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圣经故事

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圣经故事


犹大最终一个敬畏上帝的王


城亡殿毁


敬畏上帝的天子希西家

与上帝为敌的天王 十六 列王纪下1五:3二-38
历朝历代志下二7

   乌西雅死后,王冠戴到她的孙子约坦头上。事实上,在乌西雅生前,约坦已经替代老爸治理总体国家。当时乌西雅得了大麻疯病,无法执政,只好由孙子约坦代理。
   固然约坦在老爹生前就起来执政,但却并未有君王的正统名称。直等到阿爸死后,约坦才正式登基,成为犹大国的下1任主公。
   约坦做了十6年犹大天王。和他父亲乌西雅不一样,约坦一生敬畏上帝,忠心事奉上帝。按着上帝的律法治理国家。为此,上帝赐给约坦居多的祝福。
   约坦执政期间曾命令修理上帝的圣堂,并进步尼斯的城阙,使城郭更经得起强敌的抨击。
   除了首都马拉加城外,约坦还在犹大国别的地点构筑城郭,抓牢各地点的看守技术。以至在丛林里,约坦也修筑了不胜枚举的大学本科营和了望塔,堤防仇敌的突袭。
   小兄弟,从此大家得以见见,约坦真是1个人智慧而又谨慎的君王。他一向不等仇敌打上门,才快捷去想假意周旋的格局。他在仇人没来在此以前,就做好各类希图的工作。
   就算与仇敌应战,上帝也赐给约坦辉煌的胜球。一次,约坦领兵和亚扪人争战,结果约坦不唯有大获全胜,而且还逼迫亚扪人答应每年都向犹大国进贡。贡品是稻谷、稻谷各30000石,还恐怕有大批量的银两。
   在约坦的经营管理者下,犹大国日益兴旺,老百姓也稳固。但是有一些令人叹息的是,在犹大国仍然有许三个人拜偶像。皇帝约坦本人不拜偶像,也不停地告诫百姓,劝他们离弃偶像,悔改归向上帝。约坦亲自为平常人树立了敬畏上帝的好规范。
   可是,犹大国民没有意思味学习国君的好标准,他们承接陷在拜偶像的罪中。由此上帝在约坦主持行政事务的末梢,降苦难惩罚犹大国民。不断有强敌前来攻打犹大。那几个敌人一路杀人放火、打家劫舍、破坏农田、无恶不作。犹大国民损失惨重。
   那么些仇敌是哪个人吧?他们正是以色列国(The State of Israel)王比加和亚兰王禅老祖汛。那三个天皇结成结盟,合力攻打犹大国。
   望着外敌入侵,百姓吃苦头,约坦心中既着急又忧伤。上帝怜悯他,未有让他忠心的公仆多受心灵的惨痛。没过多长期,上帝就把约坦接回天堂了。约坦死后,大家为他举行了喜庆的葬礼,把她埋在历代太岁的坟茔。
   小伙子,像约坦那样服从上帝命令的人是有福的,这种人便是再困难、再困难的光景,也会收获上帝的看顾和保守。
列王纪下1陆
历代志下28
艾塞亚书七

   看哪!格拉茨的城门大开,潮水般的人工产后出血涌出城门,向山谷奔去。你理解,萨尔瓦多是一座建筑在巅峰的城。立即整个山谷挤得水泄不通。
   壹座高大的铜像耸立在山里宗旨。那是一个亚扪人拜的偶像,名为摩洛。这些铜像伸直着两支长臂,像的个中是中空的。大家在像内积聚过多的木块,然后点上海南大学学火,把全副铜像烧得里外通红,像个小火炉一般。小兄弟,笔者简直说不出口,那个场馆实在太可怕了!为什么这一个人要把铜像烧得里外通红呢?大家甚至把小伙子放在铜像火红的上肢上,活活烧死。那时,偶像旁边的祭司们高声击鼓,别的的人也演奏欢跳。一个天真活泼的孩子就这么活活烧死,当祭物献给了偶像。别的,偶像的祭司们还在地上点火,让小伙子从火上经过,洁净他们。
   难怪上帝严禁以色列国(The State of Israel)人拜偶像和向偶像献祭,因为这种罪牛蒡在严重,上帝不愿以色列国人受这种罪恶的支配。不过看来在犹大国的以色列(Israel)人,并未有遵从上帝律法的鲜明,连基希纳乌城外都有那般一座偶像。那么些从海法城门涌到山沟去的芸芸众生,正是去参预本次献祭的庆典。这种仪式不清楚已经进行过多少次了。
   小兄弟,你驾驭何人也在现场吗?……那正是犹大君主。那位皇上不止自身参预拜祭偶像的秩序形式,以至还把团结的儿女也位于铜像的双手上给活活烧死,当祭物献给偶像。
   那真是叫人莫名其妙!这些犹大君主怎么会做出这种可怕的事。难道他就算上帝的义愤呢?这些暴虐、冷酷的犹大圣上又是什么人吗?……敬畏上帝的犹大王约坦死后,他的幼子亚哈斯继位,成为犹大的新国王。亚哈斯不敬畏上帝,他敬拜、事奉偶像,犯了广大强暴的罪。
   亚哈斯在犹大国内,重新修建偶像巴力的像,还应该有其余众多其他偶像,在那之中包罗在圣Pedro苏拉城外,那座名字为摩洛的铜像。亚哈斯不止到处建造偶像,并且带头参加凶横的献祭奠秩序形式式,乃至连友好的儿女也当祭物活活烧死,献给偶像。
   难道上帝对亚哈斯的罪恶不足为奇呢?不,绝不会的!上帝不会容忍这么些罪行,犯罪的人肯定相会对上帝严酷的惩处。请听亚哈斯的面前碰到就领悟了。
   一支强有力的敌军前来攻打犹大国,那支敌军是亚兰王诩汛的武装。亚哈斯领兵迎阵,遭到输球,数不胜数的犹大士兵被杀,剩下的浩大被俘虏到亚兰国的新加坡马来西亚色。
   那事之后,上帝对亚哈斯的治罪未有终止,接连又有第一支强有力的敌军侵入犹大国,那支敌军是以色列国王比加的枪杆子。小编在眼下提过,亚兰王利汛和以色列(Israel)王比加已经联盟,共同对付犹大王。
   那三个天子有1个阴谋,就是把亚哈斯赶下台,此外立八个听她们指挥的人为王。正如圣经在Isaiah书七章陆节记载的,这多个太岁说:“我们上去攻击犹大,打扰他、攻破他,在里面立他比勒的幼子为王。”
   亚哈斯再一次领兵对阵,那一遍又被打得大胜。以色列(Israel)军队在比加的指挥下,一天以内杀死了100000名犹大新兵。战地上犹大士兵尸横遍野,血流成河,惨不忍睹。其余,还也是有二70000名犹大女生和小孩子被抢走到以色列国(The State of Israel)国的新加坡市撒玛俄克拉荷马城。即便那几个女生、小孩子后来被假释回国,但是他们心坎的伤痛是心有余而力不足抹去的,何况那2个死去的小将恒久不恐怕再活过来了。
   三番五次的全军覆没,使得亚哈斯惊险至极。他该向哪个人求助呢?
   亚哈斯啊!在上帝前面跪下悔改呢,祈求上帝赦免你的罪,扶助你啊!可是亚哈斯不愿跪下悔改,寻求上帝的提携。不,他另有筹算。
   亚哈斯派人带着许许多多的金银珠宝,求见亚述太岁提革拉毗尼色,请求亚述天皇出兵助他一臂之力。
   正当亚哈斯进行那事时,上帝差遣他的圣人来见亚哈斯。那位先有名为Isaiah,他给亚哈斯带来了好音讯。
   艾塞亚对亚哈斯说:“上帝那样说,不要惧怕,亚哈斯!仇人的阴谋是不会得逞的。你不会被赶下台,你的王国也不会灭亡。因为上帝会支持您。真正要亡国的是亚兰国。”
   小家伙,亚哈斯虽无心向上帝寻求帮衬,可上帝却主动请求相助,上帝的热心人和容忍真是无比。
   接着Isaiah又断言说:“戴维家的后人将有一名婴孩降生,他正是以色列国人及全人类的救主。”艾塞亚说的那名婴孩指的正是新兴的耶稣基督。
   不过,亚哈斯对Isaiah所说的话和所讲的断言,根本不感兴趣。他不愿和上帝有其它关系,也不愿寻求上帝的鼎力相助。亚哈斯以为有亚述王辅助他,丰裕了。
   亚述王提革拉毗尼色收到亚哈斯送来的礼品,果真答应了亚哈斯的呼吁,出兵帮亚哈斯解围。
   不久,提革拉毗尼色引导亚述武装部队抢占了亚兰都城马来亚色城。亚兰王诩汛被杀,大多的亚兰人被抢夺到亚述国,亚兰国从此灭亡了。
   以色列国(The State of Israel)王比加失去了最首要的盟军,相同的时候来看有亚述王支持犹大。就不再对犹大国轻举妄动,免得她本人也落得和利汛一样的下台。
   于是,亚哈斯临时摆脱了困境。为了谢谢亚述王出兵解围,亚哈斯亲自到亚述国的香港马来西亚色城,向提革拉毗尼色当面致谢。同临时间又送了多数的礼品。
   亚哈斯待在马来亚色城的近期,一天,他在街上见到1座极漂亮的拜偶像的祭坛。亚哈斯很欣赏这座祭坛,想在布兰太尔也仿造二个。于是亚哈斯叫人按着那座祭坛的眉宇画下图纸,并派人把图纸送回乌鲁木齐,交给大祭司Uli亚。
   亚哈斯给乌瓦伦西亚的通令中说:“给自身造3个和图上所画大同小异的祭坛。在本身从马来西亚色回萨拉热窝前边,要建好那座祭坛。”大祭司Uli亚不敢违抗皇上的下令,快捷叫人按着图纸所画的,开工修建祭坛。
   多少个礼拜后,亚哈斯从马来亚色回到加的夫城时,那座新的拜偶像的祭坛已经造好了。于是,亚哈斯下令把圣堂外国语学院的铜祭坛移走,由这些拜偶像的祭坛代替。并下令现在全数向上帝献的祭物都要在那座新坛上献。别的,亚哈斯还叫人把摆在原来铜祭坛旁边,Solomon王造的铜海从驮海的铜牛背上搬下来,放在石头路上。
   亚哈斯随便改变圣堂货色的摆放,是对上帝非常的大的不敬。亚哈斯啊!你大致是敢于!
   上帝是失礼不得的,他不会任凭亚哈斯任性妄为。更严厉的查办又到达亚哈斯头上了。
   以东人侵入犹大国内,掳掠了过多的赤子。非利士人从犹大国另壹头侵袭,攻占了犹大国的几座都市。
   更倒霉的是,原来扶助亚哈斯的亚述王提革拉毗尼色,未来不只不帮她,还反过头来欺负他。贪财的提革拉毗尼色供给亚哈斯给她越多的金牌银牌金锭,不然,他将要领兵攻打犹大。亚哈斯为了保住王位,想尽壹切办法在国内搜刮金银银锭,运往亚述国,满意提革拉毗尼色的需求,乃至连圣殿大门表面包着的黄金,都刮下来,给提革拉毗尼色送去。
   看来,亚哈斯确实是走投无路了。亚哈斯啊!在上帝前面跪下悔改呢!祈求上帝把您从经济危害中抢救出来吧。唯有上帝本领真的的救助你呀!什么?……叫我向上帝跪下,求她的宽容?……做梦!笔者亚哈斯死也不肯低头。
   亚哈斯不愿跪下祈求上帝的宽容和扶植,然而对前边的泥沼又惊惶失措。怒不可遏的亚哈斯把内心的怨气统统出在上帝身上。亚哈斯下令封闭上帝的圣堂,禁止公民敬拜上帝。那还非常不够,更可恶的是,亚哈斯还叫人把圣殿里的金牌银牌杯盘通通都全体砸碎。
   别的,亚哈斯又下令在佛罗伦萨的随地,建造偶像和拜偶像的祭坛。规定具备的居住者都不可能不向偶像下拜。亚哈斯也向全国全体公民下了同等的通令。
   亚哈斯像条疯狗似的上窜下跳,做了广大侮辱上帝的事。他想以此报复上帝,发泄心中的怨恨。一直到死,亚哈斯都以二个穷严酷极、与上帝为敌的人。
   亚哈斯一共做了十陆年的犹大国君。在他主持行政事务时期,亚哈斯一心与上帝为敌,一心想报复上帝。那么他的指标到达了吧?
   未有!亚哈斯的目标永恒都不容许完成。亚哈斯的轻重倒置只好表明她是一个混沌彻底的人。近来亚哈斯死了,一切也都终止了,他无法再敌对上帝了。等待她的,将是可怕的审判和千古的刑罚。
   亚哈斯的百多年和她的结果,是二个吓人和殷殷的历史。不是啊?可是今后,大家吧?我们也敌对上帝吧?是啊?……我们依旧活着在罪中,拒绝听上帝的告诫吗?借使那般,大家也将改为失丧的人,那是规定的。
   亚哈斯那几个一生一世与上帝作对的圣上最终依旧败诉了。他死时,壹切全完了。如若当过逝临到大家身上,而大家还尚无归正,那大家任何也全完了。那时,等待大家的不是上帝的恩德,而是永恒的徒刑!


