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圣经故事

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圣经故事

与上帝为敌的皇帝 十6 列王纪下一5:3二-3八
历代志下二7

   乌西雅死后,王冠戴到他的幼子约坦头上。事实上,在乌西雅生前,约坦已经代替老爹治理总体国家。当时乌西雅得了大麻疯病,不可能执政,只能由外孙子约坦代理。
   固然约坦在父亲生前就开端执政,但却从未圣上的科班名称。直等到阿爸死后,约坦才正式登基,成为犹大国的下一任国王。
   约坦做了十陆年犹大天王。和他父亲乌西雅不相同,约坦一生敬畏上帝,忠心事奉上帝。按着上帝的律法治理国家。为此,上帝赐给约坦众多的祝福。
   约坦执政时期曾下令修理上帝的圣殿,并加强林茨的城阙,使城堡更经得起强敌的口诛笔伐。
   除了首都罗萨里奥城外,约坦还在犹大国别的地段建筑城池,抓牢各市段的堤防技能。以至在丛林里,约坦也修筑了无数的营地和了望塔,防范仇敌的突袭。
   小家伙,从此大家可以见到,约坦真是壹位智慧而又谨慎的皇帝。他从未等仇人打上门,才连忙去想虚与委蛇的主意。他在仇人没来以前,就做好各个准备的职业。
   固然与对头应战,上帝也赐给约坦辉煌的制伏。一次,约坦领兵和亚扪人争战,结果约坦不止大获全胜,而且还逼迫亚扪人答应每年都向犹大国进贡。贡品是大麦、包谷各一千0石,还应该有大批量的银子。
   在约坦的经营管理者下,犹大国日益兴旺,老百姓也安静。可是有一点点令人叹息的是,在犹大国还是有众三个人拜偶像。圣上约坦本身不拜偶像,也不断地告诫百姓,劝他们离弃偶像,悔改归向上帝。约坦亲自为老百姓树立了敬畏上帝的好标准。
   但是,犹大国民没风趣学习国王的好标准,他们承接陷在拜偶像的罪中。因而上帝在约坦当家的末日,降灾害惩罚犹大国民。不断有强敌前来攻打犹大。这一个敌人一路杀人放火、打家劫舍、破坏耕地、无恶不作。犹大国民损失惨重。
   那几个敌人是什么人吧?他们纵然以色列国王比加和亚兰王禅汛。那五个太岁结成联盟,合力攻打犹大国。
   望着外敌侵略,百姓吃苦头,约坦心中既着急又伤心。上帝怜悯他,未有让他忠心的公仆多受心灵的切肤之痛。没过多久,上帝就把约坦接回天堂了。约坦死后,大家为他举行了震耳欲聋的葬礼,把她埋在历代君王的坟茔。
   小伙子,像约坦那样服从上帝命令的人是有福的,这种人便是再困难、再困难的光景,也会拿走上帝的看顾和守旧。
列王纪下16
历朝历代志下28
艾塞亚书七

   看哪!林茨的城门大开,潮水般的人工新生儿窒息涌出城门,向山谷奔去。你精通,华雷斯是一座建筑在险峰的城。马上整个山谷挤得水泄不通。
   一座高大的铜像耸立在山沟中心。那是3个亚扪人拜的偶像,名字为摩洛。那些铜像伸直着两支长臂,像的内部是中空的。大家在像内聚成堆过多的木块,然后点上海大学火,把整个铜像烧得里外通红,像个慢火炉一般。小伙子,小编几乎说不出口,那几个现象实在太可怕了!为何那些人要把铜像烧得里外通红呢?大家甚至把娃娃放在铜像火红的膀子上,活活烧死。这时,偶像旁边的祭司们高声击鼓,别的的人也演奏欢跳。一个天真活泼的小儿就好像此活活烧死,当祭物献给了偶像。其它,偶像的祭司们还在地上点火,让小孩子从火上经过,洁净他们。
   难怪上帝严禁以色列(Israel)人拜偶像和向偶像献祭,因为这种罪牛蒡子在严重,上帝不愿以色列国人受这种罪恶的调节。然则看来在犹大国的以色列(Israel)人,并不曾遵守上帝律法的鲜明,连热那亚城外都有那样一座偶像。那多少个从长春城门涌到山沟去的大家,正是去插手本次献祭的典礼。这种仪式不知道已经进行过多少次了。
   小家伙,你了然谁也在现场吗?……那就是犹大皇上。那位天子不仅仅本鬼盖加拜祭偶像的典礼,以致还把温馨的孩子也位于铜像的手臂上给活活烧死,当祭物献给偶像。
   那当成叫人无缘无故!那几个犹大天子怎么会做出这种可怕的事。难道他固然上帝的愤慨呢?这一个残忍、无情的犹大天子又是什么人吗?……敬畏上帝的犹大王约坦死后,他的孙子亚哈斯继位,成为犹大的新君王。亚哈斯不敬畏上帝,他膜拜、事奉偶像,犯了成都百货上千凶残的罪。
   亚哈斯在犹大国内,重新修建偶像巴力的像,还恐怕有任何过多其余偶像,在那之中囊括在多哥洛美城外,那座名称为摩洛的铜像。亚哈斯不只有到处建造偶像,并且带头参加冷酷的献祭奠秩序形式式,乃至连友好的孩子也当祭物活活烧死,献给偶像。
   难道上帝对亚哈斯的罪行司空见惯吗?不,绝不会的!上帝不会隐忍这个罪行,犯罪的人料定会合前蒙受上帝严刻的惩治。请听亚哈斯的面对就知道了。
   一支强大的敌军前来攻打犹大国,那支敌军是亚兰王诩汛的军旅。亚哈斯领兵迎阵,遭到输球,数不完的犹大士兵被杀,剩下的成都百货上千被俘获到亚兰国的都城马来亚色。
   那事之后,上帝对亚哈斯的惩处未有终止,接连又有第二支壮大的敌军侵入犹大国,这支敌军是以色列国王比加的武力。笔者在前方提过,亚兰王诩汛和以色列(Israel)王比加已经联盟,共同对付犹大王。
   那四个天子有1个阴谋,正是把亚哈斯赶下台,此外立三个听他们指挥的人为王。正如圣经在艾塞亚书7章6节记载的,那三个君王说:“我们上去攻击犹大,骚扰他、攻破他,在个中立他比勒的外甥为王。”
   亚哈斯再度领兵迎阵,那叁次又被打得狂胜。以色列国(The State of Israel)军队在比加的指挥下,一天以内杀死了捌仟0名犹大新兵。战地上犹大士兵尸横遍野,血流成河,惨不忍睹。别的,还恐怕有二八千0名犹大女生和孩子被掠夺到以色列国(The State of Israel)国的京师撒玛莱切斯特。纵然那么些女孩子、儿童后来被放走回国,然则他们心坎的伤痛是无能为力抹去的,何况那么些死去的新兵永恒不容许再活过来了。
   一连的全军覆没,使得亚哈斯危急格外。他该向什么人求助呢?
   亚哈斯啊!在上帝前边跪下悔改呢,祈求上帝赦免你的罪,帮忙您吧!可是亚哈斯不愿跪下悔改,寻求上帝的匡助。不,他另有盘算。
   亚哈斯派人带着数以百万计的金牌银牌珠宝,求见亚述帝王提革拉毗尼色,请求亚述皇上出兵助他一臂之力。
   正当亚哈斯进行这事时,上帝差遣他的贤淑来见亚哈斯。那位先盛名字为艾塞亚,他给亚哈斯带来了好消息。
   Isaiah对亚哈斯说:“上帝那样说,不要害怕,亚哈斯!敌人的阴谋是不会得逞的。你不会被赶下台,你的王国也不会灭亡。因为上帝会帮衬您。真正要亡国的是亚兰国。”
   小伙子,亚哈斯虽无心向上帝寻求支援,可上帝却积极请求帮衬,上帝的好人和调节力真是无比。
   接着艾塞亚又断言说:“大卫家的儿孙将有一名婴儿降生,他正是以色列国人及全人类的救主。”Isaiah说的那名婴孩指的便是新兴的耶稣基督。
   可是,亚哈斯对以赛亚所说的话和所讲的断言,根本不感兴趣。他不愿和上帝有其他涉及,也不愿寻求上帝的赞助。亚哈斯感觉有亚述王帮忙他,丰盛了。
   亚述王提革拉毗尼色收到亚哈斯送来的赠品,果真答应了亚哈斯的伸手,出兵帮亚哈斯解围。
   不久,提革拉毗尼色带领亚述武装据有了亚兰都城马来亚色城。亚兰鬼谷子汛被杀,多数的亚兰人被抢夺到亚述国,亚兰国从此灭亡了。
   以色列(Israel)王比加失去了最要紧的车笠之盟,同期看到有亚述王支持犹大。就不再对犹大国轻举妄动,免得她自身也落得和利汛一样的下场。
   于是,亚哈斯最近摆脱了困境。为了感激亚述王出兵解围,亚哈斯亲自到亚述国的京师马来亚色城,向提革拉毗尼色当面感激。相同的时间又送了繁多的礼金。
   亚哈斯待在大马色城的这段岁月,一天,他在街上见到壹座非常漂亮貌的拜偶像的祭坛。亚哈斯很喜爱那座祭坛,想在卑尔根也仿造2个。于是亚哈斯叫人按着那座祭坛的面目画下图纸,并派人把图纸送回乌鲁木齐,交给大祭司Uli亚。
   亚哈斯给Uli亚的命令中说:“给作者造3个和图上所画完全一样的祭坛。在自己从马来亚色回瓦尔帕莱索前面,要建好那座祭坛。”大祭司乌罗萨Rio不敢违抗天皇的授命,飞速叫人按着图纸所画的,开工修建祭坛。
   多少个礼拜后,亚哈斯从马来亚色回到Cordova城时,这座新的拜偶像的祭坛已经造好了。于是,亚哈斯下令把宝殿外国语高校的铜祭坛移走,由这几个拜偶像的祭坛替代。并吩咐现在全体向上帝献的祭物都要在那座新坛上献。别的,亚哈斯还叫人把摆在原本铜祭坛旁边,Solomon王造的铜海从驮海的铜牛背上搬下来,放在石头路上。
   亚哈斯随便退换神殿货色的安插,是对上帝十分大的不敬。亚哈斯啊!你大概是英豪!
   上帝是失礼不得的,他不会任凭亚哈斯扬威耀武。更严酷的发落又达到亚哈斯头上了。
   以东人侵入犹大国内,掳掠了无数的平民。非利士人从犹大国另一面入侵,攻占了犹大国的几座城邑。
   更不好的是,原本扶助亚哈斯的亚述王提革拉毗尼色,将来不但不帮她,还反过头来凌虐他。贪财的提革拉毗尼色供给亚哈斯给他更加多的金牌银牌金锭,不然,他就要领兵攻打犹大。亚哈斯为了保住王位,想尽1切办法在境内搜刮金牌银牌金锭,运往亚述国,知足提革拉毗尼色的需求,乃至连圣堂大门表面包着的金子,都刮下来,给提革拉毗尼色送去。
   看来,亚哈斯确实是走投无路了。亚哈斯啊!在上帝近来跪下悔改吧!祈求上帝把您从经济危害中解救出来吧。只有上帝工夫真正的帮带您呀!什么?……叫笔者向上帝跪下,求她的超计生?……做梦!小编亚哈斯死也不肯低头。
   亚哈斯不愿跪下祈求上帝的宽容和扶持,然而对前方的泥坑又力不从心。老羞成怒的亚哈斯把内心的怨恨统统出在上帝身上。亚哈斯下令封闭上帝的神殿,禁止公民敬拜上帝。那还缺乏,更可恨的是,亚哈斯还叫人把圣堂里的金牌银牌杯盘通通都全体砸碎。
   别的,亚哈斯又吩咐在太原的四方,建造偶像和拜偶像的祭坛。规定全体的居民都必须向偶像下拜。亚哈斯也向全国全体公民下了一如现在的通令。
   亚哈斯像条疯狗似的上窜下跳,做了广大侮辱上帝的事。他想以此报复上帝,发泄心中的怨恨。一贯到死,亚哈斯都以3个穷狠毒极、与上帝为敌的人。
   亚哈斯一共做了十6年的犹大国君。在她执政时期,亚哈斯一心与上帝为敌,一心想报复上帝。那么他的目标抵达了吧?
   未有!亚哈斯的目标永世都十分的小概实现。亚哈斯的恶行只好证实她是1个混沌透彻的人。近期亚哈斯死了,一切也都停止了,他不能够再敌对上帝了。等待他的,将是唬人的审判和祖祖辈辈的刑罚。
   亚哈斯的一生和她的结局,是3个骇人听别人说和痛苦的野史。不是吗?不过未来,大家吧?我们也敌对上帝吧?是吧?……大家照样活着在罪中,拒绝听上帝的告诫吗?假诺如此,我们也将改成失丧的人,那是明确的。
   亚哈斯那些一生与上帝作对的国王最终依然败诉了。他死时,一切全完了。倘若当过逝临到大家身上,而小编辈还从未归正,那大家任何也全完了。那时,等待我们的不是上帝的雨水,而是长久的徒刑!


