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澳门新葡亰平台游戏怨词二首,崔国辅诗鉴赏

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澳门新葡亰平台游戏怨词二首,崔国辅诗鉴赏

怨词二首(其一)

怨词二首(其一)

  生平简介

在唐诗的世界里,有这么一种诗,它或以宫女为题材,或从宫女的视野落笔,表达着虚度光阴,被冷落弃置的控诉。这就是大名鼎鼎的宫怨诗,曾与边塞诗、田园诗、闺怨诗等并列,自唐朝后经久不衰,直到清朝灭亡,封建社会终结。

【按】路遇崔国辅,竟觉得他的文字很是有趣。于是了解到,他曾与陆羽品茶评水,与孟浩然、李白交谊甚深,杜甫对他有知遇之音。看一个人,最好的方法是读他的文字。一个人的文字是对他自己最直接和深刻的诠释,文字对于表达一个人,是掩饰不了也最不必掩饰的方式。

他的文字中有“车马城中出”的青春仰望,有“遗却珊瑚鞭”的动心失神,有“知在此塘中”的满怀期待,是啊也许因为太多芦苇蒲草或莲花菱角,我对塘中的景,听不清啊看不明,可我知道就在那里。还有“镜中人自相许”的自怜,有同伴“并著采莲舟”的活泼娇嫩。有“虽入秦帝宫,不上秦帝床”的骄傲孤高,又有“画眉犹未了,魏帝使人催”的无奈,“秦王在时作”的罗裳,“秋来不堪著”落寞,幅幅画面,生动清新,充满源源不竭、生生不息的生命力。

随手采撷几首,读来。

崔国辅

【作者:崔国辅】

  崔国辅(生卒年不详):吴郡(今江苏苏州)人。

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卫艳词

淇上桑叶青,青楼含白日。

比时遥望君,车马城中出。

  妾有罗衣裳, 秦王在时作。
  为舞春风多, 秋来不堪著。

妾有罗衣裳,

  开元进士,官集贤直学士,礼部员外部。天宝间贬为晋陵(今江苏常州)司马。以五言绝句著称。其诗多拟南朝乐府民歌,写宫闺、田园儿女之情,含思婉转,风格清新活泼。原有集,已失传。《全唐诗》录存其诗一卷。

在封建王朝,宫女算得上是一个非常独特的群体,它们多来自女奴、战俘、平民或是贵族家庭,被选入宫中服侍帝王。虽然宫中不缺衣食,却填补不了内心那份闭深宫的凄清孤寂。这些年轻貌美的女子,一入深宫,从此与外界隔绝。如果有幸得到君王的宠幸,或许还能青云直上,册封为妃嫔皇后外。但是皇帝的精力毕竟是有限的,多数宫女终其一生难得君王一顾,守着冷清清的宫殿,伴着青灯黄卷,凄凉终老。

长乐少年行

遗却珊瑚鞭,白马骄不行。

章台折杨柳,春草路旁情。

  此诗写的是宫怨,通篇作一个宫女睹旧物而生哀怨的语气,很象戏剧的独白。它能使人想象到比诗句本身更多的情景:女主人公大约刚刚翻检过衣箱,发现一件敝旧的罗衣,牵惹起对往事的回忆,不禁黯然神伤,开始了诗中所写的感叹。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心,常获赐衣物。第一句中的“罗衣裳”,既暗示了主人公宫女的身份,又寓有她青春岁月的一段经历。第二句说衣裳是“秦王在时”所作,这意味着“秦王”已故,又可见衣物非新。唐诗中常以“汉宫”泛指宫廷,这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光,几多歌舞;第四句语意陡然一转,说眼前秋凉,罗衣再不能穿,久被冷落。两句对比鲜明,构成唱叹语调。“不堪”二字,语意沉痛。表面看来是叹“衣不如新”,但对于宫中舞女,一件春衣又算得了什么呢?不向来是“汗沾粉污不再著,曳土踏泥无惜心”(白居易《缭绫》)么?可见这里有许多潜台词的。刘禹锡的《秋扇词》,可以作为这两句诗的最好注脚:“莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰!”可见《怨词》中对罗衣的悼惜,句句是宫女的自伤。“春”、“秋”不止指季候,又分明暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆;“秋来不堪著”,则暗示其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙,意谓正因为有昨日宠召的频繁,久而生厌,才有今朝的冷遇。初看这二者并无因果关系,细味其中却含有“以色事他人,能得几时好”(李白《妾薄命》)之意,“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。

