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书院二小松

书院二小松

书院二小松作者:李群玉

  一生简要介绍

橘柚垂华实,乃在深山侧。闻君好小编甘,窃独自雕饰。委身玉盘中,历年冀见食。芳菲不相投,紫罗兰色忽改色。人倘欲小编知,因君为双翅。——两汉·无名氏《橘柚垂华实》

李群玉

【作者:李群玉】

一双幽色出尘间,数粒秋烟二尺鳞。从此静窗闻细韵,琴声长伴读书人。

  李群玉,澧州(今湖北鼎城区)人,字文山。工书法,好吹笙。举进士不第。后因献诗于朝,授弘文馆校书郎。不久,辞官还乡。有《李群玉诗集》黄陵 庙李群玉

橘柚垂华实

两汉:佚名

夹岸复连沙,枝枝摇浪花。月明浑似雪,无处认渔家。——东晋·雍裕之《芦花》

芦花

疏疏淡淡,问阿哪个人、堪比天真颜色。笑杀东君虚占断,多少朱朱白白。雪里温柔,水边明秀,不借春工力。骨清香嫩,迥然天与长于。 尝记宝篽寒轻,琐窗人睡起,玉纤轻摘。漂泊国外空瘦损,犹有当年风格。万里风烟,一溪凉月,未怕欺他得。不比归去,阆苑有个人忆。——唐代·辛忠敏《念奴娇·梅》

念奴娇·梅

一双幽色出红尘,数粒秋烟二尺鳞。 从此静窗闻细韵,琴声长伴读书人。——南齐·李群玉《书院二小松》

书院二小松

唐代:李群玉

一双幽色出人间,数粒秋烟二尺鳞。 从此静窗闻细韵,琴声长伴读书人。90咏物,松树

  一双幽色出人间, 数粒秋烟二尺鳞。
  从此静窗闻细韵, 琴声长伴读书人。

一双幽色出凡间,

在国内古典随笔中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,那类诗篇数量不少。而李群玉的那首诗,却自成一家,是中间丰富独创性而颇有情味的一首。

  小姑洲北浦云边,

  在国内古典诗词中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,那类诗篇数量不菲。而李群玉的这首诗,却独具匠心,是内部充足独创性而颇负情味的一首。

数粒秋烟二尺鳞。

先是句是行使绝句中“明起”的手腕,从难题的本意聊到,直入本题。句中的“一双”,点明标题中的“二小松”。这一句,有如国内国画中的写意画,着重在展现两株小松的风度。小说家用“幽色”的虚摹以引起大家的想像,以“出凡间”极言它们的黑风婆超迈,满腹经纶。借使说这一句是意笔,或虚写,那么,第二句便是工笔,或实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的幼稚而青色的针叶,这种比喻是相当的红而传神的,前人仿佛从未如此使用过;而以“粒”那样的量词来状写秋烟,新颖别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字,有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极富饶,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面确实形容松树的外表,当中的“二尺”又呼应后面的“数粒”,切中难题,不浮不泛,点明实际不是巨松而是“小松”。首二句,作家扣紧标题中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的特出境遇中来作画了。

  二女啼妆自简直。

  第一句是使用绝句中“明起”的手法,从难点的本心聊到,不旁逸斜出而直入本题。句中的“一双”,点明标题中的“二小松”。这一句,有如国内国画中的写意画,珍视在呈现两株小松的仪态。作家用“幽色”的虚摹以引起大家的想像,以“出凡间”极言它们的黑风婆超迈,分化凡俗。假诺说这一句是意笔,恐怕说虚写,那么,第二句正是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的纯真而黄铜色的针叶,这种比喻是老大前卫而传神的,前人就像是从未这么用过;而以“粒”那样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李昌谷的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极丰饶,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面确实形容松树的外表,其中的“二尺”又呼应前边的“数粒”,切定标题,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧标题中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下将要将“二小松”置于“书院”的卓尔不群蒙受中来作画了。

其后静窗闻细韵,

在散文家们的笔下,松树有远远地离开尘嚣的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无差别色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“全日吟天风,有的时候天籁止。问渠何上谕,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句大概在此以前人诗句中获取过启迪,但又独具特色。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而不得不细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它优良之声,还是紧扣题旨,而且与“静窗”动静相比,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,並且将它具象化。“长伴读书人”,既足够地发挥了作家对小松疼爱、赞赏的情义,同临时间也不着印迹地补足了难题中的“书院”二字。那样,四句诗脉络连贯,句连意合,构成了一个风靡而和谐的格局全体。