约沙法

110

111

107

101

列王纪下2二-贰三:一-28

列王纪下2三:3壹-3四

列王纪下1八:1-⑦

列王纪上2二

历代志下34-35:壹-1玖

历朝历代志下3六:1-肆

历代志下2玖

历朝历代志下17-1九

当约西亚只是是2个10虚岁的娃儿,就当上了犹大和便雅悯多个支派的君主。即便她头上戴着皇冠,但却无力治理国家,他的岁数实在太小了。由此,在约西亚做王的头八年,圣经未有涉及任何有关他的事。

犹大王约西亚试图阻止埃及(The Arab Republic of Egypt)王尼哥的队5未有马到成功,他笔者也因中箭身亡。埃及武装顺遂地向东开进,直接奔向亚述国去。

犹大国君亚哈斯死的时候,整个犹大国的场地糟透了,犹大国已经抱有的形成和欢腾全都未有得未有,代替他的是一片荒凉、凄惨的景观。繁多家家在烽火中错过了亲朋好朋友,不计其数的犹大百姓被抢夺到敌国做奴隶。原本热闹的都市成为废墟,肥沃的耕地改成荒地。上帝的宝殿被查封,各式各样的偶像和拜偶像用的祭坛,充斥全国各样角落。更危急的是,犹大周边强敌环绕。以东人在东边吓唬犹大的平安,非利士人砍下了犹大西部的一片地点。亚述王呢,继续需要更多的贡物。这个敌人随时都想一口吞并犹大。

亚撒死后,犹大国换上另1个人新圣上。那位新太岁是何许的一人吧?……他会膜拜上帝,依然拜偶像呢?……他会把国家治理得井井有条吗?……

约西亚十伍岁的时候,圣经才起来聊起他。圣经那样记载:“他做王第拾年,尚且年幼,就寻求他祖大卫的上帝。”

 上一课大家提过,约西亚在回伯尔尼的旅途谢世,他的臣民将她隆重地下埋藏葬了。

那会儿的犹大国,一点儿也禁不起仇敌的抨击。因为犹大国已经未有武力了。原来的武装部队在亚哈斯做王的时候,大致百分之百消耗殆尽。绝大多数的老马不是在沙场上捐躯,正是被俘获到海外去。未有新的大兵补充怎么能有部队!那时,犹大国随时都有亡国的或是。就在这些最危险、最劳累的时候,1个小朋友登上了犹大的皇位。这些年轻人名字为希西家,是亚哈斯的外孙子,他登基时然而二十五虚岁。

犹大国的小人物,非常是那多少个敬畏上帝的人,都在心底问这一个难点,也都等着那些难题的答案。

幼童,你们个中有哪个人也像约西亚等同,年纪轻轻就寻求上帝吧?

约西亚死后,他的幼子约哈斯登基。约哈斯只做了不久5个月的太岁。在那半年中,约哈斯做了过多上帝眼中看为恶的事,他是三个残忍的王。

那位年轻的皇上能弥补犹大国灭亡的气数呢?……他能重振犹大国民的信念和胆略啊?……他能领导犹大国民重振犹大国昔日的威武吗?……全国公民在内心对那位新天子都画了多数问号。

没等多长期,犹大国的国民就发掘,他们的新圣上是一个人敬畏上帝的人。他承继亚撒的干活,下令将犹大全国剩余的偶像统统砸毁。这一个行动获得全国老百姓对她的珍视。那么那位新天皇是何人吗?

澳门新葡亰平台游戏,又过了4年,约西亚二柒岁的时候开头清除火奴鲁鲁城内的偶像。那么些偶像全部是约西亚的爹爹亚们留下的。约西亚命令把那个偶像统统打碎,并且把污源弄到城外,倒在那多少个已经向偶像献祭的祭司的坟茔上。约西亚一声令下,大家拆毁了邱坛,砍倒了青翠树林,铲平了献祭的高岗,因为邱坛、青翠树林和高岗都以拜偶像的地点。

约西亚在位期间,竭尽所能地禁止大家拜偶像,但他的外甥约哈斯却鼓励大家拜偶像。那么,奥马哈的居民帮助约哈斯的作法吗?他们有未有警告他们的天骄呢?……

无数犹大的平民站在圣堂外的空地上,个个伸长着脖子,全神关注地听一人说话,生怕听漏了一般。让我们也过去听听那家伙在讲什么样?

那位新国王就是亚撒的幼子,敬畏上帝的约沙法。

约西亚打心眼里不情愿拜那么些石块的偶像,它们根本不是神,他要跪拜的是上帝。约西亚一点1滴热爱上帝,他不可能容忍曼海姆城中留存任何偶像。由此那些偶像一天不被全然排除干净,他就一天不得安心。

不,特出难受地,阿伯丁的居民未有反对,也未有警示他们的天子。为何吗?……他们以前不是板上钉钉地向约西亚王承诺,只膜拜上帝的呢?不错,他们真的承诺过,但她俩只是嘴巴上说说而已,心里并不情愿情愿。他们此前假装膜拜上帝,可是是想买好约西亚。

“听小编说,利未人哪!你们要净化和睦,也要清洁上帝的圣殿。”咦,说话的不是新国君希西家吗?……便是。观众全部是上帝的祭司和利未人,是希西家召集他们,吩咐他们清洁上帝的圣堂。

约沙法敬畏上帝,使她大蒙上帝的祝福,约沙法领导下的犹大国日益强劲。当时的犹大国和以色列国国产生了醒目标对照。

撤消完结曼海姆的偶像,约西亚启幕修复上帝的圣堂。圣堂原是膜拜上帝的地点,不过多年来,反而成为大千世界拜偶像的地点,而且破烂不堪。神殿里肆方是垃圾堆,那一个废品都以那时拜偶像的人留下的。可知当时大家是多么热爱于拜偶像。约西亚叫人把圣堂打扫得干干净净,修理一切损坏的地点,凡是坏了的事物都要换上新的。

这段日子,约西亚过逝了,新圣上约哈斯又喜欢拜偶像,于是,伊Lisa白港的居住者也困扰赞同拜偶像。在他们的辅助下,三个月之内,全国外地大街小巷都有人拜偶像。大家为偶像筑邱坛,给偶像烧香,还把原来献给上帝的祭物拿来献给偶像。

神殿不是被亚哈斯封闭了啊?是的,可是那是病故的事。希西家在她上任的首后天,就吩咐重新张开圣殿的门。那也是希西家当上君主后做的首先件事。不问可知,希西家是1位敬畏上帝的圣上。他领略他的国度无法未有上帝。希西家精晓单靠自个儿的才具根本没办法补救国家灭亡的造化,也没办法消除犹大国的别样难题,因为每1个标题都以那么地困苦。可是,希西家却深信他做不到的,上帝确定做获得。只要犹大国坚守上帝的律法,上帝一定会拯救犹大国脱离危急。故此,希西家1上任就下令重开圣堂的大门。希西家用这一个行走注解她对上帝的敬而远之和信靠。