先知Isaiah


敬畏上帝的国王希西家


以色列国(The State of Israel)王国的灭亡


犹大倒数敬畏上帝的王

108

107

99

110

选自艾塞亚书

列王纪下1八:一-7

列王纪下一5:1三-1伍

列王纪下22-二三:壹-2⑧

小伙子,大家早已两次三番涉及先知艾塞亚。大家在研究坏国君亚哈斯生平的时候,提过先知艾塞亚此人。大家在谈敬畏上帝的国王希西家的时候,也提过先知艾塞亚。那么毕竟先知Isaiah是二个什么的人啊?……他又做了些什么事啊?……

历朝历代志下2九

小孩,你有没有见过点燃的腊烛熄灭前的意况?在腊烛快要烧完时,它昏暗的火焰会闪烁一下,发出明亮的光芒,在那短小一眨眼间间,腊烛就全盘付之一炬了。

历朝历代志下3四-3五:1-19

Isaiah出身高贵,他是戴维王的儿孙。圣经告诉大家,艾塞亚的爹爹叫亚摩斯。而亚摩斯就是犹大国君乌西雅的兄弟。你们还记得11分叫乌西亚的犹大国君吗?他因为心里骄傲,专断进圣堂想亲身焚香,结果受到上帝严酷地惩治,当场长了大麻疯。那位犹大天王乌西雅,正是艾塞亚的大伯。

犹大太岁亚哈斯死的时候,整个犹大国的事态糟透了,犹大国已经有着的成就和繁华全都未有得未有,替代它的是一片荒凉、凄惨的光景。诸多家园在战火中错过了家属,数不尽的犹大百姓被夺走到敌国做奴隶。原来欢喜的城邑化为废墟,肥沃的田地形成荒地。上帝的圣殿被查封,各种各样的偶像和拜偶像用的祭坛,充斥全国各类角落。更危急的是,犹大周边强敌环绕。以东人在北部威胁犹大的安全,非利士人拿下了犹大西部的一片地方。亚述王呢,继续须求越来越多的贡物。那几个敌人随时都想一口吞并犹大。

那幅情景跟以色列(Israel)王国前期的野史丰富相像。以色列国帝国在它灭亡此前,曾经繁荣了一段不够长的时刻。这段时日是在约兰和Hierro波安二世执政的壹世。那四个国君都以耶户的子孙。他们多个人分别领兵征服了亚兰人,使以色列(Israel)再一次赢得自由。

当约西亚唯独是一个九岁的小孩子,就当上了犹大和便雅悯八个支派的君主。固然他头上戴着皇冠,但却无力治理国家,他的岁数实在太小了。因而,在约西亚做王的头八年,圣经未有关系任何关于她的事。

虽说艾塞亚门户王室,但他却连官都没做过。他毕生都是上帝的高人,是一个人被上帝委以沉重的贤良。

那儿的犹大国,一点儿也受不了仇人的口诛笔伐。因为犹大国已经远非武力了。原本的武装力量在亚哈斯做王的时候,差十分的少一切消耗殆尽。绝抢先5陆%的老板不是在战地上就义,正是被活捉到国外去。未有新的新兵补充怎么能有军事!那时,犹大国随时都有亡国的可能。就在那么些最危急、最难堪的时候,二个后生登上了犹大的王位。这些小伙名称叫希西家,是亚哈斯的幼子,他登基时可是二陆岁。

Hierro波安二世死后,以色列(Israel)帝国高效地没落下来。撒迦利雅是耶户家族的末尾一个天子。他只坐了四个月的皇位,就被她的新秀沙龙谋杀。而沙龙只做了半年的君王,又让2个叫米拿现的老将谋杀。

约西亚十七周岁的时候,圣经才开头聊起他。圣经那样记载:“他做王第九年,尚且年幼,就寻求他祖戴维的上帝。”

再者,Isaiah也是一个人长寿的受人珍爱的人,他一生经历了犹大国的三个朝代。那多少个朝代的天王分别是:乌西雅、约坦、亚哈斯和希西家。

那位年轻的国王能补救犹大国灭亡的小运吧?……他能重振犹大国民的信念和勇气啊?……他能领导犹大国民重振犹大国昔日的威风吗?……全国老百姓在心里对那位新国王都画了重重问号。

这种紊乱的场馆多多令人不安、害怕,是否?以色列国帝国在短短的多少个月,竟产生了浩如烟海谋杀天子的恐怖事件,给国家和老百姓带来了偌大的噩运和芜杂。但是,这些恶果是以色列国人自身种下的,哪个人叫她们作案作恶,离弃上帝、不听先知的警告和教育呢?