  野庙向江春寂寂,

  在小说家们的笔下,松树有隔开尘凡的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无差距色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“成天吟天风,偶尔天籁止。问渠何诏书,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句只怕在此从前人诗句中获取过启发,但又独具特色。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而不得不细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外界、神韵之外,又写出它特有的声响,还是紧扣题旨,何况和“静窗”动静比较,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,何况将它具象化。“长伴读书人”,既丰硕地宣布了散文家对小松爱怜、赞赏的情绪,同一时候也不着印痕地补足了难题中的“书院”二字。那样,四句诗脉络平素,句连意圆,构成了三个风行而和煦的法子全体。

琴声长伴读书人。

松树是杂谈中时常唱歌的难点,轻巧写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,那就决定于诗人特有的心得和写新绘异的法门基础了。

  古碑无字草芊芊。

  松树是小说中常常唱歌的主题素材,轻易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,那就在于小说家独到的感受和写新绘异的点子功力了。

【鉴赏】


  风回日暮吹芳芷,

在国内古典小说中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却独具匠心,是内部充足独创性而颇有情味的一首。

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  月落山深哭曲迪娜。

率先句是利用绝句中“明起”的手法,从难题的原意聊到,直入本题。句中的“一双”,点明标题中的“二小松”。这一句,有如本国国画中的写意画,注重在展现两株小松的威仪。散文家用“幽色”的虚摹以引起民众的想象,以“出世间”极言它们的风岳母超迈,鹤在鸡群。要是说这一句是意笔,或虚写,那么,第二句正是工笔,或实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的天真烂漫而暗黄的针叶,这种比喻是充足最新而传神的,前人就好像未有那样使用过;而以“粒”那样的量词来状写秋烟,新颖别致,也是李群玉的创笔,和李昌谷的“远望齐州九点烟”的“点”字,有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极富饶,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面确实形容松树的外界,在那之中的“二尺”又呼应后边的“数粒”,切中难点,不浮不泛,点明并不是巨松而是“小松”。首二句,作家扣紧标题中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下将在将“二小松”置于“书院”的卓越意况中来作画了。


  犹似含颦望巡狩,

在作家们的笔下,松树有远远地离开喧嚣的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无差异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“全日吟天风,有的时候天籁止。问渠何诏书,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句或者从前人诗句中拿走过启迪,但又独出新裁。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而不得不细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外界、神韵之外,又写出它特殊之声,仍旧紧扣题旨,何况与“静窗”动静比较,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既丰硕地球表面述了小说家对小松爱怜、表扬的心思,同期也不着痕迹地补足了难题中的“书院”二字。那样,四句诗脉络连贯,句连意合,构成了七个新型而协和的法门全部。

  九疑如黛隔湘川。

松树是杂文中有时唱歌的难题,轻便写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,那就在于小说家特有的体会和写新绘异的艺术底蕴了。

澳门新葡亰平台游戏,  李群玉诗鉴赏

  黄帝陵庙 ,在今广东临湘市北鄱阳湖畔 。北宋地面百姓由于同情舜帝的多个贵人娥皇女英和湘夫人的不幸蒙受,给她们修了这座祠庙。

  据《 史记·五帝本纪 》载,舜南巡狩,死于苍梧,埋在江南的敬亭山。《水经注·湘水 》等又前后相继将故事发展造成娥皇女英、女英,因为追赶舜帝,溺于湘水,遂“神游洞庭之渊,出入潇湘之浦 ”。那样就给 原来的传说加深了传说与正剧的色彩。后世人们更将湘竹上边的斑斑点点,想象变为二妃眺望苍梧,临江恸哭的泪水印痕。李群玉写此诗,也是以这一不停长恨的传说为背景。

  此诗在动脑筋上,是用黄帝陵庙的荒僻寂寞与庙中有板有眼的二妃悲切的塑像作为比照,在结构上则以小说家凭吊黄帝陵庙的鞋的痕迹为线索布局,进而稳步深入地显现了二妃音容宛在、精诚不灭,而时间空流、人世凄清的悲壮心思。

  首句“四姨洲北浦云边 ”,交代了祠庙的地址与 位置,“浦云边”三字标记作家从外国走向黄陵庙时所观看的云水相映颇为荒芜的现象,漠漠卷积云,江天寂寥,四礼拜四片空空荡荡。第二句,作家已步入祠庙瞻望,以特写镜头显出“啼妆简直”的二妃塑像。这里愈是写出条件的萧瑟与刻画出二妃生动的影像,也就愈会唤发大家最为的哀思。