在犹大国,大家随地拆毁偶像,而在以色列国(The State of Israel)国大家却忙着各州建造偶像。

修复圣殿后,约西亚又下令大祭司希勒家彻底清洁圣堂。不管花多少钱,都要把圣堂弄得漂美观亮、干干净净的。

真是可怕!那个人如此糟蹋上帝,大多的灾祸将不断地临近他们身上。其实,埃及(Egypt)王尼哥为了报复约西亚和他开战,早就想找时机报复,只可是他忙着进攻亚述国,一下子忙但是来。

然则,圣堂的门就算张开了,可是整座圣堂却还不可能立即用来膜拜上帝。因为封闭圣殿的时光太长,里面积满了灰尘和各样脏东西。所以,希西家请祭司和利未人清爽圣堂。

在犹大国,国王命令她的臣民只好膜拜上帝,而在以色列国(The State of Israel)国,天皇却命令她的臣民必须向这1个石头和木头雕的偶像下拜。

那多少个敬畏上帝的人对君王约西亚非常表彰。纵然当时上帝子民的人数并不好多,但稍事照旧有一部分的。

过了七个月,时机成熟,埃及王尼哥领兵攻打犹大国,并且俘虏了天王约哈斯,将她关进监狱。后来,埃及(Egypt)军旅凯旋归国时把约哈斯带回阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)。从此约哈斯再也从不回去祖国,最终死在埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)。

希西家在讲话中提议,犹大国历代国王和百姓在上帝眼前所犯的各个罪恶。希西家说幸亏因为这么些罪恶,使得犹大国受到上帝的惩罚,落到先天这种惨绝人寰的境界。

在犹大国,人们都过着安全、富足的生存,而在以色列(Israel)国,大家却过着痛楚、苦难的生活。

看哪!这个在圣堂里专门的学业的人忙得沸腾,祭司和利未人也在努力地干活。他们把原先亚们王放在殿里的偶像都搬出去,扔到Cordova城外。大祭司希勒家是洁净圣堂专门的学问的官员,由她把专门的工作分配给方便的人做。

列王纪下二叁:3五-三七

聊起底,希西家说:“然而,笔者要和上帝立约,单单敬拜和信靠上帝。你们愿意和自己一块立约吗?”

在犹大国,大家都生活在上帝的祝福中,而在以色列国,大家都生活在上帝的愤怒之下。

蓦地,有人在圣殿3个角落的尘土中窥见了一卷非常陈旧的书。哦,那会是什么样书啊?……大家抹去书上的尘土,好奇地1页1页地翻看。原来那本又旧又脏的书是Moses留下的律法书!当年以色列国(The State of Israel)人在田野同志漂流,往迦南地去的中途,Moses在那卷书里记下了上帝的律法。那是一卷特别古老的书。可惜持久被人忘怀,书上盖了1层厚厚的尘土。

历代志下36:五

加入的祭司和利未人听了希西家的那番话,都非常快乐。他们那么些忠心于上帝的雇工,等啊盼呀终于迎来1位辅导他们敬畏、信靠上帝的君主,他们心里怎么能不安心乐意吗?他们当然乐意和敬畏上帝的希西家帝王1块儿干活。

纵然犹大国从各方面看,都相当惬意,可是,犹大王约沙法一时仍感觉难熬。痛心?……为啥!……

大祭司立时派人进宫,告诉天子他们发掘了上帝的律法书澳门新葡亰平台游戏 1

至今该由何人来做犹大的太岁呢?犹太人会其余立一位新皇上吗?……

相当的慢地,在场的祭司和利未人都努力地开始洁净神殿的劳作。他们顺手打碎那座摆在神殿门外、亚哈斯所造的拜偶像的祭坛,连同其余不干净的事物,原本不属于圣殿的东西通通扔出圣堂。亚哈斯移走的铜祭坛重新摆回原来的地方,放在地上的铜海又再一次放回铜牛的背上。神殿里外全数的尘土和破烂都清扫得一清2白。

原来约沙法认为国人对有关于敬拜上帝的事,特别无知,因为在很久在此以前,上帝曾经亲自在田野同志把祂的律法交给以色列国人,并且命令以色列(Israel)人做家长的总得教导他们的子女那些律法。可是,以色列国(The State of Israel)人从没严苛地遵守上帝的授命去行。绝超越3/6的以色列国人未有教育孩子上帝的律法。那样时代又一代过去,许多的以色列国(The State of Israel)人都忘记了那时上帝赐给她们的律法。到了约沙法的一世,绝大繁多在世在犹大国的以色列国人,都不领会上帝的律法是如何,也不知道上帝在律法中给了以色列国(The State of Israel)人怎样命令。那实在是以色列(Israel)人的罪。

约西亚也马上派人去取那卷书,并且吩咐侍从读给他听。约西亚专心地听,即使以色列国人离弃上帝,上帝将要审判他们;他听到了上帝对以色列(Israel)人的断言;以色列(Israel)人不会获得上帝的祝福,反而要受上帝的惩治。……

不!他们不可能再自个儿立王了。埃及王尼哥在回国此前,为犹大国钦点了一个人新国君。由于约哈斯未有男女,于是她的男子儿约雅敬在埃及(Egypt)王的支配下当上了犹大国的新天子。

经过几天费劲的着力,整座圣堂从里到外深透地净化了。能够在圣堂敬拜上帝了!

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约西亚听了,特别害怕。他站起来,撕裂了友好的衣衫。他一想到以色列国人在温尼伯公然犯罪,就不由地倡导抖来。

约雅敬做了十一年的犹大圣上。他的政绩怎样呢?他是否一个敬畏上帝的天骄呢?……不是的!请听圣经的话:“他行上帝眼中看为恶的事。”埃及(Egypt)王尼哥为了惩罚犹大国,强迫他们献上一大笔贡物。约雅敬补助埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)王向老百姓搜刮金牌银牌,千家万户都得分摊一份。事实上,约雅敬只是阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)王手中的傀儡,未有实权,做怎么样都要听阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)王的指挥。

天皇希西家听到从圣堂来的告诉,立即召集南宁的特首们,和他联合到上帝的圣堂献祭。那是相当的多年来,第3次有人到神殿献祭。他们牵了四只雄牛、七只公羊、八只羊羔和八只公湖羊到上帝的圣殿,为犹大的老百姓向上帝献赎罪祭。

约沙法便是为这种状态以为优伤。他精晓这种情景是不应当的,结果也是伤感的。那对上帝,他们天上的王是壹种侮辱。

“去!为自己和自己的国民求问上帝。”约西亚命令他的侍从。

埃及(Egypt)部队在亚述国滞留不久便撤回埃及(Egypt)了。你看,他们跑得多快!大概仿佛打了败仗。难道埃及(The Arab Republic of Egypt)武装力量被亚述武装力量征服了呢?不是的!不过在短短的时间里,景况时有爆发了巨大的转换。

上帝的神殿里又过来了之前的气象,祭司们端着献祭的血,辛劳地往来走动。歌唱的人唱着赞赏上帝的诗篇,国君和首领指导老百姓在上帝的先头下跪。祈求上帝赦免全部犹大国犯的罪。

为了减轻那个主题素材,约沙法想出了三个呼吁,既然百姓们不打听上帝的律法,他们只好从头学起。

马上在利伯维尔城里住着一人敬畏上帝的农妇,她的名字叫户勒大,她是壹位女先知。皇帝的侍从匆忙到她这里去求问。

亚述国的北京尼尼微被外敌占有,并且摧毁了。以色列国(The State of Israel)的受人珍贵的人约拿曾经预知尼尼微会受到惩罚。小家伙,你还记得十二分被大鱼吞进肚子里的约拿吗?未来约拿的断言达成了,尼尼微受到惩治。可是尼尼微城不是被埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)王攻克的,而是被巴比伦王尼布甲尼撒的人马抢占的。

从这一天起,大约每日都有人到上帝的圣殿献祭。上帝的神殿又起先表明它原有的效果。

于是,约沙法召集了一群祭司和利未人,对他们说:“你们必须走遍全国各省、各乡,召集全部的百姓,对她们宣读上帝的律法,并且指点他们严守。好让他们精通上帝在律法书中所需要的。”

户勒大是怎么回答的吗?……

约西亚早已顾忌的事成了真相。那时,巴比伦国现已不行有力。尼布甲尼撒向亚述国宣战,并且亲自指挥部队攻陷亚述的香港(Hong Kong)市尼尼微。阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)王尼哥不是也在攻打亚述啊?是的,攻打亚述国的军队还要有两支,1支是埃及(The Arab Republic of Egypt)王尼哥的武装力量,壹支是巴比伦王尼布甲尼撒的部队。

天子希西家不止苏醒了全体公民对上帝的敬拜,还下令砸毁犹大各市的偶像和拜偶像的祭坛,那一个偶像和祭坛都是他老爸亚哈斯生前所建的。其它,希西家还打碎了以色列(Israel)人出旷野时,Moses为他们铸造的那条铜蛇。你还记得那条铜蛇吗?当时以色列国人在旷野中因为向上帝发怨言,所以被火蛇咬伤。后来上帝叫Moses铸造一条铜蛇,挂在竹竿上。以色列国人倘诺抬头看铜蛇,伤疤就好了。以色列(Israel)中国人民保险公司留了那条铜蛇几百多年,直到希西家做王的时候。然而由于十分多人把这条铜蛇当偶像拜,所以希西家下令把那条铜蛇偶像也1并打碎。

有的犹大国内盛名望的王公和首领,也加盟祭司和利未人的系列一块儿宣讲上帝的律法。

“回去对你们的君王说。”她说:“记在那本律法书上的全体审判都会贴近那地和里面包车型地铁居住者身上。萨尔瓦多城就要被摧毁,全部其余的灾难和咒诅也要周边。”