孩儿,你们其中有什么人也像约西亚一模一样,年纪轻轻就寻求上帝吧?

Isaiah洲青年春的时候,就从上帝那儿得到了1颗新的心。不仅如此,上帝还呼召Isaiah事奉祂,Isaiah言听计从上帝的呼召,成为一名先知。

众多犹大的公民站在圣堂外的空地上,个个伸长着脖子,心神专注地听1人说话,生怕听漏了一般。让大家也过去听听那家伙在讲怎样?

列王纪下1五:16-2二

又过了四年,约西亚二玖周岁的时候开首清除伯明翰城内的偶像。这么些偶像全部是约西亚的老爹亚们留下的。约西亚命令把这几个偶像统统打碎,并且把污物弄到城外,倒在那1个已经向偶像献祭的祭司的坟墓上。约西亚一声令下,大家拆毁了邱坛,砍倒了青翠树林,铲平了献祭的高岗,因为邱坛、青翠树林和高岗都以拜偶像的地方。

登时犹大国的人民一遍又贰遍地背叛上帝。他们用木头和石块雕刻偶像,当神敬拜。为此,上帝派Isaiah到犹大国民中,传讲上帝的讲话,警告他们决不再作案。

“听笔者说,利未人哪!你们要干净和谐,也要干净上帝的圣堂。”咦,说话的不是新君主希西家吗?……就是。客官全都以上帝的祭司和利未人,是希西家召集他们,吩咐他们清洁上帝的宝殿。

米拿现不唯有是个杀人凶手,而且是个十三分严酷的人。说他是杀人犯,因为她谋杀了沙龙。那为何说她是个特别阴毒的人呢?从下面这件事就能够看出来了。

约西亚打心眼里不乐意拜那个石块的偶像,它们根本不是神,他要膜拜的是上帝。约西亚一点1滴热爱上帝,他无法容忍伯明翰城中存在别的偶像。由此那一个偶像一天不被全然裁撤根本,他就一天不得安心。

图片 1

圣殿不是被亚哈斯封闭了啊?是的,不过那是病故的事。希西家在她上任的第叁天,就下令重新展开圣殿的门。那也是希西家当上圣上后做的率先件事。不问可见,希西家是壹个人敬畏上帝的主公。他精晓他的国家无法未有上帝。希西家精晓单靠自身的力量根本无法补救国家灭亡的气数,也无法消除犹大国的别的难点,因为每八个主题材料都以那么地费力。然则,希西家却深信他做不到的,上帝分明做赢得。只要犹大国遵循上帝的律法,上帝一定会拯救犹大国脱离惊险。故此,希西家壹上任就吩咐重开圣堂的大门。希西日用这一个行走申明她对上帝的敬畏和信靠。

米拿现为了夺取沙龙的皇位,引导本人的枪杆子进攻撒玛伯明翰,途经1座都市。那座都市的居住者不愿张开城门,让米拿现的行5从城中穿过,因为他们不情愿米拿现做以色列国(The State of Israel)的皇上。米拿现只可以辅导部队绕城而过。

撤销完结火奴鲁鲁的偶像,约西亚开始修复上帝的圣堂。圣殿原是膜拜上帝的地方,但是多年来,反而形成大家拜偶像的地点,而且破烂不堪。圣殿里随地是渣滓,那些废品都以当场拜偶像的人留下的。可知当时大家是何等热爱于拜偶像。约西亚叫人把神殿打扫得整洁,修理1切损坏的地方,凡是坏了的事物都要换上新的。

艾塞亚察看同胞犯罪,心里伤心。他明白未来有一天,上帝会因为犹大百姓拜偶像的罪严苛地惩治他们。

唯独,圣堂的门固然张开了,可是整座神殿却还不可能立时用来敬拜上帝。因为封闭宝殿的小运太长,里面积满了灰尘和种种脏东西。所以,希西家请祭司和利未人清爽圣堂。

在米拿现攻入撒玛火奴鲁鲁,杀了沙龙,夺取以色列(Israel)的皇位后,他带着军事回来那座不肯给他开门的城市。为了报复,米拿现不止领兵占有了那座都市,并指令血洗全城,以致连孕妇也没能逃脱壹死。米拿现可以为1件麻烦事毁灭一座都市,由此可看他的心是何等地恶毒和冷酷!

修复圣殿后,约西亚又下令大祭司希勒家通透到底干净神殿。不管花多少钱,都要把圣堂弄得漂美貌亮、干干净净的。

为了让同胞们明白上帝的圣旨,Isaiah成天在萨拉热窝的中国人民解放军第5野战军里接触,苦口婆心地警告和规劝同胞们。让我们一并去听听艾塞亚说些什么。“父老兄弟!请听自身说,把那二个偶像通通砸碎吧!他们不是神,可是是石头和木材而已。你们要潜心关注敬拜上帝,唯有上帝才是圈子间独一的真神。只要你们在上帝前面屈膝祷告,上帝明确会祝福你们。上帝会令你们的国度庞大,让你们的活着殷实,尽管有敌人来攻打你们,上帝也会扶助你们制服敌人。但壹旦你们继续犯案,不听上帝的警示,你们就能够遭到重重的不幸。你们的粮食不会丰收,你们的牛羊会成群地死去。敌人会入侵你们,毁灭你们的百分百。你们的爱妻、儿女会饿死,你们的城堡和房屋会成为一片灰砾,你们本人也会在战地上被杀!”

希西家在讲话中建议,犹大国历代皇帝和赤子在上帝前面所犯的各个罪恶。希西家说幸而因为那个罪恶,使得犹大国受到上帝的惩治,落到前几日这种惨绝人寰的境界。

米拿现做了10年的以色列国皇上,他和原先的2人天皇一样,不敬拜上帝,只拜放在但和伯特利两地的金牛犊。

那多少个敬畏上帝的人对君王约西亚相当的赞誉。纵然当时上帝子民的人头并不大多,但有个别还是有一部分的。

巴塞尔的居住者听到Isaiah的这么些话,有何反应呢?……忠言逆耳,他们不光听不进去,反倒恶毒地吐槽和口诛笔伐Isaiah自己。

最终,希西家说:“可是,作者要和上帝立约,单单敬拜和信靠上帝。你们乐于和自个儿一块立约吗?”

在米拿现执政时期,亚述王普勒曾经辅导部队来攻击以色列(Israel)。米拿现不敢跟亚述武装力量对抗,只可以送给普勒一大笔钱求和,普勒收下那杰作钱,就自我陶醉地撤出归国了。

看哪!那个在圣堂里专门的学问的人忙得生机盎然,祭司和利未人也在持之以恒地干活。他们把以前亚们王放在殿里的偶像都搬出去,扔到南宁城外。大祭司希勒家是净化宝殿专业的官员,由她把职业分配给方便的人做。

不幸果真来临。在亚哈斯做犹大天王的时候,亚兰王诩汛指导部队制伏亚哈斯的行5,数不尽的犹大士兵死在战场,好多的犹大家庭因而失去了他们的骨血。凄惨的哀哭声布满全部犹大国。不过,犹大国民并不曾从中得出教训,他们刚愎自用持续持续地作案。

在座的祭司和利未人听了希西家的那番话,都丰富欢愉。他们那么些忠心于上帝的佣人,等啊盼呀终于迎来一个人携带他们敬畏、信靠上帝的皇帝,他们心灵怎么能不欢愉呢?他们自然愿意和敬畏上帝的希西家皇上一块儿做事。

列王纪下15:二3-31,16:伍-1玖

蓦地,有人在圣堂三个角落的尘埃中发现了1卷特别陈旧的书。哦,那会是怎样书吗?……大家抹去书上的灰尘,好奇地壹页一页地翻看。原本那本又旧又脏的书是Moses留下的律法书!当年以色列国人在田野(田野同志)漂流,往迦南地去的旅途,Moses在那卷书里记下了上帝的律法。那是壹卷特别古老的书。可惜漫长被人忘记,书上盖了一层厚厚的灰尘。

更加大的苦难接连不断。以色列国王比加领兵前来挑战。以色列(Israel)军队在一天以内杀死了拾10000犹大新兵,而且还在犹大国内杀人放火,践踏农田,抢劫牛羊、财物,简直是无恶不作。

快快地,在场的祭司和利未人都以身作则地从头洁净圣殿的干活。他们顺手打碎那座摆在圣殿门外、亚哈斯所造的拜偶像的祭坛,连同其它不干净的东西,原来不属于神殿的事物通通扔出圣堂。亚哈斯移走的铜祭坛重新摆回原来的地方,放在地上的铜海又再一次放回铜牛的背上。圣殿里外全体的灰尘和垃圾堆都清扫得一尘不到。

历朝历代志下2八

大祭司马上派人进宫,告诉圣上他们开采了上帝的律法书图片 2

方今是犹大国最凄美的光阴,也是Isaiah最难熬的光阴。艾塞亚早就警戒同胞们那些不幸要来,方今不幸1个接一个地来了。看到自身的亲生不听警告,换到了明日这种可悲的下台,艾塞亚心灵能不伤心啊?可是,让Isaiah感到难过的是,同胞兄弟们在经历那样多不幸后,依旧不肯归向上帝,依旧坚韧不拔留在罪中。那真是一批顽固、背逆的公民!

