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圣经传说

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圣经传说


先知Isaiah


敬畏上帝的圣上希西家

与上帝为敌的皇上 106 列王纪下15:32-38
历朝历代志下27

   乌西雅死后,王冠戴到她的外甥约坦头上。事实上,在乌西雅生前,约坦已经代替老爹治理总体国家。当时乌西雅得了大麻疯病,无法执政,只能由外甥约坦代理。
   即使约坦在老爹生前就从头执政,但却绝非太岁的行业内部名称。直等到老爸死后,约坦才正式登基,成为犹大国的下一任国王。
   约坦做了十三年犹大天王。和她阿爹乌西雅分化,约坦毕生敬畏上帝,忠心事奉上帝。按着上帝的律法治理国家。为此,上帝赐给约坦广大的祝福。
   约坦执政时期曾命令修理上帝的圣殿,并升高新奥尔良的城堡,使城郭更经得起强敌的攻击。
   除了首都里士满城外,约坦还在犹大国其余地点构筑城郭,抓实各市段的看守才能。以致在林英里,约坦也修筑了多数的军事营地和了望塔,防范敌人的突袭。
   小兄弟,从此大家能够看到,约坦真是一个人智慧而又审慎的君主。他一贯不等仇人打上门,才发急去想假意周旋的艺术。他在仇敌没来在此之前,就压实各样计划的行事。
   尽管与敌人应战,上帝也赐给约坦辉煌的常胜。三遍,约坦领兵和亚扪人争战,结果约坦不止大获全胜,而且还逼迫亚扪人答应每年都向犹大国进贡。贡品是水稻、玉茭各30000石,还会有多量的银子。
   在约坦的监护人下,犹大国日益发达,老百姓也稳固。可是有一些令人叹息的是,在犹大国如故有成都百货上千人拜偶像。国王约坦自身不拜偶像,也每每地告诫百姓,劝他们离弃偶像,悔改归向上帝。约坦亲自为老百姓树立了敬畏上帝的好标准。
   但是,犹大国民未有意思味学习皇帝的好规范,他们一而再陷在拜偶像的罪中。由此上帝在约坦当家的末代,降祸殃惩罚犹大国民。不断有强敌前来攻打犹大。那个仇敌一路杀人放火、胡作非为、破坏农田、无恶不作。犹大国民损失惨痛。
   这一个仇人是何人吧?他们正是以色列(Israel)王比加和亚兰王利汛。这五个天子结成联盟,合力攻打犹大国。
   望着外敌侵袭,百姓吃苦头,约坦心灵既发急又难熬。上帝怜悯他,没有让她忠心的佣人多受心灵的切肤之痛。没过多长期,上帝就把约坦接回天堂了。约坦死后,大家为他举行了吉庆的葬礼,把她埋在历代主公的坟山。
   小家伙,像约坦那样遵从上帝命令的人是有福的,这种人就是再困难、再困难的光景,也会得到上帝的看顾和封建。
列王纪下16
历代志下28
Isaiah书7

   看哪!路易斯维尔的城门大开,潮水般的人工胎盘早剥涌出城门,向山谷奔去。你精通,萨拉热窝是一座建筑在巅峰的城。立即整个山谷挤得水泄不通。
   一座宏伟的铜像耸立在低谷中心。那是一个亚扪人拜的偶像,名字为摩洛。那一个铜像伸直着两支长臂,像的中间是中空的。大家在像内积聚过多的木块,然后点上温火,把整个铜像烧得里外通红,像个文火炉一般。小伙子,小编大致说不出口,这几个情景实在太可怕了!为啥这么些人要把铜像烧得里外通红呢?大家以致把小伙子放在铜像火红的上肢上,活活烧死。那时,偶像旁边的祭司们大声击鼓,别的的人也演奏欢跳。一个天真活泼的娃子就像是此活活烧死,当祭物献给了偶像。其余,偶像的祭司们还在地上开火,让娃娃从火上经过,洁净他们。
   难怪上帝严禁以色列国(The State of Israel)人拜偶像和向偶像献祭,因为这种罪牛蒡子在严重,上帝不愿以色列国(The State of Israel)人受这种罪恶的支配。可是看来在犹大国的以色列(Israel)人,并不曾遵循上帝律法的明确,连萨尔瓦多城外都有如此一座偶像。那多少个从奥马哈城门涌到低谷去的大家,正是去参与此次献祭的礼仪。这种礼仪形式不亮堂已经进行过多少次了。
   小兄弟,你知道何人也在当场吗?……那正是犹大国君。那位主公不仅仅本土精加拜祭偶像的礼仪,乃至还把团结的孩子也位于铜像的臂膀上给活活烧死,当祭物献给偶像。
   那真是叫人神乎其神!这些犹大国君怎会做出这种吓人的事。难道他固然上帝的愤怒呢?那一个残暴、冷酷的犹大君主又是何人呢?……敬畏上帝的犹大王约坦死后,他的外孙子亚哈斯继位,成为犹大的新皇帝。亚哈斯不敬畏上帝,他敬拜、事奉偶像,犯了诸多穷凶极恶的罪。
   亚哈斯在犹大国内,重新构筑偶像巴力的像,还应该有其余好些个别的偶像,在那之中囊括在郑州城外,那座名称为摩洛的铜像。亚哈斯不止到处建造偶像,并且带头参与残暴的献祭奠仪式式,乃至连自个儿的子女也当祭物活活烧死,献给偶像。
   难道上帝对亚哈斯的罪名多如牛毛吗?不,绝不会的!上帝不会隐忍那一个罪行,犯罪的人一定会师对上帝严谨的检查办理。请听亚哈斯的饱受就领悟了。
   一支强有力的敌军前来攻打犹大国,那支敌军是亚兰王禅汛的武力。亚哈斯领兵迎阵,遭到小败,不知凡几的犹大士兵被杀,剩下的无数被生擒到亚兰国的都城马来西亚色。
   那事之后,上帝对亚哈斯的惩治未有停下,接连又有第二支庞大的敌军侵入犹大国,那支敌军是以色列(Israel)王比加的人马。作者在前头提过,亚兰王禅老祖汛和以色列国王比加已经联盟,共同对付犹大王。
   那几个国君有一个阴谋,正是把亚哈斯赶下台,其它立三个听她们指挥的人为王。正如圣经在Isaiah书七章六节记载的,那五个天子说:“大家上去攻击犹大,滋扰他、攻破他,在在那之中立他比勒的外甥为王。”
   亚哈斯再一次领兵对阵,那三回又被打得大捷。以色列国(The State of Israel)军队在比加的指挥下,一天之内杀死了九千0名犹大新兵。沙场上犹大士兵尸横遍野,血流成河,惨不忍睹。其余,还应该有二八万名犹大才女和小孩被夺走到以色列(Israel)国的法国首都撒玛雷克雅未克。固然这一个女性、儿童后来被放飞回国,然则他们心中的悲苦是心余力绌抹去的,何况那个死去的战士长久不容许再活过来了。
   一连的全军覆没,使得亚哈斯危险卓越。他该向哪个人求助呢?
   亚哈斯啊!在上帝面前跪下悔改呢,祈求上帝赦免你的罪,帮忙你吧!然则亚哈斯不愿跪下悔改,寻求上帝的提携。不,他另有计划。
   亚哈斯派人带着巨大的金牌银牌珠宝,求见亚述天皇提革拉毗尼色,央浼亚述天皇出兵助他一臂之力。
   正当亚哈斯举办那事时,上帝差遣他的贤人来见亚哈斯。那位先盛名字为Isaiah,他给亚哈斯带来了好消息。
   以赛亚对亚哈斯说:“上帝那样说,不要害怕,亚哈斯!仇敌的阴谋是不会得逞的。你不会被赶下台,你的王国也不会灭亡。因为上帝会推搡您。真正要亡国的是亚兰国。”
   小伙子,亚哈斯虽无心向上帝寻求救助,可上帝却积极需要相助,上帝的热心人和调整力真是无比。
   接着艾塞亚又断言说:“大卫家的后裔将有一名婴孩降生,他正是以色列国人及全人类的救主。”Isaiah说的那名婴孩指的就是后来的耶稣基督。
   不过,亚哈斯对Isaiah所说的话和所讲的断言,根本不感兴趣。他不愿和上帝有任何关系,也不愿寻求上帝的推抢。亚哈斯感到有亚述王帮助他,充足了。
   亚述王提革拉毗尼色收到亚哈斯送来的礼物,果真答应了亚哈斯的央求,出兵帮亚哈斯解围。
   不久,提革拉毗尼色引导亚述武装抢占了亚兰都城马来西亚色城。亚兰王诩汛被杀,大多的亚兰人被抢夺到亚述国,亚兰国从此灭亡了。
   以色列国(The State of Israel)王比加失去了最根本的车笠之盟,同失常间看到有亚述王扶助犹大。就不再对犹大国轻举妄动,免得她作者也落得和利汛同样的下场。
   于是,亚哈斯前段时间摆脱了困境。为了感激亚述王出兵解围,亚哈斯亲自到亚述国的京师马来西亚色城,向提革拉毗尼色当面道谢。同一时间又送了成都百货上千的红包。
   亚哈斯待在马来亚色城的那段时间,一天,他在街上看到一座极美的拜偶像的祭坛。亚哈斯很开心那座祭坛,想在利亚也仿造叁个。于是亚哈斯叫人按着那座祭坛的姿容画下图纸,并派人把图片送回阿里格尔,交给大祭司Uli亚。
   亚哈斯给乌萨尔瓦多的下令中说:“给本身造一个和图上所画大同小异的祭坛。在自己从马来亚色回布尔萨在此以前,要建好那座祭坛。”大祭司Uli亚不敢违抗国王的通令,火速叫人按着图纸所画的,开工建筑祭坛。
   几个礼拜后,亚哈斯从马来西亚色回到莱切斯特城时,那座新的拜偶像的祭坛已经造好了。于是,亚哈斯下令把神殿外国语高校的铜祭坛移走,由那些拜偶像的祭坛取代。并命令以往全数向上帝献的祭物都要在那座新坛上献。其余,亚哈斯还叫人把摆在原本铜祭坛旁边,Solomon王造的铜海从驮海的铜牛背上搬下来,放在石头路上。
   亚哈斯随便改变圣堂物品的布阵,是对上帝十分大的不敬。亚哈斯啊!你大概是强悍!
   上帝是失礼不得的,他不会任凭亚哈斯任性妄为。更严峻的惩罚又达到亚哈斯头上了。
   以东人侵入犹大国内,掳掠了许多的百姓。非利士人从犹大国另一面侵袭,攻占了犹大国的几座都市。
   更不好的是,原本支持亚哈斯的亚述王提革拉毗尼色,未来不止不帮他,还反过头来欺悔他。贪财的提革拉毗尼色须要亚哈斯给她更加多的金牌银牌银锭,不然,他即将领兵攻打犹大。亚哈斯为了保住王位,想尽一切办法在境内搜刮金牌银牌银锭,运往亚述国,满意提革拉毗尼色的须求,以至连圣堂大门表面包着的纯金,都刮下来,给提革拉毗尼色送去。
   看来,亚哈斯确实是走投无路了。亚哈斯啊!在上帝前边跪下悔改吧!祈求上帝把你从经济危害中解救出来呢。唯有上帝本领当真的帮手你呀!什么?……叫笔者向上帝跪下,求他的宽容?……做梦!小编亚哈斯死也不肯低头。
   亚哈斯不愿跪下祈求上帝的宽容和救助,不过对日前的泥坑又不只怕。七窍生烟的亚哈斯把内心的怨恨统统出在上帝身上。亚哈斯下令封闭上帝的圣堂,禁止公民敬拜上帝。那还相当不够,更可恨的是,亚哈斯还叫人把神殿里的金银杯盘通通都全体砸碎。
   别的,亚哈斯又吩咐在热那亚的四面八方,建造偶像和拜偶像的祭坛。规定具备的居住者都无法不向偶像下拜。亚哈斯也向全国人民下了毫发不爽的吩咐。
   亚哈斯像条疯狗似的上窜下跳,做了过多侮辱上帝的事。他想以此报复上帝,发泄心中的怨恨。一贯到死,亚哈斯都以二个穷残暴极、与上帝为敌的人。
   亚哈斯一共做了十两年的犹大国王。在他当政时期,亚哈斯一心与上帝为敌,一心想报复上帝。那么他的目的达到了啊?
   未有!亚哈斯的目标永恒都不恐怕到达。亚哈斯的捐本逐末只可以证实她是一个混沌彻底的人。近些日子亚哈斯死了,一切也都得了了,他不可能再敌对上帝了。等待她的,将是唬人的审判和永远的徒刑。
   亚哈斯的毕生一世和他的后果,是贰个骇人传说和悲哀的历史。不是吗?可是未来,大家呢?大家也敌对上帝吧?是吧?……我们照样活着在罪中,拒绝听上帝的警告吗?假使这样,大家也将成为失丧的人,这是明确的。
   亚哈斯那些毕生一世与上帝作对的天王最终如故失利了。他死时,一切全完了。若是当与世长辞临到大家身上,而我们还尚无归正,那大家整个也全完了。这时,等待大家的不是上帝的恩惠,而是恒久的徒刑!


