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谈现代文学的艺术特点,文本细读在现代文学教

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谈现代文学的艺术特点,文本细读在现代文学教

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现代文学编辑中的审美意识

一、审美意识在现代文学编辑中的重要性

现代文学编辑中,编辑是该项活动的实施主体,他们通常是将自己的审美观念附着到文学作品中对其进行润色、加工,从而达到提升作品审美要素,增加文学作品价值,优化文化作品的目的。因此,可以说编辑活动实质上是文学编辑将其精神,即审美意识通过“物态化”的文学作品呈现出来,编辑出版活动中的设计、润色等都是实现“物态化”的手段。审美意识影响着编辑主体对文学作品、出版物的“装潢”水准。传播性和教育性是现代文学作品的重要特征,读者们在阅读中注重的是视觉感受,从而影响他们的精神心理。文学编辑活动中,编辑要注重作品中人、物、图书版式的审美协调度,从而提升现代文学作品的精神财富。审美意识在现代文学编辑中发挥着不可或缺的作用。“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”是我国早期着作中提出的有关系统设计理念,将其应用到现代文学作品编辑中也自然是如此。现代文学编辑中必须要具有系统化的审美意识,将审美活动与编辑活动交互融合,审美意识也指导着文学编辑活动的进行。编辑内容要与审美意识的标准相契合,要注重给读者们带来的精神体验,让文学作品内容蕴含更多的精神要素,实现视觉美感和内容美感的统一,真正体现现代文学作品的文化价值。

二、现代文化编辑中需要具备的审美意识

审美健康意识。

现代文学编辑中,编辑主体必须要具备审美健康意识,即编辑自身的审美思想必须是正面向上的,从而能够保证文学作品可以正确地引导读者。健康、正确的审美意识对于现代文学编辑主体来讲是必不可少的文化素质,此外编辑主体还需要具备一定的审美判断力,即能够明确辨别文学作品的内容是否可以出现,应该以什么样的方式出现,读者倾向于哪种视觉效果。随着社会的进步与发展,一些审美意识也在发生着变化,旧社会所推崇的“三从四德”已经被“女权主义”所取代,文学编辑的审美意识要与时俱进,符合当代的审美潮流。此外,对于涉及政治、历史、科研的文学作品,编辑主体更要发挥实事求是的审美作风,秉持正确的政治方向,保证审美意识的思想性、政治性和先进性。健康、积极向上的审美意识能够帮助编辑主体在现代文学编辑活动中进行作品的优化选择。去其糟粕,留其精华,在出版物中传递正确的审美意识及观念,潜移默化地提高读者的审美鉴赏水平,传递正确的精神理念给读者,实现现代文学作品的价值。

审美创新意识。

现代文学编辑中,编辑主体应当具备审美创新意识,这可以从两个方面来进行浅析。通常情况下,一篇文学作品,编辑主体需要至少阅读两遍,第一次粗略阅读,是对文学作品的整体评估,确保作品的清晰度、组织等方面不存在问题。第二次是仔细阅读,实行文学编辑活动,发现需要原作品作者修改的内容。作为编辑主体,其实际上没有权利在原作品中添加自己的东西,他们要做的就是对原作品作者进行适当地引导,将作品变成符合编辑主体审美意识的新作品。此外,编辑主体的审美创新意识还影响着他们对文学作品的判断力,预见他们正在编辑的文学作品在未来是否能够有巨大的影响力。我们所熟知的文学作品《戴维•哈伦》在他风靡全球之前也曾被数家出版社婉拒,直到这部作品碰到了编辑希契科克,其命运才发生改变。这位编辑家充分发挥自己的审美创新意识,引导作者进行原作品的重组和修改,最终创造了出版上的奇迹。因此,现代文学编辑主体必须具备审美创新意识,发挥审美判断力,真诚、认真地给出自己的建议或者意见,引导作者进行修改,直到作品没有一点点瑕疵或者能够达到作者和编辑主体的要求。

审美策划意识。

现代文学编辑活动中主要根据市场的需求和读者们的视觉感受来决定是否需要策划。一般情况下通过选题策划、营销策划,能够激发受众们的阅读欲望,引发读者的理性思考和情感享受。在现代文学编辑活动中,编辑主体必须要具备审美策划意识,通过一系列的策划活动,丰富文学作品的内涵,创造文学出版物中的精品,让文学作品传播范围更广,传播量更多,实现社会文化效益和经济效益的双赢。