由此几天勤奋的拼命,整座圣殿从里到外深透地净化了。能够在圣殿敬拜上帝了!

米拿现死后,他的外孙子比加辖承继皇位,比加辖也是贰个拜金牛犊的主公。短短两年后被一位名字为比加的大将谋杀。

约西亚也立时派人去取那卷书,并且吩咐侍从读给她听。约西亚用心地聆听,如果以色列国人离弃上帝,上帝将要审判他们;他听见了上帝对以色列(Israel)人的预见;以色列人不会拿走上帝的祝福,反而要受上帝的查办。……

自然,Isaiah也可以有过一段极度欣喜的时光,这是在敬畏上帝的希西家做犹大天王的时候。看到偶像被砸碎,神殿的大门重新展开,犹大国民又恢复生机了对上帝的敬拜时,Isaiah又在汉密尔顿街口向同胞们说话了。

太岁希西家听到从圣堂来的报告,立刻召集哈利法克斯的带头大男子,和她合伙到上帝的圣殿献祭。那是诸多年来,第一回有人到神殿献祭。他们牵了八只母牛、多只母羊、三只羊羔和四只公绵羊到上帝的圣堂,为犹大的人民向上帝献赎罪祭。

比加做以色列国(The State of Israel)始祖的年华比较长,总共二10年。时间虽长,却依然未有拿走上帝的祝福,因为他也不敬拜上帝,只拜金牛犊。比加的百多年没有何成就,在他的治理下,以色列国(The State of Israel)国也不发达。每年都必须向亚述太岁进贡。

约西亚听了,特别恐怖。他站起来,撕裂了投机的服装。他壹想到以色列国人在瓦尔帕莱索公然犯罪,就不由地倡导抖来。

“大家请听我说!”艾塞亚大声地说:“那还远远不足。你们必须不遗余力地相信、倚靠上帝,单单敬拜上帝。光靠表面包车型地铁好作为,是不能够从上帝这里换取什么利润的。你们必须求从上帝这里收受一颗新的心,才具获救!”

上帝的神殿里又过来了昔日的景况,祭司们端着献祭的血,艰辛地往返走动。歌唱的人唱着表扬上帝的随想,国君和带头小弟带领老百姓在上帝的前边下跪。祈求上帝赦免全部犹大国犯的罪。

霎时亚述的国力越来越强,不断地向邻国发动大战,并且屡战屡胜。你领悟亚述人是怎么对待战败国的国民吗?他们把那一个亡国奴连同他们的财富,一并掳掠到亚述国。

“去!为自身和自身的全体公民求问上帝。”约西亚命令他的侍从。

希西家执政时期,艾塞亚有的时候到皇城走动,给国君提了数不胜数提交涉忠告,希西家也很乐于接受。他们三个人因而成了对象。

从这一天起,差非常的少天天都有人到上帝的圣殿献祭。上帝的圣堂又起来公布它原有的法力。

比加来看亚述三军的这种暴行,特别害怕。他操心他和以色列国人一定也会被亚述军事掳掠到亚述国去。于是,比加发生了摆脱亚述王调节的主见。

立马在哈利法克斯城里住着壹位敬畏上帝的女孩子,她的名字叫户勒大,她是一人女先知。皇帝的侍从匆忙到他那边去求问。

Isaiah陪伴希西家度过他做天皇时代最危急、最紧张、最顾虑的小日子。当时,亚述王西拿基立率领部队包围了萨尔瓦多,整个犹大国险象迭生。在这一发千钧关头,艾塞亚显示出非常的大的勇气和对上帝的信心。他不只安慰、鼓励希西家国君,而且还时常跪在上帝近来,急切地为她的国家和公民祷告,祈求上帝的拯救。艾塞亚从未有过记恨同胞过去对她的耻笑和攻击,反而为同胞们恳切代祷。

天王希西家不仅仅还原了全体成员对上帝的膜拜,还下令砸毁犹大各州的偶像和拜偶像的祭坛,那些偶像和祭坛都是他阿爸亚哈斯生前所建的。其它,希西家还砸烂了以色列(Israel)人出旷野时,Moses为她们铸造的那条铜蛇。你还记得那条铜蛇吗?当时以色列国(The State of Israel)人在田野同志中因为向上帝发怨言,所以被火蛇咬伤。后来上帝叫Moses铸造一条铜蛇,挂在竹竿上。以色列国人假诺抬头看铜蛇,伤痕就好了。以色列国(The State of Israel)人保留了这条铜蛇几百多年,直到希西家做王的时候。可是出于非常多人把那条铜蛇当偶像拜,所以希西家下令把那条铜蛇偶像也一并打碎。

可是,比加知清宣宗靠本身的技巧是不容许与强大的亚述周旋。如何做吧?最终比加想出了二个艺术,他调控共同亚兰人联合具名对付亚述。

户勒大是怎么应对的吗?……

上帝的施救终于降临,绝大部分围城的亚述小将在一夜之间,被一名Smart击杀。亚述王西拿基立带着残兵败将逃回亚述,犹大国因而退出了亡国的盲人瞎马。事后艾塞亚为那奇异的营救,向上帝献上满心的感恩怀德。

历朝历代志下   30-3一

从亚哈王上任开首,亚兰一贯是以色列(Israel)人最大的仇人。然而到了比加的时候,意况有了转移。为了各自的好处和对付共同的仇敌——亚述,比加和即时的亚兰玄微子汛订立盟约成了好对象。他们说了算两个国家际联盟国竞相推抢,共同反抗亚述。

“回去对您们的天皇说。”她说:“记在这本律法书上的全部审判都会贴近那地和中间的居住者身上。萨尔瓦多城就要被摧毁,全体别的的不幸和咒诅也要将近。”

希西家死后,犹大国出现了一个凶悍的君王。大家在下1课,议和他的传说。

全国全体公民在奥马哈城结集!君主希西家向全国下达了一道命令。什么来头吗?原来希西家和国民的领导大家说道后,决定在林茨城庆祝超出节。根据上帝律法的明确,以色列国人年年都不能够不守超出节。然而亚哈斯执政的时候,不理会上帝的律法,当然也就不曾遵守那些分明。所以,犹大国民已经十分长1段时间未有庆祝越过节了。近期希西家当上圣上,他想再也按着上帝律法的规定,让全国上下到新加坡市过越过节。

尽管比加和利汛结成结盟,可是她们以为力量还非常不够庞大,希望能共同越来越多的国家,巩固实力。于是比加想到犹大国。

“可是,”女先知户勒大继续说:“告诉天子,那一个磨难的事务都不会在她在位的时候发生。他死后,瓦伦西亚城才会被损毁。约西亚本人会有3个安然无恙的后果。”

在那个坏君主的震慑下,犹大国的公民又离弃上帝,陷入拜偶像的罪中。

不容置疑跨越节是新正10二十七日,当希西家有庆祝赶上节的主见时,赶上节的光阴已通过了。希西家不想再拖一年,他期待今年就起来守赶上节。那该如何做呢?……

立时的犹大君主是壹位名为亚哈斯的坏天皇。比加派了一人民代表大会使去见亚哈斯,问她愿不愿意到场对抗亚述的结盟。亚哈斯拒绝了。

侍者们回到主公这里,把女先知户勒大的话一字一句地讲给约西亚听。

在那个时候,上帝告诉Isaiah犹大国将受的惩治。2个庞大的敌国将会灭亡犹大,那么些强敌便是巴比伦国王。他会损毁孟菲斯,点火Solomon王建筑的圣堂,还恐怕会抢夺犹大的平民到巴比伦去。犹大国民要在这里被发配七十年的小运。

希西家和人民的领导大家想出一个低头的办法,把当年热闹凌驾节的日子改到十月拾二十一日。那样,犹大国民就能够在当年过超越节了。

比加听了使者回来的告知,特别光火,大声嚷道:“亚哈斯!你正是敬酒不吃,吃罚酒。好!那作者就用武力强迫你进入。”