城亡殿毁


亚玛谢和乌西雅

108

107

111

105

选自艾塞亚书

列王纪下18:1-7

列王纪下23:31-34

列王纪下14:1-20

娃娃,我们曾经再而三涉及先知Isaiah。大家在探究坏国君亚哈斯一生的时候,提过先知Isaiah这厮。大家在谈敬畏上帝的君王希西家的时候,也提过先知艾塞亚。那么毕竟先知艾塞亚是多个怎样的人呢?……他又做了些什么事吧?……

历代志下29

历代志下36:1-4

历朝历代志下25

Isaiah出身体高度雅,他是David王的后人。圣经告诉大家,艾塞亚的生父叫亚摩斯。而亚摩斯正是犹大始祖乌西雅的小弟。你们还记得特别叫乌西亚的犹大君王吗?他因为心中骄傲,专擅进圣堂想亲自焚香,结果受到上帝严俊地惩治,当场长了大麻疯。那位犹大天王乌西雅,正是Isaiah的老伯。

犹大天皇亚哈斯死的时候,整个犹大国的图景糟透了,犹大国已经有着的完成和繁华全都付诸东流得化为乌有,替代它的是一片萧疏、惨重的处境。大多家家在战乱中错过了亲戚,成千上万的犹大百姓被抢夺到敌国做奴隶。原本喜庆的都会化为废墟,肥沃的田畴改成荒地。上帝的神殿被查封,五颜六色的偶像和拜偶像用的祭坛,充斥全国种种角落。更危急的是,犹大左近强敌环绕。以东人在西部勒迫犹大的平安,非利士人据有了犹大西边的一片地点。亚述王呢,继续要求越来越多的贡物。那些敌人随时都想一口吞并犹大。

犹大王约西亚试图堵住埃及(The Arab Republic of Egypt)王尼哥的枪杆子未遂,他自个儿也因中箭身亡。埃及(The Arab Republic of Egypt)部队顺遂地往北开进,直接奔着亚述国去。

约阿施被谋杀后,他的孙子亚玛谢继位,成为犹大的新国君。

固然艾塞亚出身王室,但他却连官都没做过。他平生都是上帝的圣贤,是一位被上帝委以沉重的一代天骄。

此时的犹大国,一点儿也经不起敌人的攻击。因为犹大国已经远非武力了。原本的部队在亚哈斯做王的时候,大约任何消耗殆尽。绝大多数地铁兵不是在战场上捐躯,正是被生擒到国外去。未有新的战士补充怎么能有队容!那时,犹大国随时都有亡国的可能。就在这么些最凶险、最费劲的时候,一个年青人登上了犹大的皇位。这么些小朋友名称叫希西家,是亚哈斯的外孙子,他登基时不过二十一周岁。

 上一课大家提过,约西亚在回基希纳乌的路上长逝,他的臣民将她隆重地下埋藏葬了。

亚玛谢和她阿爸约阿施相比较,怎么着啊?圣经记载:“亚玛谢行上帝眼中看为正的事。”那不是很好吧?小家伙,别开心太早。那话只是一句话的前半句,还会有后半句呢。这后半句是:“只是心不特意。”你看出来,那后半句话和前半句话完全不同啊!

并且,Isaiah也是壹个人长寿的高人,他一生经历了犹大国的多个朝代。那八个朝代的圣上分别是:乌西雅、约坦、亚哈斯和希西家。

那位年轻的圣上能挽回犹大国灭亡的气数吧?……他能重振犹大国民的信心和勇气啊?……他能领导犹大国民重振犹大国昔日的满面春风吗?……全国公民在心中对那位新君王都画了多数问号。

约西亚死后,他的幼子约哈斯登基。约哈斯只做了短暂3个月的天王。在那五个月尾,约哈斯做了数不胜数上帝眼中看为恶的事,他是三个强暴的王。

圣经中的整句话是这么的:“亚玛谢行上帝眼中看为正的事,只是心不特地。”意思是说:“亚玛谢表面上敬拜上帝,也按着上帝的律法治理国家,不过他决不真心。”亚玛谢膜拜上帝,不是因为她感到上帝配得他敬拜,也不是因为他想荣耀上帝。不是的!他膜拜上帝乃是想从上帝这里获得好处,他只想荣耀本身。

Isaiah年青的时候,就从上帝那儿获得了一颗新的心。不仅仅如此,上帝还呼召Isaiah事奉祂,艾塞亚言听计从上帝的呼召,成为一名先知。

多数犹大的国民站在圣殿外的空地上,个个伸长着脖子,全神关怀地听一位讲话,生怕听漏了相似。让大家也过去听听那家伙在讲什么?

约西亚在位时期,竭尽所能地禁止大家拜偶像,但他的幼子约哈斯却鼓励大家拜偶像。那么,奥马哈的居民扶助约哈斯的作法吗?他们有未有警告他们的太岁呢?……

就算如此,亚玛谢依旧赢得上帝暂且的祝福。他当上国王后处决了杀父的杀人犯,为慈父报了仇。同不时候在他的官员下,犹大国又日趋复苏了活力,显示出一派恭喜发财繁荣的情景。

当时犹大国的国民一次又壹次地背叛上帝。他们用木材和石头雕刻偶像,当神敬拜。为此,上帝派Isaiah到犹大国民中,传讲上帝的说话,警告他们不要再图谋不轨。

“听自身说,利未人哪!你们要净化协和,也要清洁上帝的圣殿。”咦,说话的不是新国君希西家吗?……正是。观者全部是上帝的祭司和利未人,是希西家召集他们,吩咐他们清洁上帝的圣殿。

不,特出痛心地,萨尔瓦多的居住者未有反对,也尚未警示他们的天王。为啥吧?……他们以前不是意志力地向约西亚王承诺,只敬拜上帝的吗?不错,他们实在承诺过,但她们只是嘴巴上说说而已,心里并不甘于情愿。他们从前假装敬拜上帝,可是是想讨好约西亚。

不过亚玛谢对当下抱有的这一体并不满意。为啥呢?原来亚玛谢一心希望本人老板下的犹大国,能复苏到约沙法在位时那么强劲,以至更加强硬一些。

图片 1

圣堂不是被亚哈斯封闭了吧?是的,可是那是病故的事。希西家在他就职的首后天,就下令重新展开圣堂的门。那也是希西家当上圣上后做的第一件事。可想而知,希西家是一人敬畏上帝的国王。他精通他的国家不可能没有上帝。希西家通晓单靠本身的力量根本没办法补救国家灭亡的天命,也无法化解犹大国的别的难题,因为每叁个标题都是那么地费力。但是,希西家却深信他做不到的,上帝肯定做赢得。只要犹大国遵循上帝的律法,上帝一定会拯救犹大国脱离危急。故此,希西家一上任就下令重开神殿的大门。希西日用这么些行走注明他对上帝的炙手可热和信靠。

现行反革命,约西亚已经逝去了,新天皇约哈斯又欣赏拜偶像,于是,萨尔瓦多的居民也混乱赞同拜偶像。在她们的支撑下,半年之内,全国各州寻常巷陌都有人拜偶像。大家为偶像筑邱坛,给偶像烧香,还把原先献给上帝的祭物拿来献给偶像。

约沙法做王的时候,连以东人都向犹大国俯首称臣,每年定期进贡。但约沙法死后,以东人起来反叛,争取独立。约沙法的幼子约兰试图苏息以东人的反叛未有水到渠成。后来亚她利雅和平条目阿施做了犹大君王,他们对以东人也迫于,只好暗许他们的单身。

Isaiah察看同胞犯罪,心里痛心。他领悟今后有一天,上帝会因为犹大百姓拜偶像的罪严格地惩治他们。

不过,圣堂的门尽管展开了,可是整座圣堂却还不可能霎时用来膜拜上帝。因为封闭宝殿的时日太长,里面积满了灰尘和种种脏东西。所以,希西家请祭司和利未人清爽神殿。

真是可怕!这一个人这么糟蹋上帝,繁多的苦难将持续地贴近他们身上。其实,埃及(Egypt)王尼哥为了报复约西亚和她开战,早已想找机缘报复,只但是他忙着进攻亚述国,一下子忙可是来。

于今轮到野心勃勃的亚玛谢做王,他对以东人的叛乱一贯牢记,以为那是犹大国的一大耻辱。要上涨犹大国的强有力,必须先洗涮那么些耻辱。因而,亚玛谢决定出兵,要狠狠地教训一下以东人。没多长期,亚玛谢就集结了一支变得庞大的人马,希图前去攻打以东人。小伙子,你猜那支部队有几个人?整整四70000!