小伙子,后来那两支军队相互打了4起!阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)部队被巴比伦三军制伏,并且被赶回了埃及(Egypt)。这正是怎么埃及(Egypt)军队跑得那么快的原委,原来他们是在逃命啊!尼布甲尼撒王领队他的武装追击埃及(The Arab Republic of Egypt)部队时,来到了犹大国的领土范围内,他们得手地占领了火奴鲁鲁。

历代志下   30-3一

圣经故事。约沙法的那几个政策,深蒙上帝的祝福。犹大国不止进一步发达,并且还获得了四周各国的爱慕。多数犹大的邻国纷繁送给约沙法昂贵的红包。非利士人和阿拉伯人对这位青春的犹大王颇有钟情。未有哪个国家敢冒险和犹大国争战。因着上帝的祝福,犹大国安家乐业。

“可是,”女先知户勒大继续说:“告诉皇上,这几个苦难的事情都不会在她在位的时候发出。他死后,哈尔滨城才会被摧毁。约西亚自家会有二个云浮的结局。”

尼布甲尼撒王夺取内罗毕后,允许约雅敬继续当犹大天王。然而,从此约雅敬不能够再遵从阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)王尼哥,而是得服服帖帖尼布甲尼撒王。于是,约雅敬成了尼布甲尼撒王手中的傀儡,做怎样事都得听他的指挥。其余,犹大国每年还非得向巴比伦进贡。约雅敬为了保住本人的王位,答应了巴比伦王的全部必要,巴比伦的枪杆子那才走人利亚,再次来到他们本身的国家。

全国人民在莱切斯特城汇集!圣上希西家向全国下达了一道命令。什么来头呢?原来希西家和国民的特首们说道后,决定在瓦伦西亚城庆祝越过节。依据上帝律法的规定,以色列国(The State of Israel)人年年都不能够不守跨越节。可是亚哈斯执政的时候,不理会上帝的律法,当然也就平昔不服从这么些规定。所以,犹大国民已经相当长一段时间未有庆祝超过节了。近些日子希西家当上天子,他想再次按着上帝律法的分明,让全国上下到首都过赶过节。

哦!要是大家的国度也这么做,那多好哎!大家的亲生对佛经的认知浅薄,有人根本不知圣经是何许,多么可悲!……上帝赐给大家圣经,为的是要大家学习。你喜爱学习圣经吗,小家伙?……你放学回家读圣经吗?你会复习曾经学过的圣经旧事呢?

侍者们回去国君这里,把女先知户勒大的话一字一板地讲给约西亚听。

尼布甲尼撒王在离开犹大国的时候,俘虏了部分最闻明望的犹太人。这便是野史上说的“第贰回的被掳”。那个人中总结犹大天王的男女,像王子、公主之类,还应该有天王的亲朋好朋友。尼布甲尼撒王特别把这几个犹大国的王室成员带回巴比伦。小伙子,你理解这几个被生擒的皇子个中有何人吧?猜猜看?……你看!1个小伙低头走在俘虏的行5个中,他的名字叫但以理。请小伙子们时刻思念那个名字,现在我们会时常提到但以理这厮的。

本来凌驾节是元月10五日,当希西家有庆祝赶上节的主见时,凌驾节的光阴已经过了。希西家不想再拖一年,他期望二零一9年就初阶守跨越节。那该如何做呢?……

约沙法辅导百姓按着真理,用尽了全力地敬拜、事奉上帝。

过了尽快,长春城进行了一场大会。天子约西亚召集了举国上下全部盛名望的人选、长老和大臣来到首都。这第一次全国代表大会群人都凑合在圣殿的院落里。

列王纪下二4:1-7

希西家和全体公民的元首们想出二个妥胁的办法,把当年欢乐超出节的日子改到7月拾10十日。这样,犹大国民就足以在当年过赶上节了。

列王纪上2二

你看!约西亚站在人们的前面,全场一片宁静,他们都在专注听一位朗读1本厚厚的书。那本书正是刚开采的律法书。约西亚要让全国的赤子都明白律法书的内容。所以,他才把那么两人集结到布尔萨来。他期望具有的以色列国人都明白他们犯了多么严重的罪。只怕他们听了律法书之后,会悔改归回他们的上帝。读完律法书后,国王约西亚与她的全体公民们立下三个盟约:从今将来,全国上下只敬拜上帝。

历代志下36:6-八

之所以,希西家下令,吩咐全国的老百姓都到北京乌鲁木齐来庆祝超过节。国君的下令比异常快就传遍了犹大全地。老百姓一接到天皇的指令,立时起头图谋奔赴哈利法克斯过节。

历代志下1捌-1玖

那事之后,约西亚又在举国外市进展一场清除偶像的新活动。当时坎Pina斯城里的偶像已经被排除了,但是在犹大和便雅悯的其余地点,还会有大多偶像。

犹大天王约雅敬坐在宝座上,一批大臣站在她如今,他们在谈怎么样啊!

希西家不仅仅希望犹大的全体成员能来福州庆祝赶过节,乃至希望以色列国(The State of Israel)国的国民也来。因为犹大国的公民和以色列(Israel)国的平民自然就属于同一个部族啊!为此希西家派了使者,专程带着她的手书前往,邀请以色列国的全民也来火奴鲁鲁过节。

有一天,约沙法离开犹大首都伊兹密尔前往以色列国国的京师撒玛阿里格尔。约沙法到撒玛热那亚去做哪些啊?……

皇帝约西亚亲自周游全国,禁止公民对偶像的敬拜。他乃至把以色列国(The State of Israel)国境内的偶像和祭坛也都拆毁了。最终,约西亚赶到伯特利。很久此前Hierro波安造的金牛犊就放在Bert利的高岗上,约西亚命令把那金牛犊也砸烂,又把埋在那片高岗周边耶Polo安时期的祭司的遗骨挖出来,放在邱坛上烧。

本来大臣们在劝约雅敬背叛尼布甲尼撒王:“君王,你真正不应该再听尼布甲尼撒的安置了。你每年献给他那么多上好的牛羊和优质的瓜果,那对本国其实有损,你之后就别再向巴比伦王进贡了。

希西家在信中那样写道:“以色列国(The State of Israel)人呀!来巴塞尔跟大家共同守超越节吧!让大家大家再一遍归回上帝。不要再持续犯案了,回到上帝的圣堂来吗!上帝一定会恩待你们的。”

原先约沙法到撒玛塞维利亚城去拜访当时的以色列国王亚哈。后边笔者早已讲过亚哈的一对事情。亚哈是个不敬畏上帝的国君,他娶了坏女子耶洗别为妻,并随从耶洗别拜偶像巴力。

在那相近有一座特别的墓葬。“哪个人葬在当年?”约西亚问。

在巴比伦王占有温尼伯的时候,约雅敬曾经郑重其事地向尼布甲尼撒承诺,要遵守他,事奉他。然则,以后……大臣们却劝约雅敬放任亲口许下的允诺,背叛尼布甲尼撒。约雅敬认为很狼狈,他该如何做呢?……

犹大的大使们走遍以色列国大街小巷,把希西家的信传给以色列国的百姓看。他们对希西家的信什么反馈啊?圣经告诉我们:“有些以色列(Israel)人却戏笑他们、讥诮他们。”

圣经故事。约沙法拜访亚哈有个很关键的指标,正是想停止二国长时间敌对的场景。因为在约沙法在此以前的王朝,犹大和以色列国(The State of Israel)两个国家直接大战不断。不是前天您打本人,便是前天自己打你。

Bert利的居住者回答说:“这里安葬着一位从犹大来的贤淑,他生前一度预知你会把这几个祭司的骨头烧在祭坛上。那坟里同不日常间还埋葬着其余壹人Bert利的老先知,是那位老先知叫说预感的犹大先知回来的。”

约雅敬,向上帝祈求吧!在上帝面前跪下,求祂赐给您聪明决定那件事。假若约雅敬是个敬畏上帝的人,他必然会这么做的。然而约雅敬不是,他不甘于祈求上帝,他从心里憎恨上帝,他只喜爱拜偶像。

那个以色列国人平素不愿脱离他们的罪,回归上帝的律法。他们宁可继续活在罪中,尽管再叁受上帝的治罪,也不愿悔改。所以他们拒绝了希西家。

面前境遇这种情况,约沙法心想:“那不对。大家二国属于同二个部族,又都以雅各的儿孙。怎么能互相打仗吧?大家应该相互扶助才对呀!”

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虽说约雅敬以为她无需上帝,不过上帝还是告诉她该怎么做。上帝派了一人先知去见约雅敬,那位哲人的名字叫耶利米。

虽说大多数的以色列(Israel)国民心坎刚硬,不肯到瓦伦西亚去,不过依旧有一小部分人去了。圣经说:“也是有人自卑,来到福冈。”那么些是客气自身,因他们友善的罪悔改的人,所以她们到伯明翰去了。

故而,约沙法去拜访以色列(Israel)王亚哈,表示本人,并且期望两个国家能藉此机会订立和平条目,恢复和平友好的涉嫌。

“原来是那般。”约西亚慨叹道。

先知耶利米对约雅敬王说:“太岁,上帝的旨意是叫您不用听那多少个大臣的话,你应有承继遵循巴比伦王。”

吉庆跨越节的光阴终于到了,犹大全国的百姓加上一小部分以色列国(The State of Israel)国的全体公民,一同聚焦在乌兰巴托庆祝这几个节日。本来高出节只庆祝一日,不过,大家却至少庆祝了十八天。综上说述,他们是多么欢腾。

约沙法抱着这种指标来到撒玛多特Mond。以色列国王亚哈特别心满意足应接她。两位圣上一下子化为好相爱的人。不,他们中间的关系乃至超越了相爱的人的涉嫌,因为不久约沙法的长子约兰娶了亚哈和耶洗其他女儿亚他利雅为妻。两位太岁为男女的大喜事,关系更是细心。

“要不要把那座帝王陵也挖开吗?”君主的侍从们问。

约雅敬听了先知耶利米的话,可是,他末了是怎么决定的吗?他有没有听耶利米的规劝呢?……未有!约雅敬未有遵守上帝的诏书,他动用了大臣们的提出,他决定不再臣服巴比伦王尼布甲尼撒。他让为他叛变巴比伦王之后,埃及(Egypt)王尼哥会体贴他,他完全希望埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)君主和埃及大军能帮忙他反叛尼布甲尼撒王。

节日的终极一天,祭司们给持有加入的人祝福后,庆祝的人流才稳步散去,各自再次回到本身的故乡。

在这种临近的关联下,才有新兴约沙法和亚哈一同出动的业务!小伙子,你还记得这个传说吗?