过了尽快,伯尔尼城实行了一场大会。天子约西亚集结了举国上下具有著名望的人员、长老和大臣来到香江。那第一次全国代表大会群人都集聚在神殿的院落里。

就算她的同胞们不欣赏听她的告诫,不过Isaiah要么服从上帝的授命,把将在临头、可怕的查办传达给她的亲生。

于是,希西家下令,吩咐全国的公民都到大牟田市梅里达来庆祝赶过节。国君的授命不慢就传遍了犹大全地。老百姓一接到太岁的吩咐,立即起首希图赶往澳门过节。

于是比加引导以色列国军队攻击犹大,同期,以色列(Israel)的联盟亚兰武装力量在利汛的引导下,从另一面进攻犹大。在两面夹占有,犹大军事一败涂地。

您看!约西亚站在人们的前边,半场一片宁静,他们都在注意听一人朗读1本厚厚的书。那本书就是刚开采的律法书。约西亚要让全国的百姓都精晓律法书的内容。所以,他才把那么三人会集到坎Pina斯来。他愿意全体的以色列国(The State of Israel)人都知道他们犯了多么严重的罪。大概他们听了律法书之后,会悔改归回他们的上帝。读完律法书后,圣上约西亚与她的公民们立下一个盟约:从今未来,全国上下只膜拜上帝。

可是,艾塞亚还安慰同胞们,他们不会永世待在遥远的巴比伦国受苦。上帝会把她们的后生带回犹大国。

希西家不止希望犹大的全体成员能来多哥洛美庆祝超出节,乃至希望以色列(Israel)国的人民也来。因为犹大国的国民和以色列国(The State of Israel)国的国民自然就属于同一个中华民族啊!为此希西家派了使者,专程带着他的亲笔信前往,诚邀以色列国的老百姓也来萨尔瓦多过节。

立时着阵势越来越危险,犹大王亚哈斯也慌了。他急匆匆派使者向亚述王提革拉毗列色求救,并告知她比加和利汛三个人的安顿。

这事之后,约西亚又在全国外市张开一场清除偶像的国民党的新生活运动动。当时哈尔滨城里的偶像已经被免去了,然而在犹大和便雅悯的其余地点,还应该有许多偶像。

“还也有,”Isaiah说:“未来有一天,耶稣基督会为我们出生在世界上。耶稣基督是上天的天王。尽管他不会救大家脱与世长辞上的仇人,可是她会救我们退出三个最危险的大敌,正是大家的罪恶!”

希西家在信中如此写道:“以色列国人啊!来雷克雅未克跟大家一道守赶过节吧!让我们大家再叁次归回上帝。不要再持续违法了,回到上帝的神殿来吗!上帝一定会恩待你们的。”

亚述王提革拉毗列色获得音信,立即带队部队前去攻打亚兰。以色列国(The State of Israel)王比加还没赶趟派兵援助,亚兰军旅就被亚述军旅打得弃甲曳兵。亚兰国的京师马来西亚色城也被占有,亚兰王禅老祖汛被杀,亚兰的国民大部分被夺走到亚述。

皇帝约西亚亲自周游全国,禁止公民对偶像的敬拜。他竟然把以色列国(The State of Israel)边疆内的偶像和祭坛也都拆毁了。最终,约西亚赶来Bert利。以前到现在Hierro波安造的金牛犊就放在Bert利的高岗上,约西亚命令把那金牛犊也砸烂,又把埋在那片高岗周围耶Polo安时代的祭司的骸骨挖出来,放在邱坛上烧。

当艾塞亚讲到那位将在来到的净土圣上时,他的肉眼里闪烁着光芒。他的嗓音因为欢悦的愿意有个别颤抖。是的,那位西方的君王不单要挽救以色列国全体公民族,世界上有所的中华民族都会因她蒙福。他会从天下的各国人民中,召聚他所选拔的人。

犹大的使节们走遍以色列国(The State of Israel)4方,把希西家的信传给以色列国(The State of Israel)的老百姓看。他们对希西家的信什么影响呢?圣经告诉我们:“有些以色列(Israel)人却戏笑他们、讥诮他们。”

扑灭亚兰国后,亚述王直接指导部队攻入以色列(Israel)国内。失去了亚兰合营国的支撑,势单力孤的以色列国军队当然不是亚述三军的敌方。亚述军事一路连成一气,相当的慢就攻占了以色列(Israel)在约旦河东岸的全体土地,并把生活在那里的流便支派、迦得支派和半个玛拿西支派的国民都夺走到亚述。跟着,亚述武装力量渡过约旦河,掳掠了拿弗他利和西布伦那三个支派的平民。这一遍亚述武装的抨击,形成了以色列国(The State of Israel)人多少个半支派的老百姓被抢走,以色列(Israel)国可谓是损失惨重。

在那左近有1座非常的坟茔。“哪个人葬在那时?”约西亚问。

Isaiah犹如看到那位即以后临的极乐世界国王,那位人类的救主。他还断言,那位耶稣基督来到世界后会受广大的苦楚,并且最后被人钉死。那是为着替她所选择的人受罪,担负他们应受的惩治。这几个人的罪都要归在祂的随身,那样他们能力够防去该受的徒刑。

这个以色列国(The State of Israel)人一贯不愿脱离他们的罪,回归上帝的律法。他们宁愿继续活在罪中,尽管再3受上帝的查办,也不愿悔改。所以她们拒绝了希西家。

太岁比加试图摆脱亚述垄断(monopoly)的安排深透退步了。以色列(Israel)国内剩下多少个支派的国民,也干扰抱怨比加的失策。

Bert利的居民回答说:“这里埋葬着一位从犹大来的高人,他生前曾经预见你会把这一个祭司的骨头烧在祭坛上。那坟里同期还埋葬着别的一人Bert利的老先知,是那位老先知叫说预感的犹大先知回来的。”

Isaiah又断言耶稣基督会和胡子一齐被钉在十字架上,死后却要埋葬在七个富人的墓穴。对于那位今后的净土天皇,全人类的救主耶稣基督,艾塞亚还说了多数预知,后来那么些预知全都应验了。你们查考圣经Isaiah书五拾叁章,就领会了。

虽说许多的以色列(Israel)国民心坎刚硬,不肯到金沙萨去,不过依然有一小部分人去了。圣经说:“也可能有人自卑,来到长春。”那些是客气本身,因他们友善的罪悔改的人,所以他们到圣Pedro苏拉去了。

那件事后不久,比加就被1个叫做何细亚的人给谋杀了。

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自从Isaiah初步站在多哥洛美街口,向大家传讲上帝的语句,1段相当长的时刻过去了。当年作弄Isaiah的这厮都已长逝,没有人还也许会记得他们是哪个人。Isaiah也过世很久了,但却尚未被人忘记。他的名字和她所写的书,基督徒现今仍旧传诵、阅读。并且还可能会平昔传出、阅读下去。艾塞亚那么些名字恒久不会被淡忘。

庆祝超出节的小日子终于到了,犹大全国的平民加上一小部分以色列(Israel)国的老百姓,一起聚焦在伊Lisa白港庆祝这一个节日。本来高出节只庆祝八日,可是,大家却至少庆祝了15日。一言以蔽之,他们是何等欢欣。

列王纪下一7

“原本是这么。”约西亚慨叹道。

今日,不会再有上帝的品格高尚的人预报以后的事。因为具有的断言都记载在圣经里面。不过上帝还是会经过他的雇工如牧师、传道人等,提示我们。我们对上帝的唤醒,应该抱什么的态势吗?……大家会戏弄大概攻击他们,就像是艾塞亚的时期,犹大国民对待Isaiah大同小异吧?……

节日的尾声一天,祭司们给全部在座的人祝福后,庆祝的人群才日渐散去,各自重临自个儿的出生地。

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“要不要把那座皇陵也挖开呢?”国君的侍从们问。

那阵子,上帝惩罚了这么些对艾塞亚冷嘲热讽的人。目前,大家只要和这一个人一律,上帝同样也会处以大家。因为上帝是永远不改变的,祂后天、明天、直到长久未有分歧的。

唯独,那几个人在回村的路上做了1件事,正是沿着路把所看见的拜偶像的场子,通通给砸毁、铲除。那些拜偶像的场地本来都以些漏网之鱼,是在太岁希西家下令清除犹大全国偶像后,还没赶趟清除的。如今那几个漏网之鱼也让来庆祝高出节的众人,在回去的旅途通通毁了。从此,犹大全国拜偶像的场合全被清理深透。大家用行动评释他们离弃偶像、敬拜上帝的决心。

看哪!长得看不见头尾的枪杆子在迦南地的途中央银行走。队5中有男有女,有老有少,人数多得数不尽。那支持久的行五未有谈笑的声息,差十分的少每一种人的脸孔都发自着优伤异常的神色,多数个人低着头暗暗哭泣。一支全副武装的军队押送着那支军队,那么些押送的经理不经常地抽打、脚踢,大声责骂队5走快点。那支队5不停地上前走啊、走啊……

“不!”约西亚说:“让他们在那边安息吧!不要侵扰他们。”

列王纪下18:⑧-1陆

儿童,你一定会问那支部队里都以些何人呀?……他们要到哪儿去?……那么些士兵又是如何人呢?