秦王在时作。

  采莲曲

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小长干曲

月暗送湖风,相寻路不通。

菱歌唱不彻,知在此塘中。

  此诗句句惜衣,而旨在惜人,运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。这是此诗的艺术特点。罗衣与人,本是不相同的两种事物,《怨词》的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”,与宫女见弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处,构成确切的比喻。以物喻人,揭示了封建制度下宫女丧失了作人权利这一极不合理的现象,这就触及到问题的本质。

为舞春风多,

  崔国辅

俗语云:大凡物不得其平则鸣。这些宫女们自然是有无限的怨怼诉说。历史上,特别是诗歌盛世时期的唐朝,很多诗人都写过宫怨诗。代表诗人如王昌龄、李白、顾况、王建、李贺、白居易、元稹等等。

王孙游

自与王孙别,频看黄鸟飞。

应由春草误,著处不成归。

  唐人作宫怨诗,固然以直接反映宫女的不幸这一社会现实为多。但有时诗人也借写宫怨以寄托讽刺,或感叹个人身世。清刘大櫆说此诗是“刺先朝旧臣见弃”。按崔国辅系开元进士,官至礼部员外郎,天宝间被贬,刘说可备一说。

秋来不堪著。

  玉溆花争发,

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丽人曲

红颜称绝代,欲并真无侣。

独有镜中人,由来自相许。

【鉴赏】

  金塘水乱流。

他们大多以客观叙述的笔调描写她们幽闭深宫的痛苦,青春消逝的悲伤和晚年遭遇的凄凉。如王昌龄先后写有《春宫曲》、《西宫春怨》、《长信秋词五首》等反映宫妃生活情感的宫怨诗。比如这首《春宫曲》写一位宫人失宠之后嫉妒、怨恨之情。

采莲曲

玉溆花争发,金塘水乱流。

相逢畏相失,并著采莲舟。

这首宫怨诗以一个宫女睹旧物而生哀怨的口吻,展现了宫女的内心世界。女主人公拿起一件敝旧的罗衣,引起对往事的回忆,不禁黯然神伤,开始了诗中所写的感叹。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心,常获赐衣物。第一句中的“罗衣裳”,既暗示了主人公宫女的身份,又寓有她青春岁月的一段经历。

  相逢畏相失,

昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。

襄阳曲二首

蕙草娇红萼,时光舞碧鸡。

城中美年少,相见白铜鞮。

少年襄阳地,来往襄阳城。

城中轻薄子,知妾解秦筝。

第二句说衣裳是“秦王在时”所作,这意味着“秦王”已故,又可见衣物已有多年。唐诗中多以“汉宫”泛指宫廷,这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光,翩翩起舞;第四句语意陡然一转,说眼前秋凉,罗衣已不能穿,久被冷落。两句对比鲜明,构成唱叹语调。“不堪”二字,语意沉痛。《怨词》中对罗衣的悼惜,句句是宫女的自伤。“春”、“秋”表面指季候,实则暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆;“秋来不堪著”,则表明其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙,大约有正因为有昨日宠召的频繁,久而生厌,才有今朝的冷遇之意。初看这二者并无因果关系,细味其中却含有“以色事他人,能得几时好”(李白《妾薄命》)之意,“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。

  并著木兰舟。

平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。

杂曲歌辞·秦女卷衣

虽入秦帝宫,不上秦帝床。

夜夜玉窗里,与他卷罗裳。

此诗表面感叹罗衣,实则叹己,运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。罗衣与人,本是不相同的两种事物,《怨词》的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”,与宫女被弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处,构成确切的比喻。

  崔国辅诗鉴赏

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魏宫词

朝日照红妆,拟上铜雀台。

画眉犹未了,魏帝使人催。

唐人作宫怨诗,固然以直接反映宫女的不幸这一社会现实为多。但有时诗人也借写宫怨以寄托讽刺,或感叹个人身世。自屈原以来,就时常有文人自比美人,感叹自己的才识不被君王赏识。清刘大木说此诗是“刺先朝旧臣见弃”。或许有一定道理。

  采莲曲:乐府旧题为《江南弄》七曲之一。清人宋荦《漫堂说诗》中说:“五言绝句,起自古乐府,至唐而盛。李白、崔国辅号为擅长。”崔国辅的这首《采莲曲》,就是借用南朝乐府旧题,描写江南水乡采莲女的劳动生活和他们对爱情的追求。