为了让同胞们领会上帝的上谕,艾塞亚全日在海法的三街六巷里接触,苦口婆心地警告和劝说同胞们。让大家一同去听听Isaiah说些什么。“父老兄弟!请听本人说,把这么些偶像通通砸碎吧!他们不是神,不过是石头和木材而已。你们要不遗余力敬拜上帝,只有上帝才是小圈子间独一的真神。只要你们在上帝前面屈膝祷告,上帝断定会祝福你们。上帝会让你们的国家壮大,令你们的生存富有,固然有仇敌来攻打你们,上帝也会赞助你们战胜仇人。但如若你们继续犯案,不听上帝的告诫,你们就能遭到重重的灾荒。你们的供食用的谷物不会丰收,你们的牛羊会成群地病逝。仇人会入侵你们,毁灭你们的全方位。你们的内人、儿女会饿死,你们的城郭和房屋会成为一片灰砾,你们自个儿也会在战场上被杀!”

希西家在讲话中建议,犹大国历代国王和赤子在上帝日前所犯的各样罪恶。希西家说幸亏因为这个罪恶,使得犹大国受到上帝的惩治,落到前天这种惨绝人寰的境界。

过了四个月,机会成熟,埃及(Egypt)王尼哥领兵攻打犹大国,并且俘虏了天王约哈斯,将他关进监狱。后来,埃及(Egypt)军队凯旋归国时把约哈斯带回埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)。从此约哈斯再也平昔不回来祖国,最后死在埃及(Egypt)。

不过,那支变得庞大的部队并不全部都以犹大国的阵容,个中三八万是犹大人,剩下的80000人则是花钱雇来的。雇来的?就是!亚玛谢为了增长自身的实力,在沙场上占相对的优势,不惜花了一大笔钱,派人到邻国以色列(Israel)雇了八万名大将,帮忙犹大部队应战。

里士满的居民听到以赛亚的那一个话,有怎样影响吗?……危言危行,他们不仅仅听不进去,反倒恶毒地戏弄和鞭挞艾塞亚本身。

最终,希西家说:“但是,小编要和上帝立约,单单敬拜和信靠上帝。你们愿意和本人一块立约吗?”

列王纪下23:35-37

全部妄想伏贴,亚玛谢正要引导那四100000大军离开帕罗奥图出兵时,有一名先知来见亚玛谢,带来了上帝的警戒。

祸殃果真来临。在亚哈斯做犹大天王的时候,亚兰王禅老祖汛指导部队征服亚哈斯的军队,无尽的犹大士兵死在战地,好些个的犹我们庭由此错过了他们的亲朋基友。惨恻的哀哭声分布全体犹大国。可是,犹大国民并从未从中得出教训,他们依然雄起雌伏不断地作案。

在座的祭司和利未人听了希西家的这番话,都非常欢愉。他们那么些忠心于上帝的奴婢,等啊盼呀终于迎来一人指导他们敬畏、信靠上帝的君主,他们心灵怎么能不喜笑颜开吗?他们当然愿意和敬畏上帝的希西家太岁一块儿做事。

历朝历代志下36:5

先知对亚玛谢说:“皇帝,你绝不能够带那八万名雇来的以色列(Israel)战士出去应战。因为以色列国(The State of Israel)国的人都离弃上帝,拜金牛犊,所以上帝不会和以色列国(The State of Israel)大兵同在。倘诺她们和犹大军事并肩应战,上帝为此不会赞助犹大部队,你和犹大军事不容争辩会被以东人打败。”

更加大的横祸接连不断。以色列国王比加领兵前来挑衅。以色列(Israel)军队在一天以内杀死了十三千0犹大新兵,而且还在犹大国内杀人放火,践踏农田,抢劫牛羊、财物,几乎是无恶不作。

急迅地,在场的祭司和利未人都亲自过问地伊始洁净神殿的行事。他们顺手打碎那座摆在圣殿门外、亚哈斯所造的拜偶像的祭坛,连同别的不卫生的事物,原来不属于圣殿的东西通通扔出圣堂。亚哈斯移走的铜祭坛重新摆回原来的地方,放在地上的铜海又再度放回铜牛的背上。宝殿里外全部的灰土和废品都清扫得一干二净。

前段时间该由何人来做犹大的皇上呢?犹太人会此外立一人新天子吗?……

幸而,亚玛谢听了那位哲人的劝告。下令打发70000以色列(Israel)老马回国,不让他们和犹大部队一齐出征。

近些日子是犹大国最惨痛的光阴,也是艾塞亚最可悲的光景。艾塞亚业已警戒同胞们那一个不幸要来,这段时间不幸三个接二个地来了。看到本身的同胞不听警告,换到了前几天这种可悲的下台,艾塞亚心灵能不悲伤吧?可是,让Isaiah以为难受的是,同胞兄弟们在经验那样多不幸后,依旧不肯归向上帝,如故百折不挠留在罪中。那真是一批顽固、背逆的人民!

由此几天辛勤的不竭,整座圣殿从里到外通透到底地净化了。能够在圣殿敬拜上帝了!

不!他们无法再本身立王了。埃及(The Arab Republic of Egypt)王尼哥在回国以前,为犹大国钦定了壹位新圣上。由于约哈斯未有孩子,于是她的兄弟约雅敬在埃及(Egypt)王的支配下当上了犹大国的新国君。

这十万名以色列国大兵对亚玛谢的主宰很有微词,他们以为亚玛谢不让他们参加大战,对她们是特大的污辱。小兄弟,不久你们就能分晓那么些精兵为了发泄心中的缺憾,在回国的旅途给犹大国民带来了多大的劫数。

本来,Isaiah也可以有过一段特别快乐的时段,那是在敬畏上帝的希西家做犹大天王的时候。看到偶像被砸碎,宝殿的大门重新展开,犹大国民又过来了对上帝的敬拜时,艾塞亚又在海法街口向同胞们说话了。

圣上希西家听到从圣殿来的报告,立刻召集阿瓜斯卡连特斯的特首们,和他共同到上帝的圣堂献祭。那是累累年来,第一回有人到圣堂献祭。他们牵了三只雌牛、多只母羊、多只羊羔和三只公湖羊到上帝的圣堂,为犹大的老百姓向上帝献赎罪祭。

约雅敬做了十一年的犹大皇帝。他的政绩如何呢?他是否贰个敬畏上帝的国君呢?……不是的!请听圣经的话:“他行上帝眼中看为恶的事。”埃及(Egypt)王尼哥为了惩罚犹大国,强迫他们献上一大笔贡物。约雅敬支持埃及(The Arab Republic of Egypt)王向老百姓搜刮金牌银牌,每家每户都得分摊一份。事实上,约雅敬只是埃及(Egypt)王手中的傀儡,未有实权,做什么样都要听埃及(Egypt)王的指挥。

当然,犹大王亚玛谢并不亮堂那个以色列国(The State of Israel)大兵的心态,他教导三八千0军事浩浩荡荡地上路了。

“我们请听本人说!”Isaiah大声地说:“那还相当不足。你们必须尽心尽力地信任、倚靠上帝,单单膜拜上帝。光靠表面包车型地铁好表现,是不能够从上帝这里换取什么利润的。你们必须求从上帝这里经受一颗新的心,本领获救!”

上帝的圣堂里又恢复了过去的情况,祭司们端着献祭的血,劳顿地来往走动。歌唱的人唱着陈赞上帝的诗词,太岁和带头堂弟指点老百姓在上帝的先头下跪。祈求上帝赦免全部犹大国犯的罪。

埃及(Egypt)军队在亚述国停留不久便撤回埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)了。你看,他们跑得多快!大概就像是打了败仗。难道埃及(Egypt)武装力量被亚述武装克服了吗?不是的!可是在短短的时间里,景况时有产生了伟大的浮动。

出于上帝的祝福,在本场攻打以东人的粉尘中,亚玛谢指引的犹大军队大获全胜,而且还收获了过多战利品。

希西家执政时期,Isaiah常常到宫室走动,给国君提了无数建议和忠告,希西家也很乐于接受。他们四人为此成了爱人。

从这一天起,大致每一天都有人到上帝的圣殿献祭。上帝的圣殿又起来表明它原有的效果。

亚述国的京城尼尼微被外敌据有,并且摧毁了。以色列国(The State of Israel)的贤良约拿曾经预见尼尼微会受到惩处。小兄弟,你还记得这几个被大鱼吞进肚子里的约拿吗?未来约拿的断言完毕了,尼尼微受到惩罚。不过尼尼微城不是被埃及(Egypt)王攻克的,而是被巴比伦王尼布甲尼撒的枪杆子抢占的。

满载着这几个战利品,犹大部队满面红光地撤出归国了。一路上,皇上亚玛谢非常得意。他一直不想到本次的战胜是上帝赐的,他感觉是上下一心的技艺。亚玛谢没把上帝该得的光荣归给上帝,只顾荣耀本身。图片 2

艾塞亚陪伴希西家度过他做皇上时代最惊恐、最忐忑、最令人驰念的生活。当时,亚述王西拿基立携带部队包围了格勒诺布尔,整个犹大国险象环生。在那危急关头,Isaiah显示出巨大的胆气和对上帝的信念。他非但安慰、鼓励希西家皇上,而且还每每跪在上帝前面,热切地为他的国度和百姓祷告,祈求上帝的抢救。Isaiah从没记恨同胞过去对他的耻笑和攻击,反而为同胞们恳切代祷。