  接下去小说家漫步祠外 ,只见到“ 野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊 ”,进一步写景抒情 。“ 野庙向江”, 着一“野”字,点染了景况的荒僻。“向江”,分明暗明庙中二妃日夜面向苍梧。此时周边部分只是被风雨剥蚀了字迹的古旧碑碣,萋萋的野草和一片DongFeng无奈的寂寞春色,“寂寂”,是散文家的感想,也是对二妃怅惘激情的设想与描绘。

  接写小说家伫立平冈,愁思不已的所见所感:“风回日暮吹芳芷,月落山深哭汪曲攸”。暮色晻晻,这江 上的香芷在晚风中摇晃生姿。香芷,这一个湘、沅一带特有的山水,既是黄帝陵庙前的实地景物,又暗暗关联二妃美貌的传说。《天问·湘内人》云:“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。”触景生怀,令人遐想 。待 到晚间降落,江畔月落,四周奚梦瑶啼血,假如二妃有知 ,听着声声“比不上归去”,她们将会以为如何的悲壮!她们纵欲归去 ,又能够归向哪个地方呢?想到这里, 感伤之情油但是生 。诗人再一次踏向庙中 ,抬头注视“啼妆几乎”的神仙雕像 ,“犹似含颦望巡狩,九疑如黛 隔湘川 ”,好像看出他们蹙着眉黛,隔着湘水,仍在 朝朝暮暮地遥望远处高不可攀的龙王山,沉默不语地翘盼着舜帝的回到!那样的影象越来越激发作家内心的波澜 :逝去千年,人世已非 ;恨重如山,心似金石啊 !这里的“犹似”二字,既把二妃的态度写活了, 表流露她们坚定、长恨绵绵的情怀,也寄寓了作家Infiniti的怀想 。此时此地 ,散文家伫立野庙,萦绕湘浦,目遇神追,依恋惊讶,无法团结。其下“九疑如黛”的结句,以一“隔”字,包罗多少欲哭无泪的怨恨,全诗到此,辞虽尽而意未尽,如歌声绕梁,令人神往。就以诗中“月落山深哭李静雯”中那一“哭”字来讲,究竟是实写李静雯的啼血,二妃的哭泣,照旧小说家本人的一掬同情的泪珠,抑或是三者合而有之,那就很为难辨认。

  放 鱼

  李群玉

  早觅为龙去,

  江湖莫漫游。

  须知香饵下,

  触口是铦钩!

  李群玉诗鉴赏

  那是咏物诗中一首富于哲理的佳作 , 篇幅虽短,意蕴隽永。本国古诗中,最初写鱼的杂文见于《诗经·卫风》中的《硕人》篇。汉魏六朝乐府诗中的《枯鱼过河泣 》,则是以鱼为抒写对象的完好 的全篇。辽朝咏物诗不菲,可是写鱼的专篇如故稀缺,所以那首《放鱼》是独出新裁的珍重之作。

  那首诗,主题素材独特 ,角度新颖 。小编既入乎其内 ,深入地洞察了鱼的性质、情态和生存条件,作了标准而非泛泛的描写;又超出其外,由尺寸之鱼联想到常见的有血有肉人生,言在此而意在彼,让读者受到诗中意味的授意和诱导。那首诗从难题上看,是写小说家在将鱼放生时对鱼的叮嘱,全诗以呼告式结构成章。“早觅为龙去”,一开首就动用了三个和鱼有关的古典,妙合自然。《水经注·河水》:

  “鱣鲤巩穴,三月则上度龙门,得度者为龙,不然点额而还 。”在国内北宋足够浪漫色彩的传说趣事 中,龙是一种有鳞有须 、能无事生非的美妙动物, 由此,为龙或化龙历来就代表着如虎得翼。但诗人运用这一古典却别有创新意识,他是意在所放生之鱼能搜索到三个大范围自由的从未有过机心的地方。二个“早”字,更展现小说家企望之热切。接着以“江湖莫漫游”句, 顺承而下 。“漫游”本是为鱼所独有的生存习性,但 在此间,“莫漫游”和“早觅”的争论逆折 ,却又让 读者产生分明的悬念 :为何愿意鱼儿要早觅为龙, 又劝其莫漫游于江湖个中呢?那就抓住了下文 :“须 知香饵下,触口是铦钩 !”“香饵”与“铦钩”,也都是和鱼的活着与运气牢牢有关的东西。这两句诗一气贯注 ,万分醒人耳目。铦,是尖锐之意,“铦钩”与“香饵”相对成文又相比较尖锐,那诚惶诚恐的形象能够鼓劲大家重重联想 ,“须知”使诗人劝诫的气色更 加恳切使人迷恋 ,而“触口”则更描摹出这环生的险象, 传神地显现出诗人对鱼的可怜、耽心的态度。寥寥二十字 ,四处围绕着难题“放鱼”来写 ,用语看似平易,运笔却杰出灵活而高超。

  “寄托 ”是咏物诗的神魄 。那诗抒写的是鱼入水的主题材料,但它又不断于写放鱼入水。小说家的目光绝未有停留在难题的外界,而是在切实可行的特定事物的描摹中,寄托自个儿对生存的某种体验和认得,使读者从所写之物 ,联想到它内蕴的所寄之意。那首《放鱼》 寄意深入。其特色一是小中见大地张开,二是透过及彼地暗暗表示。写的是了实际的尺寸之鱼,却由鱼而社会而人生,抒发封建主义中善良的大家对此险峻的社会生存的一种广泛感受。所咏叹的是“放鱼”这一清淡无奇事物 ;但诗人却手挥五弦 ,目送飞鸿,因此音流弦外 ,余响无穷 ,使人忍不住联想到小说家本人和点不清不俗的大家的遭受而感到到同情 。正如陶明濬《 说诗札 记》所提出的:“咏物之作 ,非专求用典也,必求其 婉言而讽,小中见大,由此及彼,生人妙悟,乃为上乘也。”此诗可谓得其大旨。

  东坡说:“作诗必此诗,定知非诗人。”並且是咏物诗。那首《放鱼》状物形象,含蕴深入,堪称咏物诗中的佳作。

  火炉前坐

  李群玉

  孤灯照不寐,

  风雨满西林。

  多少关注事,

  书灰到半夜。

  李群玉诗鉴赏

澳门新葡亰平台游戏翻译及赏析,唐诗鉴赏辞典。  这首诗写得含蓄深刻,透暴光笔者的落寞身世和心中的孤愤。

  诗的起句描绘房间里幕况:一盏孤灯,照首不可能入梦的诗人。灯是“孤”灯,已经表现出这种寂寥的田地;而油灯照壁,夜不可能寐,更隐隐透出一种莫名的愁情。这种在绝句中称为“写景陪起”的起句,在此地起了渲染气氛、烘托情况、刻画内心态度的效果与利益, 并点明时间,勾画出诉之于视觉的影象。第二句宕开单笔,由房间里而室外,描绘出贰个具备特征的空间, 构成诉之于听觉的印象 。“风雨满西林 ”,风声,雨声,林涛声,落木的萧瑟声,声声入耳。二个“满”

  字,更笔酣墨饱地写出了雨大风狂的景况。是西林的风雨声撩人愁思,使作家长夜不寐?依旧满林风雨象征着作家难以小憩的激情? 从散文家情景融入之笔看来,恐怕是相互兼有吗。

  第三句在绝句的行文中为很要紧的一环,隋朝杨载在《诗道家数》中说 :“约莫起承二句固难,然不 过平直陈说为佳 ,从容承之为是 ,至于宛调换化才具,全在第三句,若于此变化得好,则第四句如顺流之舟矣 。”那首诗的第三句就有转账得力、另开新境 之妙。在前边两句实以写景之后,第三句出之以虚以写情,使后边的印象刻画具有理念意蕴的深浅,并使全诗跌宕顿挫而逼出尾句。在那边,散文家点明“多少关注事 ”,不过,是家事?是国事?抑或家事而兼国 事?他都尚未一字关联,只在第四句勾勒了“书灰到深夜”的小说家的影像。这一句其妙有三 :一是点明“火炉前坐”的诗题;二是“夜深”关照起笔的“不寐”,开合有致 ;三是透过关于“书灰”动作的底细描写,深切而含蓄地展现了人物的内心世界,构造了三个言有尽而意无穷的情境 。“书灰 ” 是机动“书 空”的古典。《晋书·殷浩传》记载,浩为中军将军,受命领兵去小憩“胡中山高校乱 ”,中途将领叛乱,全盘皆输。桓温就此“上疏告浩”,“竟坐废为老百姓,徙于东阳之信安县。”浩被黜放,“整日书空,作‘莫明其妙’四字而已。”小说家未便明言的苦衷 ,大概可之后 典推知一点啊。