此诗的写作背景是天宝年间,唐玄宗宠幸杨玉环,诗人以汉喻唐,拉出汉武帝宠幸卫子夫,冷落皇后陈阿娇的一段故事。巧妙的是,诗人虽写宫怨,却从字面上看不出一丝怨意,只从一个失宠者的角度,着力描述新人受宠的情状,背后暗含着今日受宠之人,他日未必不是失宠人。可谓是不著一字,尽得风流。

相和歌辞·怨诗二首

楼前桃李疏,池上芙蓉落。

织锦犹未成,虫声入罗幕。

妾有罗衣裳,秦王在时作。

为舞春风多,秋来不堪著。

  玉溆花争发,金塘水乱流。诗的头两句紧扣着江南水乡特点。形容水塘边碧草莹莹如雨一般,百花争奇斗艳,水塘上洒满了金灿灿的阳光水波涟滟,令人眼花缭乱,色彩鲜明而和谐地描绘出阳光明媚的风光,给采莲女们的生活环境作了诗意的描述。这环境不是寂静的,而是活动的,富有生气的。岸上,春花争发;塘中,碧水乱流。“玉”、“金”二字用得很有讲究。用“玉”形容塘边,就比用“绿”显得明秀、准确、传神,它能使人想见草茂、气清、露珠欲滴、风光明媚的景象;玉溆配以鲜花,为主人公的活动设计了明丽动人的环境。金塘的“金”,和前面的“玉”

这是盛唐的宫怨诗,到了中唐时期,大诗人白居易岂能免俗,也有一首比较出名的宫怨诗,《后宫词》:

中流曲

归时日尚早,更欲向芳洲。

渡口水流急,回船不自由。

  相映增色,读者可以因此想见阳光灿灿,塘波粼粼,桃腮彩裙,碧荷兰舟,相映生辉的情景。绘画“争”和“乱”二字非常生动,说的这是一个热烈的劳动环境。“水乱流”是指荷塘水一般来说是波平如镜的。

泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。

相和歌辞·王昭君

一回望月一回悲,

望月月移人不移。

何时得见汉朝使,

为妾传书斩画师。

  现在多的采莲舟在水塘上来往穿梭,以致水波乱流,青年男女们紧张、欢乐地劳动,显露出清新活泼的情趣。

红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。

相和歌辞·王昭君

汉使南还尽,胡中妾独存。

紫台绵望绝,秋草不堪论。

  后两句由写环境进而写人。诗人以“相逢畏相失”五个字,表现出青年男女们相互爱慕,不忍分别的微妙心理;紧接着,又以“并著木兰舟”五个字,表现了他们对爱情大胆炽热的追求。作者既善于细致入微地展露人物的内心世界,又善于敏锐准确地捕捉人物的行为动态。这既需要比较强的艺术表现能力,又得益于作者对于他的描绘对象的深刻体验和认识。作者是吴郡人,从小生活在江南水乡,对于采莲青年男女们的劳动生活以及他们的感情和性格,有过细心的观察,写来得心应手。

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古意

净扫黄金阶,飞霜皎如雪。

下帘弹箜篌,不忍见秋月。

  清人李重华《贞一斋诗话》说:“五言绝..取其天然,二十字如弹丸脱手为妙。”这首五言小诗风格清丽,富于情趣,生活气息浓郁,确有一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美。内容上赞美劳动,赞美大胆的爱情,亦显得清新活泼。

这是白居易代宫人作的怨词,诗的主人公是一位不幸的宫女,她一心盼望得君王宠幸而不果,泪湿罗巾,痴坐天亮,千回百转,倾注了诗人对宫女们的无限同情之意。白居易这首《后宫词》,有评论家认为过于浅陋,也有人认为一气贯通。优劣与否,一直存在争论。

渭水西别李仑

陇右长亭堠,山阴古塞秋。

不知呜咽水,何事向西流。

  怨词二首(其一)