三、总结

现代文学编辑活动中,编辑主体要注重审美意识的主流性,文学作品的最终受众是读者,因此在选择、欣赏和鉴别文学作品时,编辑要考虑作品是否能够被大多数读者所接受。现在文学编辑中必须要融入健康向上、创新的审美意识,从而保证作品能够引发读者精神上的共鸣,潜移默化地提高人们的审美涵养。

作者:李利辉 单位:湖南卫视

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阿英

文本细读在现代文学教育中的地位与方法

文本细读有利于培养学生的阅读兴趣,提升学生的审美情趣和学术能力,是克服现代文学教育中片面注重文学史弊端的重要手段。高校现代文学教育应该通过坚持以人为本的原则,注重学生阅读的直觉经验,培养学生的问题意识,形成以问题为导向的阅读习惯;坚持审美批评和社会批评相结合,提升学生直觉阅读经验后的理论深度;从外部创新课堂形式,树立学生课题教学中的主体地位,使学生在丰富多彩的课题形式中培养自觉阅读的习惯。

文本细读 高校 现代文学教育 地位与方法

自1929年春,朱自清在清华开设“中国新文学研究”至今,现代文学教育走过了近90个春秋,并逐步形成了一整套以文学史为中心的学术体制和教学体系。文学史教育在建构学生的理论体系、培养学生史的意识等方面,都起到了重要的作用。但是也带来了一系列问题,主要体现在学生轻视文本细读,以至于学生文本解读能力下降,文学审美趣味减弱,进而影响到学术研究风气:“对于‘宏大阐释’和‘宏观把握’的热衷”,“喜欢制造宏大课题”,其害大焉。因此,我们必须反思文学史中心论教学体制的弊端,重视文本细读在现代文学教育中的基础性地位。

一、文本细读在中国现代文学教育中的地位

对于文本与文学史之间的关系,陈思和先生曾有这样生动的比喻:二者“类似于星星和天空之间的关系。构成文学史的最基本元素是文学作品,是文学的审美构成天幕下一幅壮丽的星空图”。2试想,我们如果天空没有星星,只有几个符号,说这是月亮、这是太阳,那么估计我们都没有看星空的兴致了。因此,文本是文学史的内核,在以文学史为核心的现代文学教学体制中具有基础性地位。其价值主要体现在:首先,文本细读是调动学生阅读兴趣最重要的手段之一。兴趣是如果我们的课堂,一开始就是大谈文学史关于某段时期的基本概况,谈某位作家的基本特色,举几个老调重弹的例子,那么学生如听天书,不知所云,甚至会轻视现代文学,以为现代文学不过就是反封建,追求自由平之类的枯燥名词。如《狂人日记》,按传统讲法,先分析鲁迅生平,揭示其思想是讲“礼教吃人”,艺术成绩,简单枯燥,理论先行。但是,如果我们带着学生去读《狂人日记》让学生去体会,提出问题。如“今天晚上,很好的月光”,“我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。”学生也许会问:为何见了月光,就爽快,觉得以前全是发昏?引发思考。接着就是“我怕得有理!”为何?既有对过去的害怕,三十年来一直吃人和被人吃,也有对未来的恐惧,梦醒了,不知路在何方。这恰是一个刚觉醒者的心理写真。接着引导学生读吃人的意象演变,辩证吃人与封建意识形态的关系,将抽象的吃人变为丰富的审美的存在,从而引发阅读兴趣,调动他们课后阅读的积极性。其次,文本细读是提高学生审美能力和学术修养的基础。在当今社会,大学教育已经成为基础教育。塑造学生健全的人格、高雅的趣味、理性的精神是大学特别是综合性大学基本功能,俗话说,“腹有诗书气自华”,那么怎么样才能提高学生的人格修养、审美趣味和理性精神呢?阅读是重要手段。陈思和先生曾说:“在大学本科生阶段,甚至是硕士研究生阶段,能够指导学生细读文学名着,提升学生的艺术审美能力,通过文学名着的阅读提高他们对文学史的基本理解,要比言目的理论鼓吹或者死记硬背一些文学史知识有益得多。”现代文学是既具有文学的一般特性,也有其特殊性,即现代性,既是语言的现代性,也是“人学”的现代性。如读宗白华的《流云小诗•夜》。将自我瞬间的感觉融入宇宙中。看似物我相融,其实早不是古典的意境,而是现代人的情怀,人不是自然的附庸,而是理性的存在。情绪的瞬间变化,就在“星”与“宇宙”的意象的关系中得到转化,节奏虽情感而起伏跌宕。如果我们带着学生朗诵体味,一字一句地分析,慢慢地欣赏,在这种体味到人的渺小与伟大,对于我们理性地看待自己,理性地看待社会,不是善莫大焉吗?亦能让他们分辨出诗歌的美学,提高欣赏的趣味,或许可以对网络语言起到净化作用。