帝王希西家不止恢复了平民对上帝的敬拜,还吩咐砸毁犹大外省的偶像和拜偶像的祭坛,这个偶像和祭坛都以他父亲亚哈斯生前所建的。别的,希西家还砸烂了以色列国(The State of Israel)人出旷野时,摩西为她们铸造的那条铜蛇。你还记得那条铜蛇吗?当时以色列(Israel)人在旷野中因为向上帝发怨言,所以被火蛇咬伤。后来上帝叫Moses铸造一条铜蛇,挂在竹竿上。以色列国(The State of Israel)人倘使抬头看铜蛇,伤疤就好了。以色列国中国人民保险公司留了那条铜蛇几百多年,直到希西家做王的时候。不过出于诸四人把那条铜蛇当偶像拜,所以希西家下令把这条铜蛇偶像也一并打碎。

约西亚现已顾忌的事成了实际情形。那时,巴比伦国已经极度有力。尼布甲尼撒向亚述国宣战,并且亲自指挥部队侵夺亚述的京师尼尼微。埃及(The Arab Republic of Egypt)王尼哥不是也在出击亚述吧?是的,攻打亚述国的人马还要有两支,一支是埃及王尼哥的大军,一支是巴比伦王尼布甲尼撒的枪杆子。

在犹大军事缴获的战利品中,其中有多少个石像。它们是什么样吗?为啥值得犹大新兵们胆战心惊地搬回尼斯呢?原本那多少个石疑似以东人拜的偶像。是亚玛谢吩咐士兵把以东人的偶像搬回佛罗伦萨城。

上帝的拯救终于降临,绝半数以上围住的亚述战士在一夜之间,被一名精灵击杀。亚述王西拿基立带着残兵败将逃回亚述,犹大国因而退出了亡国的险恶。事后艾塞亚为那奇异的帮衬,向上帝献上满心的谢谢。

历朝历代志下   30-31

小伙子,后来这两支阵容相互打了起来!埃及(Egypt)武装被巴比伦部队克服,并且被赶回了埃及。那便是干什么埃及(Egypt)大军跑得那么快的由来,原本她们是在逃命啊!尼布甲尼撒王指引他的武装力量追击埃及军事时,来到了犹大国的版图范围内,他们顺遂地抢占了伯明翰。

当亚玛谢指点部队凯旋回到罗萨里奥,他立即叫人把那么些以东人拜的偶像摆好,并且下令为那多少个偶像搭造祭坛。然后呢?……亚玛谢竟然带头向那多少个偶像下拜烧香!真是可笑极了,那几个偶像连以东军队都呵护不了,以往亚玛谢倒把他们当神膜拜。你们说还或许有比那更可笑、更荒唐的事啊?亚玛谢这种反戈一击、背叛上帝的一颦一笑,大大地得罪了上帝,上帝派了一名先知申斥亚玛谢,为啥向那一个偶像下拜。

希西家死后,犹大国出现了四个邪恶的天皇。大家在下一课,议和他的故事。

全国全体公民在阿瓜斯卡连特斯城结集!皇帝希西家向全国下达了一道命令。什么来头吗?原本希西家和国民的主脑们说道后,决定在利亚城庆祝超过节。根据上帝律法的显著,以色列(Israel)人年年都不能够不守越过节。然则亚哈斯执政的时候,不理会上帝的律法,当然也就不曾遵从这么些鲜明。所以,犹大国民已经十分长一段时间未有庆祝赶上节了。前段时间希西家当上天皇,他想再一次按着上帝律法的规定,让全国上下到首都过赶上节。

尼布甲尼撒王砍下阿伯丁后,允许约雅敬继续当犹大天王。可是,从此约雅敬无法再坚守埃及(Egypt)王尼哥,而是得服服帖帖尼布甲尼撒王。于是,约雅敬成了尼布甲尼撒王手中的傀儡,做什么事都得听他的指挥。别的,犹大国每年还必须向巴比伦进贡。约雅敬为了保住自身的皇位,答应了巴比伦王的漫天必要,巴比伦的武力那才离开比什凯克,再次来到他们和谐的国家。

此番,足高气强的亚玛谢可没把先知放在眼里。他恶狠狠地回答先知说:“给自家住嘴!你不用多管闲事。你感到你比小编精晓吗?你再啰嗦,小编将在你的命!”

在那个坏国王的影响下,犹大国的人民又离弃上帝,陷入拜偶像的罪中。

自然凌驾节是午月十12日,当希西家有庆祝赶过节的主见时,高出节的小日子已由此了。希西家不想再拖一年,他期望二〇一四年就从头守超过节。那该如何是好吧?……

尼布甲尼撒王在离开犹大国的时候,俘虏了部分最有名望的犹太人。那就是历史上说的“第一次的被掳”。这几个人中包罗犹大天王的子女,像王子、公主之类,还会有天王的亲人。尼布甲尼撒王特意把那些犹大国的庙堂成员带回巴比伦。小伙子,你驾驭这几个被俘获的皇子个中有什么人吗?猜猜看?……你看!贰个小伙低头走在俘虏的行伍当中,他的名字叫但以理。请小家伙们念兹在兹那一个名字,今后大家会时时涉及但以理这厮的。

看到亚玛谢这种姿态,那位先知不再跟他多说,并非因为怕她,而是因为先知留神到亚玛谢不会听他的,同有的时候间他也驾驭上帝要藉着惩罚来摧毁这一个傲慢、骄傲、拜偶像,并且不知感恩的王。

在这年,上帝告诉艾塞亚犹大国将受的发落。叁个有力的敌国将会灭亡犹大,这么些强敌便是巴比伦国王。他会损毁路易斯维尔,点火所罗门王建筑的圣堂,还恐怕会抢夺犹大的老百姓到巴比伦去。犹大国民要在那边被放逐七十年的时刻。

希西家和全体公民的首脑们想出多少个妥胁的章程,把今年庆祝超出节的日期改到十月十二十二十二十一日。那样,犹大国民就足以在今年过越过节了。

列王纪下24:1-7

过了多少个月,又有一支犹大部队千军万马地偏离波德戈里察城。那一次亚玛谢又要带兵去和什么人争战呢?……

虽说她的同胞们不欣赏听她的告诫,可是艾塞亚要么遵守上帝的指令,把将在临头、可怕的查办传达给她的亲生。

从而,希西家下令,吩咐全国的赤子都到新加坡市尼斯来庆祝高出节。国王的指令非常快就传遍了犹大全地。老百姓一接到皇上的授命,立时发轫图谋开赴罗兹逢年过节。

历朝历代志下36:6-8

此番亚玛谢是要和以色列国王约阿施争战,你们还记得以色列国(The State of Israel)王约阿施吗?他正是那位在高人以圣Pedro苏拉临死前,守在以华雷斯床边的那位天子。以色列国有个叫约阿施的国王,犹大国也是有一人叫约阿施的国君。你们可别把她们多人混在一块。亚玛谢为何要和以色列国(The State of Israel)王约阿施打仗吧?那还得从那支被亚玛谢打发回国的拾万以色列(Israel)军旅讲起。我们刚刚提过,这个被打发回国的以色列国战士,对亚玛谢的决定有非常多意见,以为是不小的侮辱。他们调整要报复。

不过,艾塞亚还安慰同胞们,他们不组织首领久待在持久的巴比伦国受苦。上帝会把她们的后裔带回犹大国。

希西家不唯有希望犹大的全体公民能来布尔萨庆祝跨越节,以至希望以色列国(The State of Israel)国的全体成员也来。因为犹大国的人民和以色列国(The State of Israel)国的人民自然就属于同叁个部族啊!为此希西家派了使者,专程带着他的亲笔信前往,约请以色列国(The State of Israel)的平民也来波德戈里察过节。

犹大天王约雅敬坐在宝座上,一群大臣站在他前方,他们在谈什么吧!

于是乎,就在亚玛谢领兵跟以东人应战的时候。那八万以色列国主力在返国途中,突袭了几座犹大城市,并且率性地烧杀抢劫,无恶不作,平昔等到发泄完结,他们才带着抢劫的能源再次回到以色列国(The State of Israel)。

“还应该有,”艾塞亚说:“现在有一天,耶稣基督会为大家出生在世界上。耶稣基督是上天的皇上。尽管他不会救大家退出世上的大敌,但是她会救大家脱离二个最凶险的敌人,就是大家的罪恶!”

希西家在信中如此写道:“以色列国(The State of Israel)人呀!来宿雾跟大家共同守超过节吧!让大家我们再叁回归回上帝。不要再持续犯案了,回到上帝的圣殿来吧!上帝一定会恩待你们的。”

本来大臣们在劝约雅敬背叛尼布甲尼撒王:“天皇,你确实不应该再听尼布甲尼撒的摆放了。你每年献给她那么多上好的牛羊和优质的瓜果,那对本国其实有损,你现在就别再向巴比伦王进贡了。

亚玛谢胜利归来,听新闻说那件事,心里又气又恨。他垄断要狠狠地教训以色列国人,叫以色列(Israel)人血债血还。

当Isaiah讲到那位就要来到的天堂太岁时,他的眼眸里闪烁着光芒。他的嗓音因为欢欣的企盼某些颤抖。是的,这位西方的君王不单要挽留以色列国(The State of Israel)部族,世界上具备的民族都会因她蒙福。他会从环球的各国国民中,召聚他所选拔的人。

犹大的大使们走遍以色列国四处,把希西家的信传给以色列国(The State of Israel)的全体成员看。他们对希西家的信什么反应吗?圣经告诉大家:“有个别以色列国人却戏笑他们、讥诮他们。”

在巴比伦王占有多特Mond的时候,约雅敬曾经郑重其事地向尼布甲尼撒承诺,要遵从他,事奉他。不过,现在……大臣们却劝约雅敬舍弃亲口许下的应允,背叛尼布甲尼撒。约雅敬认为很窘迫,他该如何做呢?……

于是,亚玛谢派人送了一封信给以色列国(The State of Israel)王约阿施,亚玛谢在信中足够自信地对约阿施说:“来吗!让大家在战场上逾越!”仿佛制服已经非他莫属。亚玛谢之所以那么自信,是因为他认为既然能一下子就解决了地制伏以东人,那么对付以色列国(The State of Israel)军队本来也无庸赘述。