孩儿,你看,约西亚在Bert利做的那么些事,几百多年前,上帝就经过犹大先知的口预见了,那几个预知最后也落到实处了。

历代志下3贰:1-八

武力里的人全是以色列国(The State of Israel)人,他们正在往亚述国的路上。那三个押送的新兵是亚述小将。

约西亚观景全国,清除了一切只怕误导人拜偶像的事物。约西亚绝不允许在境内保存那些东西。马到成功后,约西亚才重临多哥洛美。

在天子希西家的用力下,更正了犹大国犯的不在少数荒谬,全体拜偶像的场子也被破除了。但是上帝的抢救并从未马上临到犹大国。犹大国民仍旧依旧生存在仇人的威慑下,纵然这么,他们对以往要么充满了愿意。

那为什么会有那一幕产生吧?那得从何细Adam上以色列(Israel)皇帝讲起。

尽早,Madison又有一回红尘滚滚的议会。那一遍会议又是为着什么吗?……那么几人会面在当时干什么吧?

皇帝希西家为人中国民主建国会立了好楷模。无论国内的情状怎么样不佳,希西家始终信靠上帝。他深信上帝一定会赞助她与强敌对抗。上帝未有让希西家的信心落空,上帝赐下祝福,大大地助手她。

何细亚杀了比加之后,坐上以色列(Israel)的皇位。与比加相对来说,何细亚也好不到哪儿去。他拜金牛犊,也受亚述的决定,每年进贡,听从于亚述王。

让大家过去看望。原本身们在水户市汇合,是为着庆祝三个节日。那不是一个拜偶像的会议,而是二个敬拜上帝的回想日。这几个节日叫高出节,以色列(Israel)人早就有十分短一段时间未有过那几个节了。约西亚召集那么多人到布兰太尔,正是为了要让以色列国(The State of Israel)人过高出节。自从先知撒母耳的时日以来,犹大地的天王平昔不曾那样吉庆地庆祝超越节。大家宰杀了多数的牛羊,吃得舒心。

自然犹大国已经未有能够大战的枪杆子,不过希西家却敢于地教导剩下的一小撮军队,和据有犹大国北部多少个城市的非利士人应战。固然犹大军事的人头远远赶不上非利士人,但在上帝的祝福下,这一小撮人竟制伏非利士人,把非利士人整整赶出犹大的土地,收复了那么些失去的城市。

何细亚做王的头6年,以色列(Israel)国的国势固然没什么起色,但国内倒也稳固。可惜后来何细亚和比加扳平,起了背叛亚述王的主张,那时,提革拉毗列色已与世长辞,1位名字为撒缦以色的人当了亚述国君。

不过,在这么些庆祝的人工新生儿窒息在那之中,并非大千世界都诚心地膜拜上帝。有个外人表面参与,为的是敷衍君王,满足天皇的供给,其实,他们的表现卓殊虚伪,他们的心尖只想拜偶像。

按常规,犹大国每年都要向亚述进贡,那对犹大国民是个可怜沉重的担任,把人民压得喘可是气来。近日希西家不愿再讨不信上帝的亚述王的欢心。希西家的那几个主张不是由于个人的自负,而是由于他对上帝的信心,他信任上帝一定会帮忙他,所以决定结束每年对亚述的进贡。

何细亚壹方面结束每年向亚述国进贡,另1方面与埃及(Egypt)王订立结盟,希望藉此扩张抵抗亚述的实力。

不过不管那1个人多么虚伪,天皇约西亚却是收视返听地敬拜上帝,他和别的一些敬畏上帝的以色列(Israel)人乐意用尽了全力地事奉上帝。

在希西家做王第8年,从北国以色列(Israel)传播叁个令犹大全国上下震憾的音信,以色列(Israel)被亚述国灭亡了!亚述国王领兵攻入以色列国都城撒玛萨尔瓦多城。以色列(Israel)王连同不计其数的公民都被抢夺到亚述。以色列(Israel)王朝通透到底终结了!

亚述王撒缦以色得知何细亚背叛的音讯后,怒气冲冲,立即指导亚述部队进攻迦南地,包围了撒玛雷克雅未克。

列王纪下二三:2玖-30

本条新闻属实告诉希西家,下二个对象便是犹大国了。既然犹大甘休进贡,脱离亚述的支配,已经触犯了亚述。亚述王对犹大国的叛逆是绝不肯罢休的,他自然会借机报复。以色列(Israel)便是叁个很好的事例。

何细亚携带以色列国(The State of Israel)军队在撒玛新奥尔良苦苦支撑了三年。他当然指望阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)三军会来支持,但阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)军事迟迟未有出现。苦撑三年,撒玛利亚被夺回。

历朝历代志下35:20-二7

为了应付亚述王随时的口诛笔伐,希西家起初主动备战。他下令压实和修补里士满的城堡,在有的娇生惯养地区以致建造双重的城池。他又下令堵塞汉诺威城外的整套内核,使攻城的仇人找不到水喝。其它,他还吩咐营造大批量的盾牌、长矛和长柄刀等军器,武装他的队5。

撒玛Madison那三次被亚述武装抢占,为以色列国王朝写下了句点。从Hierro波安壹世开首的以色列(Israel)王朝,到何细亚的时候,终于灭亡了。

一支部队正在迦南地行进。那支队5有好几千名士兵,个个全副武装,肩上背着弓,手里拿着盾牌,箭头在太阳光下闪闪发光。

而且,希西家还召集军队,亲自向他们谈道,鼓舞士气。让大家也去听听!

亚述王灭亡以色列国(The State of Israel)后,下令将具有的以色列国(The State of Israel)人都夺走到亚述。只允许那3个最贫困、住在最偏僻地点的以色列国人留在原地。

圣经故事。这支队伍是从何地来的?……原本是从阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)来的军事。难道埃及(Egypt)人要攻打卡托维兹,和犹大人打仗吧?……不是的,埃及的天王(法老)尼哥并不希图与约西亚开张。他教导队伍容貌是去攻击亚述国,他只但是想走近路穿越迦南地。然则约西亚却不肯,他集结犹大的武装去阻止阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)的武装。那又是为啥吗?……

“不要害怕!”希西家语气坚定地对士兵们说:“上帝会支援我们的,祂会把大家从亚述人手中拯救出来。你们千万不要以为仇人比大家人数多众多倍,就被吓倒。千万不要!要知道大家比仇敌更有力!他们人数虽多,但大家却有神通广大的上帝。那位世界最高的支配会与大家犹大国同在!”希西家的言语激起了犹大军队地铁气,也安慰了全体成员的心。于是犹大全国上下合力攻敌。

从而,我们就看看了前面的那幅情景,无尽的以色列国(The State of Israel)人排着长队,被无情的亚述士兵驱赶着,凄惨地偏离祖国,向亚述国走去。

原先约西亚知道上帝的贤良曾经预见,以后有一天以色列国人会被夺走到巴比伦国去。亚述国的地方正好夹在犹大国和巴比伦国之间。约西亚想:“大概亚述国能帮犹大国抵挡巴比伦人的侵蚀。假使埃及(Egypt)武装部队攻打亚述国,亚述国就恐怕会同不时间受埃及(The Arab Republic of Egypt)和巴比伦两个国家的攻击。那么,亚述国肯定会被克服。那样一来,巴比伦国就能够变得更为庞大,自然会对犹大国形成越来越大的勒迫。”所以约西亚向导部队去阻拦埃及三军,他想助亚述国壹臂之力。

几年后,亚述王果然引导部队前来攻打犹大国。那位亚述国王的名字叫西拿基立。西拿基立的武装实际强大。多数修建得极度结实的犹大城堡,没费多大技能就被亚述军旅占有。西拿基立占领那个城市后,直驱波尔多。

很多的以色列(Israel)人被抢劫离开迦南地后,其余一些不信上帝的中华民族迁徙到迦南地来,散布在本来的以色列国国随处居住。慢慢地,那一个新移民和那么些残留在本国的以色列(Israel)人有了接触,并且互相通婚。以色列(Israel)和这一个外来异教民族通婚生下的后裔被称作“撒玛佛罗伦萨人”。

阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)王尼哥并不期待约西亚多管闲事,他派人对约西亚说:“约西亚啊!请你回利伯维尔去,埃及(The Arab Republic of Egypt)王不想与您应战,埃及王只想攻打亚述人。希望你能借条路让埃及(Egypt)部队过去,不要强求埃及(Egypt)王和犹大王开战。”不过约西亚坚韧不拔不肯。于是,埃及(Egypt)三军不得不和犹大部队开战。

那时,犹大王希西家心里有个别胆小怕事,他从未料到亚述大军的实力竟然那么强劲,他认为自个儿犯了不当,当初低估了他们。最近亲眼见到亚述的狠心,希西家对上帝的自信心摇拽了,他痛悔背叛亚述王,惹来前几日的祸害。

孩儿,你要铭记在心撒玛波尔多人那几个名词,因为大家之后会时有的时候聊起的。

在沙场上,有1人阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)战士用箭射中了约西亚。约西亚受了伤害,他强忍着疼痛对手下说:“拉小编出阵,作者受了危机!”他的手下诚惶诚恐地把约西亚王扶到沙场外,给他换上别的壹辆战车,并派人将皇帝护送回科钦。不过,约西亚并不曾活着赶回俄克拉荷马城,他在半路上就死了。

于是乎,希西家派了一名使者去见西拿基立,求她说:“小编得罪了您,作者精晓错了,作者情愿承接事奉你。你要本身怎么给你赔罪呢?不管您要怎么样,我都会答应。”

以色列国(The State of Israel)王国的历史到此全体收场。在以色列(Israel)帝国的212个朝代中,找不到3个实在敬畏上帝的太岁。他们不是拜金牛犊,正是拜其余的假神,像亚哈和亚哈谢不正是拜偶像巴力吗?

