;“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。

他姿容不凡,曾有“颜色如花命如叶”的慨叹,可谓有颜值。

  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,又岂是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的呢?

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  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。

晚唐时,科考徇私舞弊严重,当时有人拿千金资助高蟾考试,被他断然拒绝,并声言,就是饿死也不会接受不义之财,可谓有气节。

  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。不妨顺便说一句,高蟾在作诗后的第二年终于蟾宫折桂,如愿以偿了。

就是这位才貌、品德俱佳的高蟾,曾创下了唐代科举十考不中的记录。最后一次,高蟾愤然写诗给礼部侍郎高湜,发泄自己的不满情绪。

《下第后上永崇高侍郎》

天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。

芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。

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很多朋友可能不熟悉这首诗,但这句“日边红杏倚云栽”却不会陌生。

《红楼梦》第63回“寿怡红群芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧”中,贾探春掣得一只红杏签,上有“瑶池仙品”四字,诗云“日边红杏倚云栽”。红杏倚云越发娇艳,定有凌云之势,预示着贾探春嫁得贵婿,出人头地。

诗的开始就用“天上碧桃”和“日边红杏”来做比拟高中及第之人。因为他们在“天上”和“日边”,因为他们出生不寻常,他们有所凭恃,有人赏识,所以他们春风得意,前程似锦。

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这两句诗比喻精妙,对仗工整,高蟾的才高不是徒有虚名的。

由桃、杏的比喻连类生出,诗人以秋江芙蓉自比。与碧桃和红杏的地位不同,芙蓉生在江边,它无需露水的浇灌,却是风神标格,美丽不输桃花、杏花。虽然芙蓉生的不是地方,隐含着,虽然我出生不高,生不逢时,我没有钱打通关节,也没有人为我“行卷”,但是我也不抱怨,而且对自己充满信心,总有一天,像这芙蓉花一样,我会傲然盛开的,我会成功的。

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在这里,高蟾用了“未开”,而不是“不开”,不艾不怨,自信满满。

高蟾是在发牢骚,也是想求举荐,但他写的是不卑不亢,毫无谄媚取悦。侍郎高湜是个爱才之人,他被高蟾的文采、精神所打动,在他的推荐下,高蟾成功考中进士,从此仕途顺风顺水,官至御史中丞。

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