Isaiah犹如看到这位即以后临的天堂皇帝,那位人类的救主。他还预知,那位耶稣基督来到世界后会受广大的灾难,并且最后被人钉死。那是为了替他所选择的人受罪,担任他们应受的查办。这么些人的罪都要归在祂的身上,那样他们才足避防去该受的刑罚。

那几个以色列(Israel)人一直不愿脱离他们的罪,回归上帝的律法。他们宁愿继续活在罪中,即便每每受上帝的惩治,也不愿悔改。所以她们拒绝了希西家。

约雅敬,向上帝祈求吧!在上帝前面跪下,求祂赐给你理化解定那件事。如果约雅敬是个敬畏上帝的人,他肯定会那样做的。但是约雅敬不是,他不愿意祈求上帝,他从心灵憎恨上帝,他只喜欢拜偶像。

只是以色列(Israel)王约阿施面前遇到亚玛谢的挑衅,一点儿都不惧怕。他写了封回信叫人带给亚玛谢。约阿施在信中那样写着:“亚玛谢,你干吗一定要和自己开战呢?你安然地待在马拉加不是很好呢?你不要感觉能克制以东人,就很伟大。你和本身应战,是自取灭亡。”

Isaiah又断言耶稣基督会和盗贼一同被钉在十字架上,死后却要埋葬在二个武财神的墓穴。对于那位今后的极乐世界国君,全人类的救主耶稣基督,艾塞亚还说了数不完预见,后来那一个预知全都应验了。你们查考圣经Isaiah书五十三章,就通晓了。

即使多数的以色列(Israel)全体公民心坎刚硬,不肯到伯明翰去,但是照旧有一小部分人去了。圣经说:“也可能有人自卑,来到伊丽莎白港。”那些是谦虚严慎自个儿,因他们友善的罪悔改的人,所以她们到比什凯克去了。

虽说约雅敬认为她无需上帝,不过上帝依旧告诉她该怎么着办。上帝派了一人先知去见约雅敬,那位哲人的名字叫耶利米。

亚玛谢根本听不进约阿施的提议,他已下定狠心要和平条目阿施破釜沉舟。小家伙,亚玛谢实在太足高气强。上帝任凭亚玛谢做这件傻事,是为着惩罚亚玛谢拜偶像的罪,祂要藉着本场亚玛谢一手挑起的战乱,叫亚玛谢自取灭亡。

从今Isaiah启幕站在太原街头,向大伙儿传讲上帝的口舌,一段非常长的时光过去了。当年调侃艾塞亚的那几人都已病逝,未有人还大概会记得他们是何人。艾塞亚也驾鹤归西很久了,但却不曾被人忘怀。他的名字和他所写的书,基督徒现今如故传诵、阅读。并且还有或许会直接流传、阅读下去。Isaiah以此名字长久不会被淡忘。

欢乐高出节的光阴终于到了,犹大全国的百姓加上一小部分以色列国国的百姓,一同集中在加的夫庆祝这些节日。本来高出节只庆祝十12日,但是,大家却至少庆祝了十七日。同理可得,他们是多么欢腾。

先知耶利米对约雅敬王说:“皇上,上帝的谕旨是叫你不用听那多少个大臣的话,你应当承继遵从巴比伦王。”

亚玛谢按着所订的安排领兵出征了,以色列国(The State of Israel)王约阿施也亲身指导以色列国军队出战。几个主公真的在沙场上遇见了。异常快地,二国军事在战地上进展了冲刺。

今天,不会再有上帝的贤淑预先报告以往的事。因为兼具的预知都记载在圣经里面。不过上帝依然会通过她的仆人如牧师、传道人等,提示大家。大家对上帝的提示,应该抱什么的神态吗?……大家会笑话只怕攻击他们,就如Isaiah的一代,犹大国民对待Isaiah等同呢?……

节假期的终极一天,祭司们给全部在座的人祝福后,庆祝的人工宫外孕才稳步散去,各自再次回到自个儿的桑梓。

约雅敬听了先知耶利米的话,可是,他最后是怎么调节的啊?他有未有听耶利米的劝导呢?……没有!约雅敬未有服从上帝的诏书,他运用了大臣们的建议,他调节不再臣服巴比伦王尼布甲尼撒。他让为他叛变巴比伦王之后,埃及(Egypt)王尼哥会尊敬她,他完全盼望阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)太岁和埃及部队能帮忙她反叛尼布甲尼撒王。

但是,本场交锋的结果完全出乎亚玛谢的预想,犹大部队不仅仅被以色列(Israel)军队打得瓦解土崩,血流成河,连亚玛谢本人都成了约阿施的俘虏。

那会儿,上帝惩罚了那多少个对Isaiah冷语冰人的人。近些日子,大家假诺和这几个人一致,上帝同样也会处以我们。因为上帝是永远不改变的,祂后天、前几天、直到永久未有不一样的。

可是,这几个人在回乡的旅途做了一件事,正是沿着路把所看见的拜偶像的场馆,通通给砸毁、铲除。那几个拜偶像的场面本来都是些漏网之鱼,是在天子希西家下令清除犹大全国偶像后,还没赶趟清除的。近来那几个漏网之鱼也让来庆祝越过节的群众,在回来的路上通通毁了。从此,犹大全国拜偶像的场子全被清理透彻。大家用行动申明他们离弃偶像、敬拜上帝的决意。

当尼布甲尼撒王听大人说约雅敬的叛乱,特别恼火。他及时带队部队进攻莱切斯特,他要教训一下那些背离诺言的皇帝。然而,在尼布甲尼撒王领队他的军旅进入格拉茨城从前,犹大帝王约雅敬已经死了。

以色列(Israel)王约阿施指点部队,押着犹大王亚玛谢称心快意地进了林茨。亚玛谢身为一国之君,却被仇敌像罪人似的押回本人国家的都城。那对亚玛谢本人和成套犹大国来讲,都是莫斯中国科学技术大学学的污辱。当初亚玛谢领兵离开里昂时,一副狂妄自大、自高自大的神气,近年来却形成俘虏被押回安拉阿巴德,可就是灰头土脸!

列王纪下18:8-16

有人轶事约雅敬是在战地上被敌人杀死的。不过圣经并未有那样记载。所以大家也不能够这么断言。大家真正精晓的是,约雅敬即使身为一国之君,但死后却绝非收获二个天子应该取得的葬礼。像埋一只死驴同样,他被埋葬在二个离孟菲斯城十分远的地点。依照圣经耶利米书二十二章十九节的记叙,耶利米先知曾经预感约雅敬皇帝死后会像死驴同样被埋葬,并且埋葬在离金沙萨非常远的地点。那个预知果真应验了。约雅敬受到那样可怕的治罪,完全部是因为她不听上帝的话。

以色列国(The State of Israel)王约阿施一进瓦伦西亚,立时下令拆毁一段城阙,向犹大的老百姓炫丽她的取胜。同时,以色列国(The State of Israel)战士把上帝的宝殿以及犹大王宫中颇具的金牌银牌金锭都搜刮一空。当约阿施收兵回国时,他还带了一些人质回去。

历代志下32:1-8

列王纪下24:8-20

约阿施倒未有特地为难亚玛谢,杀了他也许带他回以色列国(The State of Israel)。恐怕约阿施认为亚玛谢受的屈辱已经够了。再说,亚玛谢也向来不力量再和以色列国抗争。

在皇上希西家的全力下,改良了犹大国犯的居多不当,全体拜偶像的场馆也被免去了。可是上帝的施救并从未应声临到犹大国。犹大国民还是依旧生存在仇敌的威慑下,尽管这么,他们对将来要么充满了梦想。

历朝历代志下36:9-10

之所以约阿施在他撤走时,把亚玛谢留下,让她承袭做犹大天王。

皇上希西家为庶人创设了好楷模。无论国内的场所如何不佳,希西家始终信靠上帝。他深信上帝一定会赞助他与强敌对抗。上帝未有让希西家的信念落空,上帝赐下祝福,大大地扶持他。

温尼伯的城门展开了,第一次全国代表大会队人出了城,那几个人怎么个个无精打采,垂头沮丧呢?他们竟然在发抖!那是怎么二次事呢?……让我们先看看他们往何地去吧。

本场战火驱动犹大国的损失十二分严重。原当安定、富足、繁荣的生存突然中止,代替他的是惨痛、贫穷和芜杂。全数的犹大百姓都为此抱怨君王亚玛谢,因为本场战斗是他一手挑起的。以致某个马拉加的居民密谋要谋杀圣上亚玛谢。

当然犹大国已经远非得以战争的武装力量,可是希西家却敢于地指点剩下的一小撮军队,和占有犹大国南部多少个城市的非利士人应战。固然犹大部队的食指远远赶不上非利士人,但在上帝的祝福下,这一小撮人竟战胜非利士人,把非利士人整整赶出犹大的版图,收复了那些失去的城市。

澳门城外竟然有那么多的帐棚,那么些帐棚围成叁个大圈,把宿雾圆圆包围。好些个新兵在帐棚之间走来走去,那个新兵可不是好惹的,他们全部是巴比伦的小将。是尼布甲尼撒王指挥他的武力把瓦尔帕莱索城给包围了,他想狠狠地教训一下叛离他的约雅敬天子和犹大臣民。刚才大家提过,在尼布甲尼撒的军旅包围金沙萨的时候,约雅敬已经死了。约雅敬的幼子约雅斤接替老爹当犹大的国君。约雅斤只当了八个月的天子,他像他的生父长久以来,不敬拜上帝,只拜偶像。

亚玛谢听到风声,不敢继续留在里士满。他逃到一座离圣Pedro苏拉相当远的都会躲起来,那座城市叫拉吉。可是那也没能逃脱寿终正寝的阴影,徘徊花们最终依旧在拉吉找到亚玛谢,在这边杀了她。有人将亚玛谢的尸体运回里昂,埋在历代天子的坟茔。

按老规矩,犹大国每年都要向亚述进贡,那对犹大国民是个要命沉重的负担,把百姓压得喘然则气来。如今希西家不愿再讨不信上帝的亚述王的欢心。希西家的那个主张不是出于个人的自用,而是由于他对上帝的自信心,他深信上帝一定会帮忙他,所以决定甘休每年对亚述的进贡。

当约雅斤看到尼布甲尼撒王的军队包围了新奥尔良,就非常恐惧,因为他明白本人根本不可能与尼布甲尼撒王的武装力量对抗。小兄弟,你说她该怎么做吧?约雅斤未有艺术可想,既然打然而尼布甲尼撒,还不及投降为妙。投降看来倒是个好主意。约雅斤希望他积极投降,或者会小憩尼布甲尼撒的怒火。

亚玛谢总共做了二十六年的犹大始祖,他刚登基时,遵循上帝的一声令下,所以上帝祝福她,使她全体顺遂。但后来他却离弃上帝,拜偶像,结果落得这样悲凉的结局。

在希西家做王第三年,从北国以色列国传来一个令犹大全国上下震憾的音讯,以色列(Israel)被亚述国灭亡了!亚述太岁领兵攻入以色列国(The State of Israel)都城撒玛马拉加城。以色列国王连同不计其数的老百姓都被抢夺到亚述。以色列国王朝彻底甘休了!