上帝在仇敌侵袭乌鲁木齐前边,就把约西亚接走了。固然约西亚是因为应战而死,可是她却死在犹大国的和通常期。直到天子约西亚死时,他的臣民都过着平静安宁的活着。

西拿基立就像接受了希西家的赔不是,他要希西家拿出一大笔金牌银牌,当赔罪的赠礼。那笔钱的数额对希西家来讲几乎是个天文数字。可是为了求和,保住犹大国,希西家不得不承诺西拿基立的渴求。

以色列(Israel)历代君王背叛上帝的一言一动,在以色列国(The State of Israel)人中确立了很坏的指南。许大多多的以色列(Israel)人跟随他们的圣上,背叛上帝拜假神和偶像。

“主公死了!国君死了!”那么些悲哀的新闻瞬间传遍了全国。全国公民都悲痛格外。不计其数的人赶来福冈参加天子的葬礼。为天子送葬的枪杆子排得相当长很短,许几个人都哭得特别哀伤。他们将约西亚安葬在朝廷的墓地。绝大多数的老百姓都是为天皇约西亚的死是国家的重大损失,他们对那位敬畏上帝的天子特别拥护。

为了凑足那笔数目巨大的金牌银牌,希西家以致把她重新包在神殿大门上的金子都刮下来凑数。好不轻便凑齐了,希西家赶紧派人把金牌银牌送去。希西家满心期待,西拿基立得到金银,即刻率军撤出犹大国。

就算以色列(Israel)历代的天皇和赤子都背叛上帝,犯了累累吓人的罪,不过上帝依然忍耐了他们十分短的一段时间。上帝不止屡屡祝福他们,行神蹟拯救他们,而且还壹再通过祂的佣人和先知警戒、指引他们,劝他们悔罪。但是他们正是不听。不管上帝祝福他们同意,惩罚他们同意,以色列国人正是硬着心不肯悔改,归向上帝。

约西亚在犹大和便雅悯做了三十一年的天子。他是历代犹大天王中,最后1人敬畏上帝的君王。约西亚死后,犹大国飞速地衰败下去。下一课会报告你们更加多的状态。

可是几个礼拜后,希西家开采事情常有不是那样一次事。他上当了……

最终,以色列(Israel)人尝到本身一手种下的苦果——国破家亡、背井离乡。以色列国(The State of Israel)王朝被亚述所灭,以色列(Israel)人也被掠夺到亚述。由于以色列国人违法不悔改,所以上帝就严峻惩治他们。以色列国帝国的结局正是这么苦难。

幼童,约西亚是蒙福的,上帝已经把他收到长久的荣誉里去。他从不亲眼看见他死后这多少个可怕的生活。后天大家生存在1个不敬畏上帝的乌黑时期,因为我们的国度拒绝听上帝的语句,我们的国家也会有比不小可能率会遭遇上帝的惩治。上帝会扶助大家吧?会的,只要我们像约西亚被归正之后所行的平等,上帝也会像辅助约西亚同样支持大家,假诺大家从上帝那儿得到一颗新心的话。

列王纪下1八:17-1九,3四

童子,从以色列国(The State of Israel)王朝灭亡的训诫中,我们能上学到什么样功课吧?借使大家的国度和国民承袭活在罪中,不认知、也不敬畏上帝,这大家国家的结局又会怎么着呢?……

让大家在上帝面前跪下祈求吧:“上帝呀!求祢赐给自家一颗新的心,重新在笔者其中造三个公义的灵。”

历朝历代志下32:9-20

Isaiah书3六-三7

圣Pedro苏拉城又被包围了!……

从城郭上望去,围城的异国士兵密密麻麻的,像蚂蚁一般,数都不知凡几。犹大新兵和城里的居住者站在城阙上观察,个个一声不吭、神色消极。这么些国外士兵是从何地儿冒出来的?……他们是哪国的军事呢?哦,那支包围海牙城的不是别人,正是亚述国的军队。

什么样?……亚述武装?犹大王希西家不是把亚述王供给的金牌银牌全部给她送去了呢?怎么亚述王还来攻打尼斯呢?

没有错。亚述王西拿基立的确已经吸取希西家送来的金牌银牌。但野心勃勃、阴险狡诈的西拿基立根本不满意,他一心想吞并犹大国。所以,西拿基立在收下礼物后,继续挥兵向瓦尔帕莱索攻击。目前包围拉斯维加斯城的,是西拿基立的先底部队,领导那支队伍的战将叫拉伯沙基。西拿基立本身所引导的人马则在背后。

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哇!亚述军旅还是那么厉害,仅仅先尾部队就把汉诺威包围了,如若等亚述王亲自引导部队前来,那还得了哟!因而连勇敢的希西家王也胆怯了,以致对上帝也错过信心了!伯尔尼城郭下的亚述将领拉伯沙基正在和犹大国的多少个大臣、首领说话。那多少个大臣和首脑是主公希西家派出去探听新闻的。希西家不知情亚述王为啥在收下礼物后还不鸣金收兵,反而前来攻打圣克鲁斯。

你看亚述将领拉伯沙基大声叫着那副模样,他言语嗓门之大,连城池上站着的犹大士兵和百姓们都听得明理解白。让我们也去听拉伯沙基喊些什么。

“亚述沙皇那样说,你们赶紧张开城门投降!西拿基立王引导的武装立即快要到了。投降对你们唯有便宜未有坏处。你们投降,西拿基立王会带你们去别的贰个国家,在那边你们将会过幸福、安定的生活。不要再持续被你们的圣上希西家棍骗了,他一直无法维护你们。倘令你们不听自身的劝告,跟着希西家,妄想抵抗亚述王西拿基立,那笔者报告你们,你们的下场会非常的惨痛的。亚述军旅便是不攻城,光把城围起来,你们在城里的人迟早都会被活活饿死。不要犹豫了!急迅投降吧!不屈服唯有死路一条。”

拉伯沙基故意大声喊叫,希望城堡上的犹大士兵和老百姓都听获得,以至被他的话吓倒。然后,他们就能起来反叛希西家,打开城门应接亚述武装力量进城。

城郭上的犹大士兵和平常人听了他的叫喊,一点儿反应也不曾。他们任凭拉伯沙基在那边狂傲地高呼乱叫。

飞速,亚述王西拿基立的阴谋和拉伯沙基喊话的开始和结果传到希西家的耳中,他时而撕下身上穿的衣饰,立即派人去见先知Isaiah,请Isaiah向上帝祈祷,祈求上帝拯救海法。

过了片刻,派去的人就回到了,带给希西家3个好音讯。先知Isaiah叫来人转告希西家说:“希西家,不要害怕!上帝不会允许亚述圣上攻进多哥洛美。”

本条新闻给了希西家非常的大的激发。图片 6

就在此刻,亚述王西拿基立已经带队部队到了卡托维兹。他派人给希西家送去一封信,信中如此说:

“希西家,你想依据你的上帝,所以不肯投降,对不对?可是,你所信的上帝期骗了您,他平昔不能。作者输给了那么多的国家,俘虏了无尽的太岁,作者也会照旧对付你。没有七个国度的神能制伏本身,你的神也不例外!”

孩子,西拿基立的那封信实在太可怕,也太猖獗了,那几个异教的君王竟敢在信中称上帝为骗子,并且自认比以色列国永活的上帝还大概有力。他是一个无情的嘲讽者!他竟敢那样骁勇?……

这便是说,希西家看完那封信,又怎么反应吗?只见希西家拿着这封信离开王宫,来到上帝的圣堂。希西家把那封不敬虔的信铺展在地上。那是什么样意思啊?希西家的意趣是说:“上帝呀!你和煦看那封信吗!”