“不!”约西亚说:“让他们在那边小憩吧!不要干扰他们。”

当尼布甲尼撒王据他们说约雅敬的叛乱,特别生气。他及时带队部队进攻圣克Russ,他要教训一下那一个背离诺言的太岁。但是,在尼布甲尼撒王领队他的武装部队进入多特Mond城后边,犹大国王约雅敬已经死了。

可是,这一个人在回乡的路上做了1件事,正是沿着路把所看见的拜偶像的场所,通通给砸毁、铲除。那一个拜偶像的场合本来都以些漏网之鱼,是在皇帝希西家下令清除犹大全国偶像后,还没来得及清除的。目前这个漏网之鱼也让来庆祝超越节的芸芸众生,在重返的路上通通毁了。从此,犹大全国拜偶像的场子全被清理干净。大家用行动评释他们离弃偶像、敬拜上帝的决心。

眼看亚哈请约沙法和她一道去攻打亚兰王便哈达,夺回原来属于以色列国国的拉末城。约沙法答应了。可是本场大战未有上帝的祝福,先知米该雅事先就预感亚哈会在本场战火中捐躯。

孩儿,你看,约西亚在Bert利做的那么些事,几百多年前,上帝就通过犹大先知的口预感了,那个预见最后也落到实处了。

有人轶事约雅敬是在沙场上被仇人杀死的。可是圣经并未这么记载。所以我们也不能够如此断言。大家的确明白的是,约雅敬尽管身为一国之君,但死后却从不得到一个皇上应该获得的葬礼。像埋三头死驴同样,他被安葬在多少个离汉密尔顿城很远的地方。依据圣经耶利米书二10二章十玖节的记叙,耶利米先知曾经预知约雅朱祐樘死后会像死驴同样被安葬,并且埋葬在离伊兹密尔很远的地点。那几个预知果真应验了。约雅敬受到这么可怕的治罪,完全都是因为他不听上帝的话。

列王纪下18:八-1陆

结果,亚哈果真阵亡,与亚哈并肩应战的约沙法也在战地上陷入不小的高危,上帝及时解救使她幸免于死。在上帝的保险下,约沙法终于平安回到哈尔滨。纵然你们重温一下第捌十九课,印象会越加深切一些。

约西亚游览全国,清除了整个大概误导人拜偶像的东西。约西亚绝不允许在国单位内部的保卫存那几个东西。马到成功后,约西亚才回去Cordova。

列王纪下2肆:8-20

历代志下3二:一-8

当约沙法狼狈地逃回布尔萨城时,一名上帝的贤良出城应接他。先知责备约沙法说:“你怎么扶助那与上帝为敌的人吧?”先知口中“与上帝为敌的人”指的正是以色列国(The State of Israel)王亚哈。

尽早,布尔萨又有一遍车水马龙的会议。那一遍集会又是为着什么吧?……那么四个人集中在当场干什么吗?

历朝历代志下3陆:九-拾

在圣上希西家的全力下,考订了犹大国犯的多多荒唐,全数拜偶像的场面也被解除了。但是上帝的解救并从未马上临到犹大国。犹大国民依旧仍然生存在仇人的威吓下,纵然如此,他们对前途恐怕充满了期待。

约沙法的阿爹亚撒,曾经因为与亚兰人联盟攻打以色列(Israel)王,受过先知当面包车型地铁诟病。当时亚撒怒气冲冲,把非议他的高人关进监狱。那么约沙法会不会像她老爸一仍其旧呢?

让我们过去看望。原来大家在京都汇聚,是为着庆祝多少个记忆日。那不是一个拜偶像的议会,而是多少个敬拜上帝的节日。那几个节日叫超越节,以色列国人早已有十分短一段时间未有过这些节了。约西亚会集那么几人到奇瓦瓦,正是为着要让以色列(Israel)人过跨越节。自从先知撒母耳的时日以来,犹大地的皇帝一向未有如此欢乐地庆祝超越节。人们宰杀了广大的牛羊,吃得舒服。

海法的城门展开了,一大队人出了城,那个人怎么个个无精打采,垂头消极呢?他们照旧在发抖!那是怎么三遍事呢?……让大家先看看她们往哪个地方去吧。

太岁希西家为苍生建构了好典范。无论国内的图景如何不好,希西家始终信靠上帝。他深信上帝一定会帮忙她与强敌对抗。上帝未有让希西家的自信心落空,上帝赐下祝福,大大地帮手他。

不曾,约沙法未有把非议他的乡贤关进监狱。约沙法听了先知的话,羞愧地低下了头。先知的话是对的,约沙法醒悟自身的确在那件事上触犯了上帝。

而是,在这么些庆祝的人工新生儿窒息其中,并非大家都诚心地敬拜上帝。有个别人表面加入,为的是敷衍皇帝,满意君王的渴求,其实,他们的一举一动极度虚伪,他们的心迹只想拜偶像。

孟菲斯城外竟然有那么多的帐棚,那几个帐棚围成1个大圈,把哈里斯堡圆圆包围。许多新兵在帐棚之间走来走去,这个精兵可不是好惹的,他们全皆以巴比伦地铁兵。是尼布甲尼撒王指挥他的军队把温尼伯城给包围了,他想狠狠地训话一下叛离他的约雅敬皇上和犹大臣民。刚才我们提过,在尼布甲尼撒的枪杆子包围南宁的时候,约雅敬已经死了。约雅敬的幼子约雅斤接替老爸当犹大的君主。约雅斤只当了5个月的天皇,他像他的阿爹同样,不敬拜上帝,只拜偶像。

自然犹大国已经远非得以大战的武装,但是希西家却勇于地指导剩下的一小撮军队,和占有犹大国北边多少个城市的非利士人应战。固然犹大军事的人头远远赶不上非利士人,但在上帝的祝福下,这一小撮人竟征服非利士人,把非利士人1体赶出犹大的幅员,收复了那三个失去的都会。

那事之后,约沙法亲自周游全国各市,再三次力劝百姓敬拜上帝。约沙法还亲自在到处任命法官,维持公平,惩罚罪恶。

可是不论那一人多么虚伪,国王约西亚却是诚心诚意地敬拜上帝,他和此外部分敬畏上帝的以色列(Israel)人甘愿全力以赴地事奉上帝。

当约雅斤看到尼布甲尼撒王的军事包围了多哥洛美,就不行害怕,因为他精晓本人根本不大概与尼布甲尼撒王的军事对抗。小家伙,你说她该怎么做吧?约雅斤未有主意可想,既然打不过尼布甲尼撒,还比不上投降为妙。投降看来倒是个好主意。约雅斤希望她积极投降,恐怕会安息尼布甲尼撒的火气。

按常规,犹大国每年都要向亚述进贡,那对犹大国民是个极度沉重的担当,把百姓压得喘但是气来。最近希西家不愿再讨不信上帝的亚述王的欢心。希西家的那么些主张不是出于个人的自大,而是由于他对上帝的自信心,他信任上帝一定会协助他,所以决定截止每年对亚述的进贡。

不满的是,约沙法如故持续支持不敬畏上帝的亚哈家族。亚哈死后,他孙子亚哈谢承接皇位,约沙法也和亚哈谢友好往来。他正是13分失足从楼上摔下来,并为本人的伤派人求问偶像苍蝇之神巴力西卜的亚哈谢王。后来亚哈的另三个幼子约兰王出兵与摩押人应战时,约沙法又带着他的军队前去捧场。那三次,以色列(Israel)军队和犹大部队由于缺水而陷入困境,是上帝行神蹟赐水给这个干渴大巴兵喝,才使她们脱离险境。第710二课讲过那件事。

列王纪下2叁:2九-30

于是,约雅斤天皇教导一大队人到城外向尼布甲尼撒王妥协,与约雅斤一齐去的还会有他的阿娘、大臣、侍从和其他一些大公。相当慢地,约雅斤的投降队5来到尼布甲尼撒的日前。他们心坎七上八下得怦怦乱跳。投降的结果会怎么呢?结果并不非凡。尼布甲尼撒照旧极度恼火,他从没因为约雅斤主动投降而宽容他们的背叛,他依旧要狠狠地训话犹大天王和她的臣民。

在希西家做王第七年,从北国以色列国(The State of Israel)传出一个令犹大全国上下震惊的消息,以色列国(The State of Israel)被亚述国灭亡了!亚述皇上领兵攻入以色列都城撒玛波尔多城。以色列国(The State of Israel)王连同数不尽的全体成员都被掠夺到亚述。以色列国王朝深透终结了!