于是,约雅斤君王辅导一大队人到城外向尼布甲尼撒王妥胁,与约雅斤一齐去的还会有她的慈母、大臣、侍从和任何一些大公。异常快地,约雅斤的低头队容来到尼布甲尼撒的先头。他们心里打鼓得怦怦乱跳。投降的后果会如何呢?结果并不完美。尼布甲尼撒依然拾贰分恼火,他从没因为约雅斤主动投降而宽容他们的反叛,他仍然要狠狠地教训犹大天王和他的臣民。

孩儿,从亚玛谢的身上大家能够知道:这多少个离弃上帝的人是不会有好下场的,正是在她们的老龄,等待他们的也只是是连接的畏惧和灾害。

这些音信确实告诉希西家,下多个指标正是犹大国了。既然犹大结束进贡,脱离亚述的垄断,已经触犯了亚述。亚述王对犹大国的反叛是绝不肯罢休的,他一定会借机报复。以色列国正是贰个很好的例证。

尼布甲尼撒的人马开进克赖斯特彻奇,在他的许可下,巴比伦的新兵们所在杀人放火,乌鲁木齐城内具有的金银金锭都被她们廓清。固然约雅斤国王未有抵挡就迁就了,依然尚未保住他的皇位。尼布甲尼撒不信任约雅斤,把她给废了。

列王纪下14:21-22,15:1-7

为了应付亚述王随时的抨击,希西家开头积极备战。他发号施令加强和修补瓦伦西亚的城堡,在局地软弱地区以致建造双重的城阙。他又吩咐堵塞多哥洛美城外的全部内核,使攻城的敌人找不到水喝。别的,他还吩咐构建大批量的盾牌、长矛和长柄刀等军械,武装他的武装部队。

尼布甲尼撒王其余钦命壹人新天子,管理犹大国。那位新国君名字为西底家,他是约雅斤的叔伯,是敬畏上帝的犹大圣上约西亚的第多个孙子。犹大君王西底家也向尼布甲尼撒王许下诺言,要永远顺服尼布甲尼撒王。尼布甲尼撒王还让西底家为此发誓,西底家就指着上帝发誓,绝不背叛。那事之后,尼布甲尼撒王领着她的部队离开利伯维尔。像上次一律,尼布甲尼撒王又俘虏了二万名犹大国的全体公民回巴比伦。那就是历史书上说的“第三次被虏”。

历朝历代志下26

还要,希西家还群集军队,亲自向她们说话,鼓舞士气。让大家也去听取!

那两万名犹大国民排着长长的队容,离开了她们的祖国,他们从今以往再也别想踏上祖国的土地。那是她们违规、不听上帝的话产生的结局,今后她俩想后悔都来不如了。有一个人名称为以西结的受人保护的人也在那群人当中,他也要相差本身的祖国。这么些被迫离家背井的犹大人,眼中含着重泪,一步叁遍头地最后再看看他们心爱的奇瓦瓦、他们的妻儿和亲生。在无情的巴比伦士兵的驱逐下,他们只好延续向巴比伦国发展。

多三个人在圣Pedro苏拉城郭的周边劳累着。他们在忙什么吗?哦,他们正在修补城堡。多特Mond有一段城郭不是被以色列国王约阿施下令拆毁了吧?今后那群人正在重建被拆毁的这段城堡,好让瓦伦西亚的城邑恢复生机完整。是什么人命令修补萨拉热窝城厢的呢?……

“不要惧怕!”希西家语气坚定地对新兵们说:“上帝会协理大家的,祂会把大家从亚述人手中拯救出来。你们千万不要认为仇人比大家人数多众多倍,就被吓倒。千万不要!要明了大家比敌人更有力!他们人数虽多,但大家却有呼风唤雨的上帝。那位世界最高的支配会与大家犹大国同在!”希西家的说话点燃了犹大军队的斗志,也安慰了公民的心。于是犹大全国上下一心一德。

列王纪下25:1-21

她便是犹大的新太岁乌西雅。乌西雅是亚玛谢的幼子,他延续皇位的时候,特别年轻,只有16虚岁。可是上帝却大大祝福那位青春的圣上,使她统治下的犹大国慢慢繁荣、富强。因为乌西雅敬畏上帝,按上帝的律法治理国家。

几年后,亚述王果然指导部队前来攻打犹大国。那位亚述国君的名字叫西拿基立。西拿基立的军旅实际庞大。大多建造得可怜深厚的犹大城堡,没费多大本事就被亚述部队抢占。西拿基立据有那一个城市后,直驱黎波里。

历朝历代志下36:11-21

上帝的祝福使乌西雅事事顺遂。他和非利士人、阿拉伯人可能别的的国度争战,总是大获全胜。这么些被制服的国度对犹大国俯首称臣,每年都定期进贡。

此刻,犹大王希西家心里有一些胆小怕事,他从未料到亚述部队的实力竟然那么强劲,他认为本身犯了不当,当初低估了他们。前段时间亲眼见到亚述的决心,希西家对上帝的信念摇荡了,他痛悔背叛亚述王,惹来今日的祸害。

一晃儿,八年过去了。让大家回阿拉木图去看一看。怎么有这么多的战士在伊兹密尔的大街上行动?看上去就疑似又要参加竞赛了。是的,小伙子,又要插足比赛了。伊兹密尔的城门牢牢地关着,哨兵在城郭上日夜守护。一支变得强大的军队又把圣Pedro苏拉给包围了。什么?……利亚又给包围了?那毕竟是怎么一次事呢?唉!这可便是贰个痛苦的典故,小伙子,你可要留神听啊。你还记得西底家当了犹大的天骄,对不对?他也发过誓要看上尼布甲尼撒王,可是后来呢?西底家像约雅斤同样背弃他的允诺,背叛了尼布甲尼撒。

乌西雅除了命令修补福州的城池外,还在城池上嵌入了一种异常的屌的刀兵。这种叫投石机的枪炮,能够把大块的石头弹出一定远的离开。若有敌人前来攻城,这么些投石机投掷出的石块,可是仇敌的致命伤。

于是乎,希西家派了一名使者去见西拿基立,求她说:“小编得罪了您,小编领会错了,小编乐意承继事奉你。你要自己怎么给您赔罪呢?不管您要哪些,笔者都会答应。”

“主公,请你相对不要反叛。”先知耶利米得体地对天皇说:“请坚守上帝的指令,继续顺服巴比伦王。”

乌西雅具备一支庞大的部队,那支部队作战英勇,器具精良,名闻遐迩,没人敢轻巧得罪犹大国。

西拿基立仿佛接受了希西家的赔不是,他要希西家拿出一大笔金牌银牌,当赔罪的赠礼。这笔钱的多少对希西家来讲几乎是个天文数字。可是为了求和,保住犹大国,希西家不得不承诺西拿基立的渴求。

可是大臣们却说:“天子,不要听耶利米的,他是个骗子!”

乌西雅具有成千上万的牛羊,为了让牛羊有充分的水喝,乌西雅叫人挖了成百上千水井。在牧放牛羊的地方,乌西雅还修筑了几座了望塔,并且派兵驻守,避防万一。

为了凑足那笔数目巨大的金牌银牌,希西家以致把她重复包在圣堂大门上的白银都刮下来凑数。好不轻易凑齐了,希西家赶紧派人把金牌银牌送去。希西家满心期待,西拿基立获得金牌银牌,马上率军撤出犹大国。

西底家最终还是未有听耶利米的劝说,他遵从了大臣们的谎言,决定退出尼布甲尼撒王的掌控,不再顺服尼布甲尼撒王。圣经告诉大家:“西底家背叛了巴比伦王。”

乌西雅颇具大量肥美的耕地,农作物年年大丰收。乌西雅还兼具令人倾慕的葡萄干园,园里出产最美味的葡萄干。乌西雅全体的事物实在太多了,数都数但是来。

不过几个礼拜后,希西家开采事情常有不是那般二回事。他上圈套了……

后来又怎么了吗?……巴比伦王尼布甲尼撒王大怒,他下定狠心要狠狠地报复那些屡次背叛的国家。他发号施令进军犹大国,又一次包围梅里达。西底家国王看到那几个情景,极度恐惧。

那儿是乌西雅平生中最辉煌的小日子,他的公民珍重他,他的仇人闻风丧胆她,加上上帝又祝福他。你们知道圣经是怎么记载的吧?……“他得了那些的支持”。那些“特别的帮忙”指的自然是上帝的支持了。

列王纪下18:17-19,34

“笔者该如何做吧?”他发急地问先知耶利米。

不仅乌西雅一人蒙福,整个犹大国的人民都活着在人山人海、安定、富足中。这种日子持续了几许年。

历代志下32:9-20

先知耶利米回答说:“圣上,你必须投降,尼布甲尼撒才会饶你一命。那也是上帝的圣旨。倘令你不听上帝的话,向尼布甲尼撒王退让,你早舞会遇难。未来你和谐望着办吧!”

只是,就在乌西雅更庞大、越来越具备的时候,他的心也随之越来越骄傲。他渐渐淡忘是上帝赐给他这一切。乌西雅也因为自高自大受到上帝严格的惩处。

艾塞亚书36-37

西底家的重臣们听到耶利米说的那么些话,特别生气,他们把耶利米抓起来关进监狱。小伙子,下一课你会听到越来越多关于耶利米被下在监里的事图片 3

上帝的圣堂中,一片宁静、安详的气氛。大祭司亚撒利雅和此外部分祭司正在为敬拜上帝的专门的学问费劲着。

利伯维尔城又被包围了!……

尼布甲尼撒王的部队把温尼伯包围了全体五年,由于城里的犹太人拼命地抵御,使得巴比伦的战士很难在长期内攻进城去。犹太人一边奋勇抵抗,一边向阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)告急,但是埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)的武力一向不曾出现。

忽然从殿外闯进一位来。闯进来的人不是人家,就是天子乌西雅。乌西雅跑到神殿里干嘛?他想到香坛上亲自给上帝烧香!