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相和歌辞·长信草

长信宫中草,年年愁处生。

故侵珠履迹,不使玉阶行。

  崔国辅

作为白居易的好朋友,元稹哪能让老友专美,他也有一首五言二十字的宫怨诗--《行宫》

相和歌辞·对酒吟

行行日将夕,

荒村古冢无人迹。

蒙笼荆棘一鸟吟,

屡唱提壶沽酒吃。

古人不达酒不足,

遗恨精灵传此曲。

寄言世上诸少年,

平生且尽杯中醁。

  妾有罗衣裳,

寥落古行宫,宫花寂寞红。

从军行

塞北胡霜下,营州索兵救。

夜里偷道行,将军马亦瘦。

刀光照塞月,阵色明如昼。

传闻贼满山,已共前锋斗。

  秦王在时作。

澳门新葡亰平台游戏怨词二首,崔国辅诗鉴赏。白头宫女在,闲坐说玄宗。

  为舞春风多,

此诗可与白居易的另一首长篇《上阳白发人》参互并观,但比白诗更有深邃的意境,富有隽永的韵味。元诗虽只有二十字,但是画面感与代入感非常强烈,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成一幅如在眉睫之前的画面。

  秋来不堪著。

这个画面触发着读者的联翩浮想:宫女们年轻的时候,容华绝代,明媚动人,却被幽闭在这深宫之中。为伴着只有宫里的宫花。岁月不绝,花开花落,一年年平淡如水度过,宫女们青春消逝,红颜老去。外面的世界,外面的热闹她们一概不知,只能回忆着唐玄宗时代的旧事。此情此景,凄绝心痛。

  崔国辅诗鉴赏

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  这首宫怨诗以一个宫女睹旧物而生哀怨的口吻,展现了宫女的内心世界。女主人公拿起一件敝旧的罗衣,引起对往事的回忆,不禁黯然神伤,开始了诗中所写的感叹。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心,常获赐衣物。第一句中的“罗衣裳”,既暗示了主人公宫女的身份,又寓有她青春岁月的一段经历。

可以说此诗一出,后世宫怨诗尽废,连上面列举的王昌龄、白居易的诗都轻而易举地比下去了。明代胡应麟曾评价元稹这首《行宫》,“语意妙绝,合王建七言《宫词》百首,不易此二十字也”,这个评价是恰如其分的!

  第二句说衣裳是“秦王在时”所作,这意味着“秦王”已故,又可见衣物已有多年。唐诗中多以“汉宫”泛指宫廷,这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光,翩翩起舞;第四句语意陡然一转,说眼前秋凉,罗衣已不能穿,久被冷落。两句对比鲜明,构成唱叹语调。“不堪”二字,语意沉痛。《怨词》中对罗衣的悼惜,句句是宫女的自伤。“春”、“秋”表面指季候,实则暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆;“秋来不堪著”,则表明其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙,大约有正因为有昨日宠召的频繁,久而生厌,才有今朝的冷遇之意。初看这二者并无因果关系,细味其中却含有“以色事他人,能得几时好”(李白《妾薄命》)之意,“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。

  此诗表面感叹罗衣,实则叹己,运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。罗衣与人,本是不相同的两种事物,《怨词》的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”,与宫女被弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处,构成确切的比喻。

  唐人作宫怨诗,固然以直接反映宫女的不幸这一社会现实为多。但有时诗人也借写宫怨以寄托讽刺,或感叹个人身世。自屈原以来,就时常有文人自比美人,感叹自己的才识不被君王赏识。清刘大木说此诗是“刺先朝旧臣见弃”。或许有一定道理。

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  崔国辅

  月暗送湖风,

  相寻路不通。

  菱歌唱不彻,

  知在此塘中。

  崔国辅诗鉴赏

  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,在长江附近。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。

  这是一首表现爱情的情歌,但作者没有从相见、欢聚、别离等处落笔,而是紧扣江南水乡的特点,抓住特定时间、地点、环境,自然而风趣地表现一个青年男子对一名采菱女子的爱慕和追求。

  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色朦胧;湖风用“送”,显得轻柔,善解人意。切合小伙子此时的心境。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,仿佛大自然特意为他送来的一般。

  这五个字,勾勒出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的动人画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境氛围。

  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地去与恋人相会。

  然而夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘遍布,沟渠纵横,到处有水网相隔。显然,这个小伙子事先并未约会,只因受思念驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,使整个画面活了起来。

  正在犹豫不决之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,这里用来形容菱歌的时断时续,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人就在不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦,而且说明小伙子对姑娘十分了解,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。可见爱恋已久。

  短短的一首抒情诗,写出诗中主人公的形象和思想活动,且有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。

  可见诗人的艺术功力。

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