约沙法一直到死都和亚哈家保持优良的关联,他不愿破坏那关系。

历朝历代志下3伍:20-27

尼布甲尼撒的人马开进里昂,在她的许可下,巴比伦的新兵们随处杀人放火,萨尔瓦多城内具有的金牌银牌银锭都被她们廓清。即便约雅斤太岁未有抗拒就妥协了,依然尚未保住他的王位。尼布甲尼撒不相信约雅斤,把他给废了。

其一音讯确切告诉希西家,下叁个目的就是犹大国了。既然犹大截至进贡,脱离亚述的决定,已经触犯了亚述。亚述王对犹大国的反叛是绝不肯罢休的,他一定会借机报复。以色列国就是三个很好的例证。

历代志下20

壹支部队正在迦南地行进。这支军队有好几千名战士,个个全副武装,肩上背着弓,手里拿着盾牌,箭头在太阳光下闪闪夺目。

尼布甲尼撒王其它内定一人新天子,管理犹大国。那位新太岁名字为西底家,他是约雅斤的四伯,是敬畏上帝的犹大国君约西亚的第陆个外甥。犹大君王西底家也向尼布甲尼撒王许下诺言,要永远顺服尼布甲尼撒王。尼布甲尼撒王还让西底家为此发誓,西底家就指着上帝发誓,绝不背叛。那事之后,尼布甲尼撒王领着她的军队离开马拉加。像上次同样,尼布甲尼撒王又俘虏了二万名犹大国的全体公民回巴比伦。那正是历史书上说的“第叁遍被虏”。

为了敷衍亚述王随时的抨击,希西家开始主动备战。他发号施令抓牢和修补雷克雅未克的城池,在局部柔弱地区乃至建造双重的城阙。他又吩咐堵塞路易斯维尔城外的全套根本,使攻城的大敌找不到水喝。别的,他还吩咐构建大批量的盾牌、长矛和短刀等军器,武装他的武装力量。

在约沙法执政时期,犹大国有一回突然遭到强敌的扰乱,时局特别迫切。

这支队5是从哪里来的?……原来是从埃及(Egypt)来的人马。难道阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)人要攻打瓦伦西亚,和犹大人打仗吧?……不是的,埃及(Egypt)的太岁(法老)尼哥并不妄想与约西亚开张。他指点队五是去攻击亚述国,他只可是想走近路穿越迦南地。然则约西亚却不肯,他集结犹大的人马去阻止阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)的大军。那又是干什么吗?……

那二万名犹大国民排着长长的队五,离开了她们的祖国,他们从今今后再也别想踏上祖国的土地。那是他俩违规、不听上帝的话变成的结果,未来她们想后悔都来不如了。有一人名为以西结的贤良也在这群人在那之中,他也要相差本人的祖国。那么些被迫离家背井的犹大人,眼中含注重泪,一步1改过自新鸿基土地资金财产最后再看看他们喜爱的克赖斯特彻奇、他们的老小和亲生。在惨酷的巴比伦老将的驱赶下,他们只得继续向巴比伦国向上。

还要,希西家还集结军队,亲自向她们谈道,鼓舞士气。让大家也去听听!

马上,摩押人、亚扪人、以东人和亚兰人结合了壹支强大的联军,向内罗毕城逼近。约沙法得知这么些音信,心里着急得像火烧似的,他等比不上召集犹大军事,策动迎阵。

原来约西亚知道上帝的圣贤曾经预见,以后有一天以色列(Israel)人会被抢夺到巴比伦国去。亚述国的地方正好夹在犹大国和巴比伦国之间。约西亚想:“或许亚述国能帮犹大国抵挡巴比伦人的伤害。要是埃及武装部队攻打亚述国,亚述国就也许会同期受阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)和巴比伦两个国家的抨击。那么,亚述国肯定会被征服。这样壹来,巴比伦国就能变得尤为有力,自然会对犹大国产生越来越大的威逼。”所以约西亚向导部队去阻拦埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)部队,他想助亚述国1臂之力。

列王纪下二5:一-二一

“不要害怕!”希西家语气坚定地对新兵们说:“上帝会辅助大家的,祂会把我们从亚述人手中拯救出来。你们千万不要认为敌人比大家人数多过多倍,就被吓倒。千万不要!要驾驭大家比敌人更加强硬!他们人数虽多,但大家却有神通广大的上帝。那位世界最高的支配会与大家犹大国同在!”希西家的出口点燃了犹大军队的斗志,也安慰了全体成员的心。于是犹大全国上下同心同德。

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阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)王尼哥并不指望约西亚多管闲事,他派人对约西亚说:“约西亚呀!请您回波德戈里察去,埃及(Egypt)王不想与你应战,埃及王只想攻打亚述人。希望您能借条路让阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)军旅过去,不要强求埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)王和犹大王开战。”不过约西亚百折不挠不肯。于是,埃及(Egypt)武装不得不和犹大军事开战。

历代志下3陆:11-二一

几年后,亚述王果然引导部队前来攻打犹大国。那位亚述圣上的名字叫西拿基立。西拿基立的武装部队实际庞大。大多修筑得十三分抓牢的犹大城阙,没费多大本事就被亚述军旅抢占。西拿基立攻陷那么些都会后,直驱罗萨里奥。

可是,除了集结军队图谋迎击外侵,约沙法还带着他的大将们一块到圣堂,向上帝祈祷,祈求上帝的帮忙。因为约沙法深知,未有上帝的援救,他和她的军队制服无疑。

在沙场上,有一人阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)老马用箭射中了约西亚。约西亚受了伤害,他强忍着疼痛对手下说:“拉本人出阵,笔者受了害人!”他的手头行事极为谨慎地把约西亚王扶到沙场外,给她换上此外一辆战车,并派人将国君护送回瓦伦西亚。不过,约西亚并不曾活着赶回利亚,他在半路上就死了。

弹指间,9年过去了。让我们回塔那那利佛去看壹看。怎么有这么多的老马在比什凯克的马路上行走?看上去就好像又要上战地了。是的,小家伙,又要上沙场了。雷克雅未克的城门牢牢地关着,哨兵在城邑上日夜守护。一支壮大的武力又把南宁给包围了。什么?……圣Pedro苏拉又给包围了?那到底是怎么三回事呢?唉!那可便是二个哀伤的好玩的事,小兄弟,你可要留心听啊。你还记得西底家当了犹大的天皇,对不对?他也发过誓要看上尼布甲尼撒王,然而后来吧?西底家像约雅斤同样背弃他的承诺,背叛了尼布甲尼撒。

那时候,犹大王希西家心里多少胆小怕事,他不曾料到亚述武装部队的实力竟然那么强劲,他认为自身犯了错误,当初低估了她们。近日亲眼见到亚述的决定,希西家对上帝的信心摇摆了,他悔恨背叛亚述王,惹来明日的大祸。

“上帝呀!”约沙法祷告说:“求您扶助大家,把大家从仇人的手中拯救出来。上帝呀!你曾许诺Solomon王,你早晚上的集会服从圣堂向你发出的弥撒。那是您的应许,你一定会服从的。请听我们的祈祷吧,上帝!请帮助大家呢!”

上帝在仇人侵犯萨尔瓦多前边,就把约西亚接走了。固然约西亚是因为应战而死,但是她却死在犹大国的和日常期。直到国王约西亚死时,他的臣民都过着安静安宁的活着。

“帝王,请你相对不要反叛。”先知耶利米严穆地对皇上说:“请遵循上帝的指令,继续顺服巴比伦王。”

于是,希西家派了一名使者去见西拿基立,求她说:“作者得罪了您,笔者理解错了,作者甘愿承袭事奉你。你要自身怎么给你赔罪呢?不管您要什么样,小编都会承诺。”

圣堂里别的的人也和皇上约沙法同心合意地向上帝祈祷。

“天子死了!皇帝死了!”那个难受的音信弹指间传遍了举国上下。全国人民都悲痛特别。不知凡几的人赶来新奥尔良参加圣上的葬礼。为天王送葬的军事排得十分短很短,许多少人都哭得老大哀伤。他们将约西亚安葬在朝廷的坟茔。绝大大多的无名小卒都以为天皇约西亚的死是国家的重大损失,他们对那位敬畏上帝的国王特别拥护。

然而大臣们却说:“皇帝,不要听耶利米的,他是个骗子!”

西拿基立就好像接受了希西家的赔不是,他要希西家拿出第一次全国代表大会笔金牌银牌,当赔罪的礼品。这笔钱的多少对希西家来讲差不离是个天文数字。可是为了求和,保住犹大国,希西家不得不承诺西拿基立的渴求。

此时,突然有1个利未人站起来,向约沙法和芸芸众生发话:“不要惧怕!上帝已经答应了你们的弥撒,你们在这一场战火中会不战而胜。你们明天清早出来作战时,上帝会替你们战胜那支强大的敌军。”

约西亚在犹大和便雅悯做了三十一年的天皇。他是历代犹大天王中,倒数一位敬畏上帝的君王。约西亚死后,犹大国连忙地衰败下去。下1课会告知你们越多的情事。

西底家最终依旧不曾听耶利米的劝诫,他遵守了大臣们的谎言,决定脱离尼布甲尼撒王的掌握控制,不再顺服尼布甲尼撒王。圣经告诉大家:“西底家背叛了巴比伦王。”

为了凑足那笔数目巨大的金牌银牌,希西家乃至把他再也包在圣殿大门上的金子都刮下来凑数。好不轻便凑齐了,希西家赶紧派人把金牌银牌送去。希西家满心期待,西拿基立得到金牌银牌,马上率军撤出犹大国。

约沙法听了那话,多谢地把脸伏在神殿的地上,他领略上帝必定会拯救他们的。

小伙子,约西亚是蒙福的,上帝已经把他接受长久的荣誉里去。他从未亲眼看见他死后那多少个可怕的光阴。先天大家生存在一个不敬畏上帝的乌黑时代,因为大家的国度拒绝听上帝的言语,大家的国度也可能有极大或者会遭到上帝的惩处。上帝会辅助我们吧?会的,只要大家像约西亚被归正之后所行的完全一样,上帝也会像扶助约西亚平等帮忙大家,假设大家从上帝那儿得到1颗新心的话。

后来又怎样了呢?……巴比伦王尼布甲尼撒王大怒,他下定狠心要狠狠地报复那一个壹再背叛的国家。他下令进军犹大国,又一回包围乌兰巴托。西底家国王看到这几个意况,极其恐惧。

唯独多少个礼拜后,希西家开采职业根本不是这么三次事。他上当了……

听啊!胜利的歌声在圣堂中飞舞。原来殿里的祭司和利未人因为信任上帝必定会拯救他们,所以提前唱起了凯旋之歌,把荣誉归给上帝。

让我们在上帝前边跪下祈求吧:“上帝呀!求祢赐给小编1颗新的心,重新在自身在那之中造一个公义的灵。”

“作者该如何做吧?”他神速地问先知耶利米。

列王纪下1八:17-1九,3四

那个人是否高快意兴得太早了吗?还没制服敌人呢!他们自身就先热情洋溢起来了。不,那几个人并非喜笑颜开得太早,他们也不是不可一世,高估本身的本领。他们身为凭着信念,相信上帝一定会拯救他们脱离危急,所以她们因信,看见以往的克服,并为那就要赶到的获胜欢呼开心。因为他俩相信上帝会成就祂的应许,上帝说的话未有一句会落空的。

先知耶利米回答说:“皇帝,你无法不投降,尼布甲尼撒才会饶你一命。那也是上帝的诏书。倘若您不听上帝的话,向尼布甲尼撒王迁就,你早晚会遇难。以后你和谐望着办吧!”