从城阙上望去,围城的异邦士兵密密麻麻的,像蚂蚁一般,数都数不完。犹大新兵和城里的居民站在城阙上旁观,个个一声不响、神色消极。这个国外士兵是从哪个地方儿冒出来的?……他们是哪国的武装力量呢?哦,那支包围罗兹城的不是旁人,就是亚述国的武装。

即使雷克雅未克的犹太人尽了最大的用力,然而七年未来,Cordova照旧被巴比伦老马侵占了。皇上西底家在一部分哨兵的维护下,在半夜三更里逃出了路易斯维尔,他们想蒙混过关,躲过巴比伦人的特务。最终,依旧被发觉了,敌人在后头牢牢地追赶他们。在贴近约旦河的耶利哥平原,巴比伦主力追上了她们。西底家君主和他的王后,以及王子、大臣和哨兵们全被生擒,统统带到尼布甲尼撒王日前。

乌西雅实在敢于、猖獗。因为根据上帝律法的明确,只有Aaron的儿孙,也正是那么些做祭司的以色列国人才有资格担当那项工作。别的人,尽管是天皇也没资格,胆敢违法的,只会挑起上帝的气愤和惩治。

怎么?……亚述武装?犹大王希西家不是把亚述王要求的金银全体给她送去了啊?怎么亚述王还来攻打波德戈里察吗?

尼布甲尼撒王愤怒地向北底家圣上吼叫:“你那些大骗子,居然敢诈欺本身!你向上帝发过誓要遵从小编,你却寡廉鲜耻地反其道而行之诺言,笔者再也不正视你了!”

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科学。亚述王西拿基立的确曾经接到希西家送来的金牌银牌。但野心勃勃、阴险狡诈的西拿基立根本不满意,他一心想吞并犹大国。所以,西拿基立在收下礼物后,继续挥兵向孟菲斯攻击。如今包围伯尔尼城的,是西拿基立的先底部队,领导那支队伍容貌的将领叫拉伯沙基。西拿基立本身所指引的枪杆子则在后头。

嗯,好可怕啊!……尼布甲尼撒王一声令下,巴比伦战士当着西底家的面,把她的子女全给杀了。西底家眼睁睁地看着本身亲生的儿女被杀,却从未轻松艺术,心里是何等苦痛啊!尼布甲尼撒王就算未有杀害西底家,却叫士兵剜出她的双眼,他长久瞎了,又用铜链把他锁住。后来,他被尼布甲尼撒王带回巴比伦。小兄弟,你看,那多少个时期的国君是多么的残酷、阴毒。

乌西雅不是不明了上帝律法的明确,只是骄傲早就使他错过了敬畏上帝的心,他不愿再按上帝律法的显著办事。乌西雅以为纵然不按上帝律法的规定职业,也没怎么大不断的,上帝照旧会像在此从前一样祝福、扶助她。乌西雅的那一个主张可是大错特错了!

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可怜的西底家!是的,大家能够表示大家的怜悯,不过……可是……当初他干吗不听先知耶利米的劝导呢?耶利米明明告诉她,背叛尼布甲尼撒王会惨遭何等可怕的处置。西底家的无奈下场是她一手促成的。凡违抗上帝提醒的人,最终都会碰到惩罚的。

大祭司亚撒利雅看见乌西雅随便闯入神殿,感到卓越震憾。他火速招呼别的的祭司,和她合伙跟在乌西雅的身后,看他到底想干什么。

哇!亚述大军照旧那么厉害,仅仅先尾部队就把里昂包围了,若是等亚述王亲自指引部队前来,那还得了呀!因而连勇敢的希西家王也胆怯了,以至对上帝也失去信心了!基加利城垣下的亚述将领拉伯沙基正在和犹大国的多少个大臣、首领说话。那多少个大臣和总领是天子希西家派出去探听音信的。希西家不亮堂亚述王为啥在收下礼物后还不撤出,反而前来攻打多哥洛美。

膜拜上帝的圣殿也被巴比伦大兵抢劫了。殿门前的铜柱、铜海,还应该有驮着铜海的十一个铜牛,神殿里的方方面面器皿都被巴比伦士兵抢走了。圣堂里凡是值钱的事物一件都没留下。巴比伦战士把圣堂洗劫一空后,还开火把圣殿给烧了。熊熊的烈火越烧越高,转眼圣堂成了一片火海。这座赏心悦目、宏伟的圣堂是当场Solomon王精心建造的,却被大火吞吃了。

乌西雅没跟亚撒利雅打招呼,就一向接奔向到香坛前。亚撒利雅看出乌西雅的意趣,火速大声劝阻。

你看亚述将军拉伯沙基大声叫着那副模样,他开口嗓门之大,连城邑上站着的犹大士兵和平民们都听得一览无遗。让我们也去听拉伯沙基喊些什么。

不只圣殿被烧,国君住的王宫、塞维利亚城内其余众多杰出的屋宇都被巴比伦大兵放火烧了。整个圣Pedro苏拉城火光冲天,火焰的呼啸声、屋企的倒塌声连成一片。最终连城门也被火烧,城阙也被拆开。

“皇上,万万不可!烧香一事只好由祭司承担,主公未有资格上香。照旧请圣上飞快出殿吧!免得惹上帝的气愤,那结果可就严重了!”乌西雅当时一度手抓香炉,正计划要烧香,他不唯有听不进亚撒利雅的劝导,反而大骂亚撒利雅越职代理。

“亚述天子那样说,你们赶紧展开城门投降!西拿基立王指导的武力立即快要到了。投降对您们唯有补益未有坏处。你们投降,西拿基立王会带你们去其余三个国度,在那边你们将会过幸福、安定的生活。不要再持续被你们的天王希西家欺诈了,他历来无法保险你们。借让你们不听自个儿的劝导,跟着希西家,图谋抵抗亚述王西拿基立,那本人告诉你们,你们的下场会十分的惨恻的。亚述大军正是不攻城,光把城围起来,你们在城里的人迟早都会被活活饿死。不要犹豫了!连忙投降吧!不投降只有死路一条。”

火奴鲁鲁被深透摧毁了,城里的小人物该怎么做吧?数不清的全体成员在这一场战火中死去,然则还应该有少数人共处下来。这一个犹太人后来被尼布甲尼撒王的将军尼布撒拉旦俘虏带回巴比伦。那多亏历史书上说的“第一遍大掳掠”。

就在乌西雅顾不得烧香、转身向亚撒利雅大发本性的时候,……突然,从乌西雅的前额长出一块海蓝的脓疮,并逐年扩散到乌西雅的一身。真是太吓人了!乌西雅得了大麻疯!患难终于临头了!

拉伯沙基故意大声喊叫,希望城阙上的犹大士兵和老百姓都听得到,以至被他的话吓倒。然后,他们就可以起来反叛希西家,展开城门款待亚述武装进城。

看哪,第三批被俘虏的犹太人出发了!他们向巴比伦腾飞,他们也是一步一改过自新鸿基土地资产看本身的桑梓。美观、稳定的新加坡市林茨一度改为一片废墟。缺憾,这便是犹大和便雅悯王国的后果。

乌西雅被身上突然出现的变动,吓得浑身发抖,不敢点香。亚撒利雅和其余祭司们见到那个情状,连声催她相差圣堂。因为麻疯病者是不干净的,不能够进入上帝的圣堂。

城邑上的犹大士兵和老百姓听了她的呼号,一点儿反馈也绝非。他们任凭拉伯沙基在那边狂傲地高喊乱叫。

圣经传说。犹太人中唯有那么些住在乡间、最落魄的村民获准继续留下,别的的人都被带到巴比伦。未有国君了,留在本土本乡的犹太人由何人来管理吗?尼布甲尼撒内定了叁个司长期管理理他们,他称为基大利。从此,尼布甲尼撒不再给犹大国另立新国君了,那样,留下来的犹太人也就不会再有国君指点他们反叛了。犹太人的策反就此结束,犹大国正式灭亡了。

毫不亚撒利雅他们多催,乌西雅友爱就仓惶地逃出了宝殿。他不敢继续待在圣堂惹动上帝的火气。借使他不走来说,还不亮堂有何样更严重的查办等着他呢。大概上帝会用雷暴把她劈死在香坛前,这岂不更惨。

尽早,亚述王西拿基立的诡计和拉伯沙基喊话的内容传到希西家的耳中,他瞬间摘除身上穿的服装,立时派人去见先知Isaiah,请Isaiah向上帝祈祷,祈求上帝拯救阿伯丁。

小家伙,这几个结果真是惨不忍睹。好些个年前,亚述人掳走以色列国国的国民,是为了什么原因吧?还不是因为以色列国(The State of Israel)人弃绝了上帝,他们祖先的上帝。是以色列国人的罪毁灭了他们的国家与国民,罪是那些喜剧发生的缘故。上帝没有饶恕以色列(Israel)国,上帝也从没饶恕犹大国。上帝会饶恕大家的国度和平民吗?假如大家的国家也拒绝上帝,小编国的人民也不服从上帝的话。小兄弟作者再问你贰次:“假设大家的国度和全民,拒绝事奉上帝,不听上帝的话,上帝会饶恕我们吧?”

近来乌西雅根技术略是因为自个儿的罪使得上帝对她一气之下,并下沉大麻疯病的磨难。缺憾,等乌西雅清楚过来,一切都早就太晚了。

过了会儿,派去的人就回去了,带给希西家二个好新闻。先知艾塞亚叫来人转告希西家说:“希西家,不要害怕!上帝不会允许亚述皇帝攻进多特Mond。”

   不会的!肯定不会的!上帝是公义的!罪一样也会损毁我们的国度和公民。所以,大家不可能不脱离罪的手掌。你是不是曾经求上帝支持您脱离罪的调教呢?