  引水行

  李群玉

  一条寒玉走秋泉,

  引出深萝洞口烟。

  十里暗流声不断,

  行人头上过潺湲。

  李群玉诗鉴赏

  北齐散文主题素材足够 ,内容分布,生动地反映出 社会生存的千姿百态 。但人民克服自然的上边,却 非常少收获反映 。象李白的《秋浦歌》(炉火照天地) 这种描绘壮美的难为场景的诗作,竟如少之又少。正因为如此,李群玉的那首《引水行》便给人万物更新的感到。

  诗里描写的是竹筒引水,多见于南罗汉山区。凿通腔内竹节的长竹筒,节节相连,把泉水从高山洞口引到须求灌溉或饮用的地点,以至直接通到人家的水缸里,丁冬之声不绝,形成南南昆山区特有的丰硕诗意画诗。

  一、二两句写竹筒引泉出洞。一条寒玉,是对引水竹筒的绘影绘声比喻。李长吉曾用“削玉”形容嘉义的细腻挺拔(见《昌谷北园新笋》),这里用“寒玉”形容竹筒的紫铜色光洁,可谓不约而同。不说“碧玉”而说“寒玉”,是为着与“秋泉”相应 ,以优异引水的竹 筒给人带来的清然泠然的感触。寒玉秋泉,益见水之清沏,也益见竹之细腻。玉是固体,泉却是流动的液体,“寒玉走秋泉”,就好像不容许。但辛亏这么,才促使读者去想象寻觅原因。原本那条“寒玉”竟是中空贯通的。泉行筒中,是看不见的 ,只好自听感到之。 所以“寒玉走秋泉”的比喻本人,就饱含着小说家开采竹筒引水奥密的欢悦之情。

  “引出深萝洞口烟。”那句是说泉水被竹筒从幽深的泉洞中引出。泉洞外面,常有藤条一类植物缠绕蔓生 ;洞口附近,常蒙着一层冰雾似的水汽。“深萝 洞口烟”描绘的难为这种光景。按常常顺序,应先写深萝泉洞,再写竹筒流泉,未来倒过来写,是出于小说家先开采竹筒流泉,其声淙淙,然后才按迹循踪,开采它来自幽深的山洞。那样写不但切合观看事物的经过,何况能将最吸引人的区别常常景物先写出来,收到先声后实的秘籍效果。

  “十里暗流声不断,行人头上过潺湲。”竹筒引水,常常都以沿着山势,沿着山路,由高而低,蜿蜒而下。小说家的里程和竹筒的走向一致,都以由山顶向山下 , 所以相当多动静下都和持续性的竹筒相伴而行,故说“十里暗流声不断”。

  有时山路折入两山沟谷之间 , 而渡槽则猛涨越过,这就成了“ 行人头上过潺湲 ”。诗不是表明文,固然再准确地去注解某一事物,也可以有失得有摄人心魄的秘诀力量。这两句诗对竹筒沿山蜿蜒而下的写照是精确的,但它并不是仅仅是一种客观的不动激情的评释,而是充满诗的意思的鲜活写照。关键就在于它写出了山行者和引水竹筒之间密切的涉嫌。十里山行,竹筒蜿蜒,泉流不断,似是有意与行人相伴。行人在寂寞的深山中赶路 ,邂逅如此良伴 , 该会追扩张少兴味! “十里暗流声不断 ”,不只是写竹筒流泉,何况写出 了诗人在十里山行途中时时侧耳静听竹筒流泉的琤琤清韵的气象;“行人头上过潺湲”,更活跃地刻画了小说家耳闻目接之际这种新奇、兴奋的感想。

  竹筒引水,是明朝百姓玄妙地接纳本来、更改自然的栩栩如惹祸例,改变自然的还要也为本来扩张了人文美。而这种光景本人,又是本来与人工的不露印迹的和睦统一 。它本就丰富诗意,富于清新俭朴的美感。 但人民用本身的明白创制出来的这种美的事物,能为先生所发现、欣赏并加以生动表现的却少之甚少。