历朝历代志下3二:九-20

上帝未有使信靠祂的人羞愧。第一天早上,约沙法领兵出澳门城,来到城外一座小山上,约沙法和她的新兵们果真看到了上帝的应许成就。

西底家的重臣们听到耶利米说的那个话,非常光火,他们把耶利米抓起来关进监狱。小伙子,下壹课你会听到越来越多关于耶利米被下在监里的事澳门新葡亰平台游戏 5

艾塞亚书3陆-三七

谷底里四处都以大敌的遗骸,原先那支庞大的4国际结盟国还未曾跟犹大部队晤面,就已化作一群一群的遗骸了。那毕竟是怎么二回事呢?……

尼布甲尼撒王的军旅把乌鲁木齐包围了任何两年,由于城里的犹太人拼命地抵御,使得巴比伦的精兵很难在长期内攻进城去。犹太人1边奋勇抵抗,一边向埃及(Egypt)告急,不过埃及(The Arab Republic of Egypt)的大军一贯未有出现。

尼斯城又被包围了!……

原来是上帝使那支四国际联盟国自乱阵脚。他们在犹大军事过来前和睦就打了④起。等犹大军事过来的时候,那支原本壮大的敌军已经自断命根得未有剩余多个证人。

纵然澳门的犹太人尽了最大的拼命,不过两年过后,奇瓦瓦照旧被巴比伦大兵据有了。皇帝西底家在1部分哨兵的维护下,在半夜3更里逃出了安拉阿巴德,他们想混水摸鱼,躲过巴比伦人的信息员。最终,依旧被察觉了,仇人在末端牢牢地追逐他们。在贴近约旦河的耶利哥平原,巴比伦主力追上了他们。西底家天皇和她的皇后,以及王子、大臣和哨兵们全被活捉,统统带到尼布甲尼撒王前边。

从城池上望去,围城的异域士兵密密麻麻的,像蚂蚁一般,数都不胜枚举。犹大新兵和城里的居民站在城堡上观望,个个一声不响、神色悲伤。那个异国士兵是从哪儿儿冒出来的?……他们是哪国的队伍呢?哦,那支包围林茨城的不是外人,就是亚述国的枪杆子。

约沙法和她的大军,没费一点儿马力就拿走了本场战火的获胜。他们唯1的天职正是搬运战利品。仇人留下的火器和其它货色实在太多,约沙法的小将花了十五日的时光,才把那几个战利品全体运回布兰太尔。第4天,约沙法下令进行了一场盛大的庆功会,那是一场荣耀上帝的家宴。因为本场胜利完全部是上帝白白赐给犹大部队的。

尼布甲尼撒王愤怒地向西底家太岁吼叫:“你那几个大骗子,居然敢棍骗笔者!你向上帝发过誓要遵循作者,你却卑鄙龌龊地违反诺言,笔者再也不信赖你了!”

什么?……亚述军旅?犹大王希西家不是把亚述王要求的金牌银牌全部给她送去了啊?怎么亚述王还来攻打多哥洛美吗?

约沙法总共做了二十5年的天骄。在近来间,约沙法不断地教育他的百姓们敬拜和事奉上帝,他也给犹大国民们做了楷模。

嗯,好可怕啊!……尼布甲尼撒王一声令下,巴比伦大兵当着西底家的面,把他的儿女全给杀了。西底家眼睁睁地瞅着和谐亲生的子女被杀,却并未有简单办法,心里是何其苦痛啊!尼布甲尼撒王即便从未杀害西底家,却叫士兵剜出他的双眼,他永世瞎了,又用铜链把他锁住。后来,他被尼布甲尼撒王带回巴比伦。小兄弟,你看,那些时代的国君是何等的狂暴、阴毒。

毋庸置疑。亚述王西拿基立的确已经吸纳希西家送来的金牌银牌。但野心勃勃、阴险狡诈的西拿基立根本不知足,他一心想吞并犹大国。所以,西拿基立在收下礼物后,继续挥兵向圣克Russ进攻。近日包围梅里达城的,是西拿基立的先底部队,领导那支队伍的爱将叫拉伯沙基。西拿基立本身所教导的部队则在后面。

即使约沙法保持和亚哈家友好的涉及,是错的,同期也是罪,不过约沙法仍是上帝的孩子。他按真理敬畏上帝。

极其的西底家!是的,咱们得以代表我们的同情,不过……不过……当初他为啥不听先知耶利米的劝说呢?耶利米明明告诉她,背叛尼布甲尼撒王会受到何等可怕的查办。西底家的悲惨下场是他一手导致的。凡违抗上帝提醒的人,最终都会碰着惩处的。

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呜呼来临,对约沙法来讲并不吓人。因为他的灵魂被接进上帝永世的荣耀里了。

膜拜上帝的圣殿也被巴比伦老马抢劫了。殿门前的铜柱、铜海,还应该有驮着铜海的拾一个铜牛,宝殿里的满贯器皿都被巴比伦战士抢走了。神殿里凡是值钱的东西壹件都没留下。巴比伦小将把圣殿洗劫1空后,还开火把圣殿给烧了。熊熊的烈火越烧越高,转眼圣殿成了一片火海。那座美貌、宏伟的宝殿是那儿Solomon王精心建造的,却被温火吞吃了。

哇!亚述军旅依旧那么厉害,仅仅先尾部队就把卡托维兹包围了,倘若等亚述王亲自引导部队前来,那还得了啊!因而连勇敢的希西家王也胆怯了,以至对上帝也失去信心了!利伯维尔城厢下的亚述将领拉伯沙基正在和犹大国的多少个大臣、首领说话。那多少个大臣和首领是天子希西家派出去探听新闻的。希西家不知道亚述王为何在收下礼物后还不撤出,反而前来攻打福州。

约沙法未有在她晚年前亲眼目睹犹大国遇到巨大的忧伤,上帝未有让她受那几个苦。至于那个事我们会继续谈,那都以约沙法死后发出的事。

不但圣堂被烧,国君住的宫廷、利亚城内其余过多上佳的屋家都被巴比伦老马放火烧了。整个塔尔萨城火光冲天,火焰的呼啸声、屋子的倒塌声连成一片。最终连城门也被火烧,城堡也被拆散。

你看亚述老马拉伯沙基大声叫着那副模样,他开口嗓门之大,连城郭上站着的犹大士兵和老百姓们都听得一清二楚。让大家也去听拉伯沙基喊些什么。

乌鲁木齐被深透摧毁了,城里的村夫俗子该如何做吧?数不清的国民在这场战火中死去,可是还某些人共处下来。这几个犹太人后来被尼布甲尼撒王的将军尼布撒拉旦俘虏带回巴比伦。那多亏历史书上说的“第3遍大掳掠”。

“亚述天子那样说,你们飞快张开城门投降!西拿基立王指引的行5即刻快要到了。投降对您们唯有益处未有剧毒处。你们投降,西拿基立王会带你们去别的叁个国度,在那边你们将会过幸福、安定的生存。不要再持续被你们的国君希西家欺诈了,他一向无法保证你们。假令你们不听作者的劝告,跟着希西家,企图抵抗亚述王西拿基立,这本身告诉你们,你们的下场会很无助的。亚述武装部队正是不攻城,光把城围起来,你们在城里的人迟早都会被活活饿死。不要犹豫了!飞快投降吧!不低头唯有死路一条。”

看哪,第三批被活捉的犹太人出发了!他们向巴比伦前进,他们也是一步壹脱胎换骨地看本身的桑梓。美貌、牢固的都城塔尔萨曾经变为一片废墟。可惜,那正是犹大和便雅悯王国的后果。

拉伯沙基故意大声叫嚷,希望城邑上的犹大士兵和平凡的人都听获得,以致被他的话吓倒。然后,他们就能够起来反叛希西家,打开城门应接亚述武装进城。

犹太人中唯有那么些住在乡间、最贫穷的老乡获准继续留下,其他的人都被带到巴比伦。未有国君了,留在本土本乡的犹太人由哪个人来管理吗?尼布甲尼撒钦点了二个委员长期管理理他们,他称之为基大利。从此,尼布甲尼撒不再给犹大国另立新皇帝了,那样,留下来的犹太人也就不会再有君主教导他们反叛了。犹太人的反叛就此甘休,犹大国正式灭亡了。

城堡上的犹大士兵和平凡人听了她的呼号,一点儿反馈也一直不。他们任凭拉伯沙基在那边狂傲地质大学喊大叫乱叫。

小孩,那几个结局真是惨不忍睹。多数年前,亚述人掳走以色列(Israel)国的国民,是为了什么原因吧?还不是因为以色列国人弃绝了上帝,他们祖先的上帝。是以色列国(The State of Israel)人的罪毁灭了他们的国家与国民,罪是那一个正剧发生的由来。上帝未有饶恕以色列国(The State of Israel)国,上帝也未曾饶恕犹大国。上帝会饶恕大家的国家和百姓吗?假如我们的国度也不容上帝,笔者国的赤子也不服帖上帝的话。小家伙小编再问您一回:“若是大家的国家和老百姓,拒绝事奉上帝,不听上帝的话,上帝会饶恕大家吧?”

赶忙,亚述王西拿基立的阴谋和拉伯沙基喊话的剧情传到希西家的耳中,他时而撕下身上穿的时装,即刻派人去见先知Isaiah,请艾塞亚向上帝祈祷,祈求上帝拯救比什凯克。

   不会的!肯定不会的!上帝是公义的!罪同样也会损毁大家的国度和平民。所以,大家必须脱离罪的手掌。你是不是曾经求上帝辅助你脱离罪的调教呢?