少儿,罪的结果是或不是很吓人?正是那登时的成形,使乌西雅具备的开心、荣耀和权威统统未有。身为麻疯病者,三个不卫生的人,乌西雅被迫摒弃王位,把国家交给孙子约坦管理。同一时候,乌西雅也不能够再住在王宫里,必须搬出皇城,壹位形影相对地活着。因为按规矩,麻疯病者不可能和好人住在一块。

本条音信给了希西家非常大的鼓舞。图片 6

剩余的年日对乌西雅来说,是不行痛楚和优伤的。一贯到已经逝去来临,谢世今后,是何等在等候她吧?……小家伙,关于此,圣经并不曾再多说怎么。

就在那时候,亚述王西拿基立已经带队部队到了新奥尔良。他派人给希西家送去一封信,信中这样说:

乌西雅死后不曾埋葬在历代国王的坟山,而是埋在边上的土地里。他一同做了五十二年的犹大天子。

“希西家,你想借助你的上帝,所以不肯投降,对不对?可是,你所信的上帝诈欺了你,他一贯不能。笔者输给了那么多的国度,俘虏了数不完的君主,作者也会一直以来对付你。未有一个国度的神能征服自己,你的神也不例外!”

童子,西拿基立的那封信实在太可怕,也太跋扈了,那么些异教的皇帝竟敢在信中称上帝为骗子,并且自认比以色列国永活的上帝还壮大。他是多个暴虐的调侃者!他竟敢如此勇猛?……

那正是说,希西家看完那封信,又怎么反应吗?只看见希西家拿着那封信离开王宫,来到上帝的神殿。希西家把那封不敬虔的信铺展在地上。那是怎样看头呢?希西家的意趣是说:“上帝呀!你和煦看那封信吗!”

接着希西家跪在地上,向上帝祈祷说:“上帝呀!那么些异教的皇帝嘲谑你、乱骂你,并且把您跟其余国家的偶像并重。他实在太狂妄了!也太无知了。上帝呀!你是全能的,你是天地万物的调控。你势必会让那个扬威耀武的人眼界你的神通广大和伟大,你一定也会叫那一个嘲谑者羞愧。”

希西家的那一个祷告得蒙上帝的应允。先知艾塞亚前来告诉希西家,上帝就要挫败不可一世的亚述王西拿基立。

列王纪下19:35-37

历朝历代志下32:21-22

艾塞亚书37:36-38

静静的,经过城外亚述军队成天地困扰,Cordova城里的国民都带着一颗不安、疲倦的心,沉沉入睡,唯有城邑上的哨兵还在警醒地守望。

亚述军营里的战士也基本上进入梦乡。他们的心情则一心两样,他们满心欢娱地进去了梦乡,他们躺下时思想:“格拉茨高速就可以被占领了,到时他们能够尽情地抢夺、杀人、放火,想做什么样就做什么样。等他们回国时,各样人口袋里都会装满了金牌银牌元宝,那多个愚昧、顽固的犹大人也会被她们带回亚述,成为他们的奴隶……”

可是,那么些亚述大兵做梦也没悟出,对多数人来说,明早还是他们睡的最后一觉,因为……

就在那天夜里,上帝派了一名Smart,潜入亚述军营。这名Smart是一名灭命的Smart。他在一夜之间,杀死全体十700005000名亚述战士。

第二天深夜,醒来的亚述士兵都被日前的现象吓呆了,整个营地到处都以尸体。

亚述王西拿基立也被那从天而落的事件,吓得心神不属。西拿基立,你笑啊!你怎么不笑了啊?你不是说你比上帝更伟大吗?怎么以后成了哑巴呢?小兄弟,西拿基立放肆的大嘴巴沉默了。他带着残留的武装仓惶逃离汉诺威,满脸羞愧地回到本国。当初随即西拿基立一块儿进军的亚述军旅,如今唯有一小部分能回来本身的桑梓。几天后,西拿基立的多少个外甥为了争夺王位,竟合谋把老爹西拿基立杀了。

藉着那件事,上帝申明掌管万有的是祂,不是西拿基立。上帝不止挽回了孟菲斯,同临时候也拯救了全副犹大国。

天王希西家再三回来到上帝的宝殿,此番她是来谢谢上帝的。希西家亲眼看到上帝伟大的施救,也亲身经历了上帝的规矩。他对上帝的信念和信赖性特别坚毅了。

列王纪下20:1-11

历朝历代志下32:23-24

Isaiah书38

从宫廷传出的新闻,使犹大全国上下都沦为痛楚之中。这几个坏消息不是又有强敌来攻打犹大,而是非常受百姓拥护的国君希西家得了重病!

先知艾塞亚洲开行色匆匆赶到王宫,探望病重的天子。Isaiah站在希西家的床边,用颤抖的声响对他说:“上帝告诉笔者,你应当随着还有一口气,神速留下遗书,因为您急速就能死去。”说完话后,Isaiah激情沉重地距离了宫廷。希西家听了艾塞亚来说,翻身向内,脸朝墙壁。希西家不想让人看见他泪如雨下。

面对突然接近的已逝世,纵然是敬畏上帝的皇帝希西家,心中也可以有说不出的畏惧和焦虑。是的,过逝是一件令人颤惊的事,哪怕是上帝的子民也可以有诸如此类的感受。圣经告诉大家,死是罪的结果。因为世人都犯了罪,所以大家都难逃一死。圣经说:寿终正寝是终极的仇人,可是对上帝的子民来讲,上帝却能够扶助她们除了对死去的恐怖。

国君希西家流着泪祷告说:“上帝呀!求您回想小编的作为,求你怜悯笔者吧!”

在这一刻,圣上希西家想到了无数让她放不下的事。他死后,他的国度如何是好?这一个可怜的普通百姓咋做?他们会不会再拜偶像啊?何人来接班他做犹大天王呢?(那时希西家还未有子女。)他死了,大卫家的子孙岂不以往断绝了吧?……

多数难点环绕在希西家的脑海中。希西家为此急切祷告。他多么希望上帝能让她多活一段时间,还大概有为数十分多的事等着他去落成吗。他的国家和老百姓都亟需他呀!希西家在祈福中,把她的苦衷和内需全都告诉了上帝。那么结果吧?……

看哪!先知艾塞亚又回去希西家的床边。上帝听了希西家全神贯注的祈福,派Isaiah给希西家带来贰个好信息,希西家一时不会死,他仍是可以再活市斤年。别的,四日后,希西家的身体会完全康复,到时希西家又能进上帝的圣堂了。

当场,Isaiah叫人拿来一块蜜果饼,他把那饼贴在希西家患病的地方。四天后,希西家的病果真好了。上帝祝福了那么些轻便的医治格局。

列王纪下20:12-21

历朝历代志下32:25-33

艾塞亚书39

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一天,有多少人来拜访犹大君主希西家。那多少个客人可不是普通老百姓,他们是巴比伦王派来的行使。巴比伦是一个离犹大国十分远的国度。那多少个巴比伦王的大使从那么大老远的地点,来拜访犹大君主希西家,到底有怎么着指标吗?……

原先是巴比伦王听他们说希西家的病好了,特意派使者带着亲笔写的慰问信和赠品前来庆贺。

巴比伦王使者的过来,令犹大王希西家满面红光。他从没想到自身的名声竟然突然消失了巴比伦如此久远的国度,更没悟出连巴比伦王都那么珍惜自身,传闻本人病好了,特意派使者带着慰问信和赠品前来庆贺。那不正表达作者希西家的决定吗?希西家一想到那儿,心里忍不住飘飘然。

自负使希西家做了一项错误的决定。他亲身领着那个来访的职务,旅行他的宫室、宝库和国库,把全体至宝都拿出去,在巴比伦的使者前面光彩夺目。希西家希望他们归国后,转告他们的主公和国民他希西家是何等地了不起。

希西家!你诈欺外人不说,连友好也诈骗!难道你忘了这一切都以上帝所赐的吧?你在巴比伦使者眼前,不把荣誉归给上帝,反倒归给你本身。难道你是那样表明对上帝的谢谢之情吗?

巴比伦的行使们启程归国了,然则希西家却还沉浸在和煦的自负和自欺其中。那时先知Isaiah来见希西家,问他:“刚才是否有多少个客人来拜访你?他们从什么地点来的?他们说了些什么,他们看了些什么?……”

希西家如实回答:“那么些客人是从远方的巴比伦国来的。小编给他俩看了自个儿宝Curry的金子、银子所有的希世奇宝,未有同样不给他们看的。”

于是以赛亚对希西家说:“未来有一天,你有所的奇珍异宝都会被掳到巴比伦。不仅仅你的希世之珍,连你的幼子也会被俘获到巴比伦,成为巴比伦皇宫中的一名宦官。”

希西家那才清楚到他做错了。希西家为和谐的骄傲、为得罪上帝感觉懊悔不已。他在上帝前面羞愧地低下了头,真心地服气地经受上帝的处置。让我们听听希西家是怎么说的。他说:“上帝所说的话甚好!”

不过,Isaiah预知的惩治,不会在希西家有生之年降临。一向等到希西家死了一点年,上帝的处置才临到犹大国。

十八年的岁月眨眼而过,希西家离开俗尘的小时到了。圣经说:“他睡了。”那句话是意思是,希西家死的时候,如同熟睡一般,非常地安慰。

圣经传说。对希西家来讲,谢世已经不再是一件可怕的事了。因为她自恃对上帝的自信心,被接进上帝恒久的光荣里。希西家并不是因为自个儿是个好人,所以有身份进天堂。其实,希西家和平凡的人尚未例外,同样是阶下囚,唯有靠着上帝的恩惠手艺获救。

犹大国的全体成员为她们倾心尊崇的皇帝,进行了隆重的葬礼,把希西家埋葬在历代皇帝的墓园。

希西家墓穴的门封上了,可是有一天那门还有或然会张开。那一天是社会风气的中期,耶稣基督驾云从天降临的日子。那一天,那位敬畏上帝的天骄希西家,他的人身会复活。复活的希西家将永恒站在上帝前边,膜拜赞叹上帝。小兄弟,人人都有归西的一天,那一天我们能进来上帝长久的荣耀中吗?……人人也许有身子复活的那一天,那一天大家能恒久站在上头前,膜拜称赞上帝吧?……

摆在我们近些日子的,只有二条路,不是世代的物化,正是世代的生命,这两条人生的道路,大家毕竟走在哪一条路上呢?按着人的特性,大家都会走在那条永久谢世的道路上。只有倚靠上帝的人情,我们技巧走上那条永生之路。小伙子,愿上面这么些祷告成就在你的人命中:“上帝呀!请让自家发觉本人的罪恶,赐给自己恒久的平安!”

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