  黄陵庙

  李群玉

  黄帝陵庙前莎草春,

  黄帝陵女蒨儿裙新。

  轻舟短櫂唱歌去,

  水远山长愁杀人。

  李群玉诗鉴赏

  黄帝陵庙是舜的二妃湘娥、湘妃的祀庙,又叫湘娥祠 ,座落在太湖畔 。那首诗纵然以“黄帝陵庙”为题,所写内容却与二妃传说并不相干。诗中形容的是一人船家姑娘,揭露了散文家对他的爱悦之情。

  “黄帝陵庙前莎草春 ”,黄帝陵庙前,大地回春,芳草如茵——那是黄帝陵姑娘将在面世的有血有肉条件。美观的宇宙空间仿佛正在等候以致在呼唤着一个人美貌姑娘的到来。莎草紫罗兰色,正好搭配出船家姑娘的动人形象。

  “黄帝陵女儿裙新 ”,一人穿着红裙的年轻女孩子翩 不过至, 黑褐的莎草热播出了华丽的红裙。蒨(qiàn欠),是一种白色的植物染料,也用于指染成的革命。“蒨裙”,本已够艳的了 ,並且又是“新”的。 在莎草闪亮的孔雀绿衬映下,轻松想见那位穿着红裙的才女柔媚使人迷恋的人影体态。

  “轻舟短櫂唱歌去,水远山长愁杀人 ”,是写女人驾船而去。而船后还飘传着他的一串歌声。小说家出神地凝视着,只看见小船向着莫愁湖水面渐去渐远,直至消失。“水远山长”,形象地写出作家目送黄陵姑娘划着短桨消失在远水长山那边的情景 。“ 水远山长”四字还象一面镜子,从对面照出了迷惘迷茫、若有所失的小说家的形象。

  《黄帝陵庙》使用了写意的白描手法。小说家完全摆脱了相似的摹拟刻画,忠实地勾画了和谐的感触。绿草映出的红裙留给作家的纪念最深,他对黄帝陵女儿的点染就只是抹上一笔天青的颜色,而毫无顾及穿裙女孩子的头脚脸面。登舟、举桨与唱歌远去最拉动小说家的情思,他就把“轻舟”、“短櫂 ”、歌声以及望中的远 水长山 ,一一摄入画面。笔墨所至,无非是日前景、 心中事,不依附遗闻,也不求花俏,文字不矫饰,朴实传神,颇具“富华落尽见真淳”之美。

  赠 人

  李群玉

  曾留宋子渊旧服装,

  惹得巫山梦之中香。

  云雨严酷难管领,

  任她别嫁楚襄王。

  李群玉诗鉴赏

  那首《赠人》诗,所赠之人虽不可考,但从内容可估算,对方是壹位失恋的多情汉子。全诗借用宋子渊《高唐赋》与《大地之母赋》的古典而作。

  据《高唐赋 》与《帝女赋》:楚后怀王在游历云梦 泽台馆时,曾经梦遇巫山美人。临别时,大地之母告诉怀王 ,她“旦为朝云,暮为行雨”。后人便基于灵娲的 话,用“云雨”来顶替男女间的私情。后来宋子渊随侍楚襄王到云梦泽游历,又都以往在梦里会过女阴。《赠 人》诗初步两句即用宋子渊梦遇女娲之事。作家将失恋男生比成宋子渊,将她所爱女孩子比成美眉。首句以“衣服”比喻文采,暗中提示受赠者的文采风骚胜似宋子渊。次句接着说,“惹得”女希氏动情而入睡。女希氏因宋玉之 文采风骚而生爱抚之情,入眠自荐。然则,美丽的女人的心风云突变,就说那位巫山美人吧 ,她先爱上于怀王, 后来又青眼于襄王 ,可知她的情爱是不专心的。“惹 得”二字很有意味,也很有分寸感,又兼顾到了对方的雅观。后两句商量,出语真诚,在大批量的劝告中见出对仇敌的深情 。“云雨暴虐难管领”的说教尽管偏颇,但对于失恋中的朋友却有很强的对准,不失为一剂消痈疏滞的良药。

  那首诗的成功 ,相当的大程度上得力于传说的运 用。写诗向壹人失恋的爱人进言,最易直露,也最忌直露。那首诗由于借用有趣的事写出,将对失恋伙伴的安慰之情说得不得了暗含自然,委婉得体,给诗情平添了成百上千韵味。