接着希西家跪在地上,向上帝祈祷说:“上帝呀!那个异教的皇帝讥讽你、叱骂你,并且把您跟其余国家的偶像一视同仁。他实在太狂妄了!也太无知了。上帝呀!你是全能的,你是天地万物的主宰。你早晚上的集会让这几个自高自大的人耳目你的神通广大和大侠,你分明也会叫这一个嘲讽者羞愧。”

希西家的那个祷告得蒙上帝的答应。先知艾塞亚前来告诉希西家,上帝就要挫败自高自大的亚述王西拿基立。

列王纪下19:3伍-37

历代志下3二:2一-2二

Isaiah书37:3陆-3八

寂静,经过城外亚述部队整天地干扰,巴塞尔城里的赤子都带着一颗不安、疲倦的心,沉沉入睡,只有城池上的哨兵还在警醒地守望。

亚述军营里的精兵也大都进入梦乡。他们的心怀则完全两样,他们满心欢悦地进来了梦乡,他们躺下时观念:“瓦伦西亚高效就能够被攻克了,到时他们得以痛快地抢夺、杀人、放火,想做如何就做什么。等他们回国时,每一个人口袋里都会装满了金牌银牌元宝,这个愚昧、顽固的犹大人也会被她们带回亚述,成为她们的下人……”

唯独,那么些亚述小将做梦也没悟出,对超越1/2人来讲,今儿早上竟是他们睡的结尾一觉,因为……

就在那天夜里,上帝派了一名Smart,潜入亚述军营。那名Smart是一名灭命的天使。他在一夜之间,杀死全数拾九万陆仟名亚述战士。

其次天中午,醒来的亚述士兵都被近来的意况吓呆了,整个集散地四处都以死人。

亚述王西拿基立也被那出乎意外的轩然大波,吓得惊慌失措。西拿基立,你笑啊!你怎么不笑了吧?你不是说您比上帝更了不起吗?怎么以往成了哑巴呢?小家伙,西拿基立狂妄的大嘴巴沉默了。他带着残留的人马仓惶逃离阿瓜斯卡连特斯,满脸羞愧地回到本国。当初跟着西拿基立一块儿出征的亚述军旅,近来只有一小部分能重临自个儿的故土。几天后,西拿基立的三个外孙子为了争夺王位,竟合谋把阿爹西拿基立杀了。

藉着那件事,上帝注解掌管万有的是祂,不是西拿基立。上帝不只有挽救了麦迪逊,同期也拯救了全体犹大国。

皇上希西家再二遍来到上帝的神殿,这一次她是来多谢上帝的。希西家亲眼看到上帝伟大的施救,也亲身经历了上帝的诚实。他对上帝的信念和依靠越发坚决了。

列王纪下20:1-11

历代志下3二:二3-二肆

艾塞亚书3八

从宫廷传出的音信,使犹大全国上下都陷入难熬之中。那几个坏音信不是又有强敌来攻打犹大,而是相当受百姓爱护的太岁希西家得了重病!

先知艾塞亚匆匆来到王宫,探望病重的天王。Isaiah站在希西家的床边,用颤抖的音响对她说:“上帝告诉本人,你应该随着还应该有一口气,飞快留下遗嘱,因为你快速就可以过逝。”说完话后,艾塞亚心境沉重地偏离了宫廷。希西家听了Isaiah的话,翻身向内,脸朝墙壁。希西家不想令人瞧见他潸然泪下。

面前碰到突出其来临近的已经过世,就算是敬畏上帝的太岁希西家,心中也是有说不出的恐怖和想念。是的,身故是一件令人颤惊的事,哪怕是上帝的子民也可以有那样的感想。圣经告诉大家,死是罪的结果。因为世人都犯了罪,所以大家都难逃1死。圣经说:与世长辞是最后的仇人,不过对上帝的子民来讲,上帝却得以扶持他们除了对归西的害怕。

天皇希西家流着泪祷告说:“上帝呀!求你纪念小编的一举一动,求您可怜小编呢!”

在那壹阵子,太岁希西家想到了广大让他放不下的事。他死后,他的国家怎么办?那几个可怜的小人物如何是好?他们会不会再拜偶像吧?什么人来接班他做犹大天王呢?(那时希西家还向来不子女。)他死了,大卫家的后生岂不现在断绝了吗?……

过多难点环绕在希西家的脑海中。希西家为此殷切祷告。他多么希望上帝能让她多活一段时间,还会有繁多的事等着他去做到吗。他的国家和公民都急需他呀!希西家在祈福中,把他的隐秘和急需全都告诉了上帝。那么结果吧?……

看哪!先知艾塞亚又回来希西家的床边。上帝听了希西家专心致志的祈祷,派Isaiah给希西家带来二个好消息,希西家一时不会死,他仍可以再活十伍年。其它,八日后,希西家的躯体会完全康复,到时希西家又能进上帝的神殿了。

实地,艾塞亚叫人拿来一块奶浆果饼,他把那饼贴在希西家患病的地方。四天后,希西家的病果真好了。上帝祝福了那几个差不离的临床情势。

列王纪下20:12-二1

历朝历代志下3贰:贰5-3三

Isaiah书3九

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一天,有几人来拜访犹大皇帝希西家。那多少个客人可不是普通老百姓,他们是巴比伦王派来的使节。巴比伦是一个离犹大国很远的国度。那多少个巴比伦王的行使从那么大老远的地方,来拜访犹大国君希西家,到底有啥样目的吗?……

原先是巴比伦王据说希西家的病好了,特意派使者带着亲笔写的慰问信和礼品前来庆贺。

巴比伦王使者的过来,令犹大王希西家心情舒畅。他未有想到自个儿的名声竟然不知去向了巴比伦这么绵长的国家,更没悟出连巴比伦王都那么注重本人,据书上说本身病好了,特地派使者带着慰问信和礼品前来庆贺。那不正表明本人希西家的决定吗?希西家1想到此时,心里不由得飘飘然。

自大使希西家做了一项错误的调控。他亲自领着那个来访的大使,旅行他的王宫、宝库和国库,把具有瑰宝都拿出来,在巴比伦的使节前边光彩夺目。希西家希望她们回国后,转告他们的太岁和老百姓他希西家是何其地了不起。

希西家!你诈欺别人不说,连友好也诈骗!难道你忘了那1切都以上帝所赐的吗?你在巴比伦行使前边,不把荣誉归给上帝,反倒归给你本身。难道你是如此表明对上帝的多谢之情吗?

巴比伦的大使们启程回国了,然而希西家却还沉浸在团结的自用和自欺个中。那时先知艾塞亚来见希西家,问她:“刚才是还是不是有多少个客人来拜访你?他们从什么地点来的?他们说了些什么,他们看了些什么?……”

希西家如实回答:“那二个客人是从远方的巴比伦国来的。作者给她们看了笔者宝Curry的金子、银子全数的奇珍异宝,未有同样不给他们看的。”

于是乎艾塞亚对希西家说:“以往有一天,你有着的奇珍异宝都会被掳到巴比伦。不止你的无价之宝,连你的幼子也会被俘虏到巴比伦,成为巴比伦皇宫中的一名太监。”

希西家那才清楚到她做错了。希西家为和煦的扬威耀武、为得罪上帝以为懊悔不已。他在上帝前面羞愧地低下了头,服服贴贴地经受上帝的惩处。让大家听听希西家是怎么说的。他说:“上帝所说的话甚好!”

唯独,艾塞亚预感的惩治,不会在希西家有生之年降临。一直等到希西家死了少数年,上帝的惩处才临到犹大国。

105年的年华眨眼而过,希西家离开人世的小运到了。圣经说:“他睡了。”那句话是意味是,希西家死的时候,就如熟睡一般,非常地宽慰。

对希西家来讲,长逝已经不再是壹件可怕的事了。因为他自恃对上帝的信念,被接进上帝恒久的体面里。希西家并不是因为作者是个好人,所以有身份进天堂。其实,希西家和普普通通的人没有差别,相同是阶下囚,唯有靠着上帝的恩泽技能获救。

犹大国的平民为他们倾心拥护的国王,实行了隆重的葬礼,把希西家埋葬在历代君主的坟山。

希西家墓穴的门封上了,可是有一天那门还大概会张开。那一天是世界的末日,耶稣基督驾云从天光顾的生活。那一天,那位敬畏上帝的天子希西家,他的身体会复活。复活的希西家将恒久站在上帝日前,敬拜赞扬上帝。小兄弟,人人都有回老家的一天,那一天大家能进来上帝恒久的体面中吗?……人人也可能有肉体复活的那一天,那一天大家能永世站在下前面,膜拜称扬上帝吧?……

摆在大家前边的,只有二条路,不是永世的逝世,便是永远的人命,那两条人生的征程,大家毕竟走在哪一条路上呢?按着人的特性,大家都会走在那条永久病逝的征途上。唯有倚靠上帝的恩惠,我们才干走上那条永生之路。小兄弟,愿上边这几个祷告成就在你的性命中:“上帝呀!请让小编意识笔者的罪恶,赐给本身永世的安全!”

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