过了1阵子,派去的人就赶回了,带给希西家二个好新闻。先知艾塞亚叫来人转告希西家说:“希西家,不要害怕!上帝不会容许亚述天子攻进列日。”

这几个音讯给了希西家十分大的振作。澳门新葡亰平台游戏 7

就在这儿,亚述王西拿基立已经带队部队到了华雷斯。他派人给希西家送去一封信,信中这样说:

“希西家,你想依附你的上帝,所以不肯投降,对不对?可是,你所信的上帝诈欺了你,他平素不大概。作者输给了那么多的国家,俘虏了成千上万的圣上,作者也会如故对付你。未有一个国度的神能征服自作者,你的神也不例外!”

小儿,西拿基立的那封信实在太可怕,也太放四了,那个异教的天子竟敢在信中称上帝为骗子,并且自认比以色列国永活的上帝还应该有力。他是一个强暴的嘲讽者!他竟敢如此硬汉?……

那正是说,希西家看完那封信,又怎么反应呢?只见希西家拿着那封信离开王宫,来到上帝的圣殿。希西家把那封不敬虔的信铺展在地上。那是如何看头呢?希西家的情致是说:“上帝呀!你和睦看那封信呢!”

继而希西家跪在地上,向上帝祈祷说:“上帝呀!那一个异教的国君嘲讽你、叱骂你,并且把你跟任何国家的偶像同等对待。他实在太跋扈了!也太无知了。上帝呀!你是万能的,你是天地万物的决定。你确定会让那一个自高自大的人耳目你的万能和气势磅礴,你势必也会叫这一个嘲谑者羞愧。”

希西家的这几个祷告得蒙上帝的承诺。先知Isaiah前来告诉希西家,上帝将在挫败自高自大的亚述王西拿基立。

列王纪下1九:3伍-37

历朝历代志下3二:2壹-2二

Isaiah书三七:3六-3八

寂静,经过城外亚述三军整天地干扰,拉斯维加斯城里的全体成员都带着壹颗不安、疲倦的心,沉沉入睡,只有城郭上的哨兵还在警醒地眺望。

亚述军营里的老将也大约进入梦乡。他们的心绪则一心不一样,他们满心兴奋地进入了梦乡,他们躺下时思量:“波尔多不慢就能够被占有了,到时他们得以痛快地夺走、杀人、放火,想做哪些就做什么样。等他们回国时,每一种人口袋里都会装满了金牌银牌银锭,那3个蠢笨、顽固的犹大人也会被他们带回亚述,成为她们的下人……”

只是,这么些亚述小将做梦也没悟出,对大许多人的话,明早竟然他们睡的尾声1觉,因为……

就在那天夜里,上帝派了一名Smart,潜入亚述军营。那名Smart是一名灭命的Smart。他在一夜之间,杀死全部10100000四千名亚述大兵。

其次天一大早,醒来的亚述大兵都被近些日子的场景吓呆了,整个集散地处处都以尸体。

亚述王西拿基立也被那从天而降的风浪,吓得魂飞天外。西拿基立,你笑啊!你怎么不笑了吗?你不是说您比上帝更宏大吗?怎么以往成了哑巴呢?小兄弟,西拿基立放肆的大嘴巴沉默了。他带着残留的枪杆子仓惶逃离伯尔尼,满脸羞愧地赶回本国。当初随着西拿基立1块儿出动的亚述武装部队,近期只有一小部分能回来自个儿的故乡。几天后,西拿基立的五个外甥为了争夺王位,竟合谋把父亲西拿基立杀了。

藉着那件事,上帝表明掌管万有的是祂,不是西拿基立。上帝不仅仅挽救了奇瓦瓦,同期也拯救了方方面面犹大国。

国王希西家再一回来到上帝的圣殿,这一次他是来多谢上帝的。希西家亲眼看到上帝伟大的施救,也亲身经历了上帝的规矩。他对上帝的自信心和重视尤其坚定了。

列王纪下20:一-1一

历朝历代志下3二:二三-二四

艾塞亚书3八

从宫廷传出的音讯,使犹大全国上下都深陷忧伤之中。那一个坏信息不是又有强敌来攻打犹大,而是非常受百姓爱惜的天王希西家得了重病!

先知艾塞亚洲开行色匆匆赶到王宫,探望病重的天皇。Isaiah站在希西家的床边,用颤抖的音响对她说:“上帝告诉我,你应该随着还会有一口气,快速留下遗书,因为你飞速就能身故。”说完话后,艾塞亚心思沉重地离开了皇宫。希西家听了Isaiah以来,翻身向内,脸朝墙壁。希西家不想令人瞧见她落泪。

直面出其不意接近的已经逝去,纵然是敬畏上帝的太岁希西家,心中也可能有说不出的触目惊心和顾虑。是的,离世是1件令人颤惊的事,哪怕是上帝的子民也可能有如此的感受。圣经告诉大家,死是罪的结果。因为世人都犯了罪,所以大家都难逃一死。圣经说:归西是最后的仇敌,然而对上帝的子民来讲,上帝却得以协理他们除了对死去的恐怖。

天子希西家流着泪祷告说:“上帝呀!求您记忆笔者的作为,求你怜悯小编呢!”

在那壹阵子,主公希西家想到了广大让她放不下的事。他死后,他的国度如何是好?那么些可怜的小人物如何是好?他们会不会再拜偶像吗?哪个人来接任他做犹大天王呢?(那时希西家还尚未子女。)他死了,戴维家的子孙岂不以往断绝了啊?……

无尽难题环绕在希西家的脑海中。希西家为此急切祷告。他多么希望上帝能让他多活一段时间,还会有大多的事等着他去做到吗。他的国家和百姓都亟待他呀!希西家在祈祷中,把他的难言之隐和内需全都告诉了上帝。那么结果吧?……

看哪!先知艾塞亚又回到希西家的床边。上帝听了希西家心驰神往的祈祷,派艾塞亚给希西家带来一个好音信,希西家权且不会死,他还能够再活10伍年。其余,八天后,希西家的肉身会完全康复,到时希西家又能进上帝的圣堂了。

当场,Isaiah叫人拿来一块品仙果饼,他把那饼贴在希西家患病的地点。八天后,希西家的病果真好了。上帝祝福了那一个轻巧的医疗办法。

列王纪下20:1二-二一

历朝历代志下32:二伍-3三

艾塞亚书39

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一天,有几人来拜访犹大天子希西家。那多少个客人可不是普通老百姓,他们是巴比伦王派来的行使。巴比伦是三个离犹大国很远的国度。那多少个巴比伦王的使者从那么大老远的地点,来拜访犹大圣上希西家,到底有哪些目标吧?……

原本是巴比伦王听新闻说希西家的病好了,特地派使者带着亲笔写的慰问信和赠品前来庆贺。

巴比伦王使者的赶到,令犹大王希西家高兴。他从不想到自身的名誉竟然突然不见了了巴比伦这么绵长的国家,更没悟出连巴比伦王都那么重视本人,听他们讲本人病好了,专门派使者带着慰问信和礼金前来祝贺。那不正表达自己希西家的决心吗?希西家一想到那儿,心里忍不住飘飘然。

自大使希西家做了1项错误的调节。他亲身领着那么些来访的大使,游历他的王宫、宝库和国库,把具备珍宝都拿出去,在巴比伦的行使前面炫彩。希西家希望她们回国后,转告他们的国王和人民他希西家是何等地了不起。

希西家!你期骗别人不说,连友好也期骗!难道你忘了这一切都以上帝所赐的吗?你在巴比伦大使前边,不把荣誉归给上帝,反倒归给你自身。难道你是那样表达对上帝的感谢之情吗?

巴比伦的行使们启程归国了,然而希西家却还沉浸在本人的神气和自欺当中。那时先知艾塞亚来见希西家,问她:“刚才是或不是有多少个客人来拜访你?他们从什么地方来的?他们说了些什么,他们看了些什么?……”

希西家如实回答:“那个客人是从远方的巴比伦国来的。作者给她们看了本身宝Curry的金子、银子全部的奇珍异宝,未有同样不给她们看的。”

于是乎Isaiah对希西家说:“现在有一天,你全体的元宝都会被掳到巴比伦。不唯有你的奇珍异宝,连你的外孙子也会被生擒到巴比伦,成为巴比伦皇城中的一名太监。”

希西家那才清楚到她做错了。希西家为协和的横行霸道、为得罪上帝以为懊悔不已。他在上帝最近羞愧地低下了头,心悦诚服地经受上帝的处置。让我们听听希西家是怎么说的。他说:“上帝所说的话甚好!”

不过,艾塞亚预知的惩罚,不会在希西家有生之年降临。平昔等到希西家死了好几年,上帝的治罪才临到犹大国。

拾5年的时光眨眼而过,希西家离开人世的命宫到了。圣经说:“他睡了。”那句话是意思是,希西家死的时候,就像熟睡一般,极其地宽慰。

对希西家来讲,归西已经不复是1件可怕的事了。因为他自恃对上帝的信心,被接进上帝永久的荣耀里。希西家并不是因为小编是个好人,所以有身份进天堂。其实,希西家和普普通通的人从没两样,同样是囚犯,唯有靠着上帝的恩德手艺获救。

犹大国的人民为她们倾心拥护的天皇,举办了人声鼎沸的葬礼,把希西家埋葬在历代圣上的墓地。

希西家墓穴的门封上了,不过有一天那门还有恐怕会张开。那一天是社会风气的末代,耶稣基督驾云从天光顾的生活。那一天,那位敬畏上帝的皇上希西家,他的身躯会复活。复活的希西家将永世站在上帝前边,膜拜赞赏上帝。小兄弟,人人都有身故的一天,那一天大家能跻身上帝恒久的体面中吗?……人人也会有肉体复活的那一天,那一天大家能永恒站在地方前,膜拜称扬上帝吧?……

摆在我们日前的,只有二条路,不是世代的已逝世,正是永恒的生命,那两条人生的征程,我们到底走在哪一条路上呢?按着人的特性,大家都会走在那条恒久身故的征途上。唯有倚靠上帝的恩情,大家才干走上那条永生之路。小家伙,愿下边那些祷告成就在你的生命中:“上帝呀!请让本人意识小编的罪恶,赐给自家恒久的平安!”

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