  鸂 鶒

  李群玉

  锦羽相呼暮沙曲,

  波上双声戛哀玉。

  霞明川静极望中,

  不常飞灭钓鱼翁绿。

  李群玉诗鉴赏

  鸂鶒,音“西翅”,也可读成“欺翅”,是一种长有超级的五花八门毛羽的水鸟 ,常常雌雄相伴 ,喜欢共宿,也爱同飞并游。它的非凡的毛色给人以美感,它的成双作对活动的属性,使人发出美好的联想。

  那诗兼有音乐与美术之美。一、二句比喻是一支轻清悠扬的曲子,三、四句比喻是一幅明朗净洁的摄影。

  “相呼”二字是前两句之根。就是相呼之声吸引了作家的视听,觅声望去,看见水边沙窝上正有部分鸂鶒在鸣叫。次句即从“相呼”二字中生发。日暮时分相互呼叫,原本是要相约飞去。随着呼叫声,双双在水波上开展了羽翼,在身后留下一串玉磬般的动听声音。“双声”同一时间带出双飞的印象。

  三、四句所写的视觉形象,即从“双声”过渡而来。发出玉磬般声音的这一对小鸟飞过水面,便步入了大范围的视线之中。那时云霞明媚,夕照中的水流显得煞是平静,在水天光色中,双飞的“锦衣”渐去渐远 ,转眼消失,再加注视,看见的是一脉绿油油大屿山。这两句即使纯用画笔,但也无妨想象在画外还响着这哀玉般的鸣叫声,只是随着展翅远去,鸣声也尤为轻。小说家以“哀玉”写鸂鶒之声,又以明霞、静川作背景烘托鸂鶒之形 ,流露了作家对鸂鶒的热衷之情。 鸂鶒在半空中飞去以致于未有,必然有二个较长的时日经过。可是作家却用“偶尔”来极言其短,恨其逝去之速 。在“飞灭”之后,仍一心一意 ,直到尽处显现出了 “大屿山绿 ”,那是一个令人没事神往的程度。

  全诗着墨相当少,却能得其气韵。

  书院二小松

  李群玉

  一双幽色出世间,

  数粒秋烟二尺鳞。

  从此静窗闻细韵,

  琴声长伴读书人。

  李群玉诗鉴赏

  在本国古典逸事聚集,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,那类诗篇数量不少。而李群玉的那首诗,却与众不同,是中间丰硕独创性而颇负情味的一首。

  第一句是行使绝句中“明起”的招数,从难点的本心提及,直入本题。句中的 “一双”,点明标题中 的 “二小松 ”。这一句,有如本国国画中的写意画,珍视在表现两株小松的风韵。作家用“幽色”的虚摹以引起公众的想像,以“出尘世”极言它们的风岳母超迈 ,出类拔萃。若是说这一句是意笔,或虚写,那么,第二句正是工笔,或实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的天真而鲜紫的针叶,这种比喻是那多少个新星而传神的,前人就好像并未有如此使用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新颖别致,也是李群玉的创笔 ,和李昌谷的 “远望齐州九点烟 ”的“点” 字,有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极雄厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面确实形容松树的外界,其中的“二尺”又呼应前边的“数粒 ”,切中难题,不浮不泛,点明并非巨松而是“小 松 ”。首二句 ,小说家扣紧标题中的“二小松”着笔,写来情味丰盈 ,以下就要将“二小松”置于“书院” 的独立情状中来作画了。

  在小说家们的笔下,松树有远隔喧嚣的天籁,如储光羲《 石子松 》诗的“冬春没有差别色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭 》诗的“整天吟天风,有的时候天籁止。 问渠何圣旨,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵 ”,李 群玉诗的第三句只怕以前人诗句中得到过启迪,但又万象更新。庭院里的两株小松 ,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只可以细韵轻送了。“细韵”一词 ,在小 松的表面、神韵之外,又写出它特出之声,还是紧扣题旨,并且与“静窗”动静相比较,交相映发 。“琴声 长伴读书人”,结句的“ 琴声 ”紧承第三句的“ 细 韵”,而且将它具象化。“长伴读书人”, 既丰富地抒 发了小说家对小松爱怜、赞赏的情义,同有的时候间也不着印痕地补足了难点中的“书院”二字。那样,四句诗脉络连贯,句连意合,构成了四个新式而协和的措施全体。

  松树是随笔中时时唱歌的主题材料 ,轻巧写得落套 ,而此诗却能翻出新意,别具情味,那就决计于诗人特有的体验和写新绘异的艺术基础了。

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