二、文本细读的方法

首先,以人为本,注重直觉体验,不断设问,追寻问题进行思考,形成以问题为导向的阅读习惯。文学即是人学。文学阅读是读者和作者之间的心灵交汇的过程。因此我们在读文学作品时,应该直面作品,注重直觉体现。特别是现代文学,写的是现代人的境遇,更容易与读者产生心灵的碰撞,碰撞之后,我们就会提出各种各样的问题,有了问题,就有了阅读的起点,也就逐步找到进入作品的切口,进而一步步观照作品,反观自身。譬如说,读鲁迅的《过客》,我们现代读者第一印象就觉得这个人“在路上”,而且坚持“在路上”,那么他为什么要一直在路上。我们也一直在路上,我们会是为鲜花而活吗?抑或是看到坟墓就不走呢?我们是否思考自己是谁?这些直觉体验后的思考,让我们一步步解开他所拒绝的事物的喻指,进一步思考“过客”的生命状态和人生哲学,鲜花是希望,放弃,坟墓是绝望,亦放逐,就连我是谁都不思考,只为“我还得走”的绝对命令而活着,这恰恰是最强大的意志力,在反复的疑问和解疑过程中,我们一步步切近鲁迅“反抗绝望”的生命哲学。其次,坚持文史结合,坚持审美批评与社会批评相结合。文本细读,要坚持论从史出,文史相合,坚持审美批评与社会批评相结合,切记陷入“新批评”形式主义批评的窠臼。具体方法,我比较赞成王卓慈所言的“教师通过文木细读的教学方法,引导学生从文学作品的阅读中上升到理论思考,再运用相应的文学理论对作品进行剖析和评论”,“从而使其能够对接触到的文学作品有更深层次的理解。”具体说来,即先直觉体验,再结合文学史、作者生平及相关的文学理论使学生的阅读理论化,最后再回来文本,加深印象,总结方法,积累经验,指导今后的阅读。如徐志摩的诗歌,我们先通过直觉读出《雪花的快乐》的欢快,《再别康桥》中淡淡的哀愁,《火车擒住轨》中发愤,我们在结合徐志摩的生平、思想,联系中国现代诗歌史,加深理解,会发现,这是徐志摩爱情、人生和思想一步步发展的写照,更是徐志摩诗歌从浪漫主义到现代主义嬗变的轨迹,然后我们再结合这些理论、知识读徐志摩诗歌,理解即更深刻。最后,打破老师在教学中的中心地位,通过引导,使学生成为作品阅读的主体。老师先示范,带领学生进入阅读的情景,引导学生设问,逐步深入思考,负责解释难点。例如,我们在讲解小说时,可以让学生通过阅读体悟,将小说改编成剧本,并进行排演,改编的过程既是阅读深入以至再创造的过程,在此过程中,学生无论是对思想内蕴,艺术手法,都会作深入的思考,应用到实践中去;排演的过程,既是加深学生阅读理解的过程,又是陶冶学生人格、提升学生审美情趣的过程。此外,还可以让学生来主导课堂,设计问题,分组研讨,集中评点,提升学生的阅读兴趣,增强学生分析问题、解决问题的能力。总之,实现课堂形式的多样化,也是从外部培养学生文本细读能力的重要手段之一。

三、结语

文本细读是调动学生阅读兴趣,提高学生审美情趣,培养学生学术能力的重要途径,在现代文学教学中具有基础性地位。为了更好地开展现代文学教育,纠正文学史中心主义的现代文学教学体制,我们需要坚持以人为本的教学观念,重视文本细读中学生的直觉作用,在直接中设疑,建立问题意识,形成以问题为导向的阅读习惯;需要坚持审美批评和社会历史批评相结合的阅读方法,培养学生文本细读中的思辨能力和理论深度;需要通过创新课堂教学形式,打破老师的中心地位,引导学生成为文本细读的主体,自觉地在丰富多样的阅读形式中培养文本细读的能力。

参考文献:

[1]徐克瑜.当前文本研究中的文本细读问题[J].文艺争鸣,2009.

[2]陈思和.文本细读在当代的意义及其方法[J].河北学刊,2004.

[3]王卓慈.文木细读与名着选木的叠交汇通[J].黑河学刊,2005.

作者:黄诚

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谈现代文学的艺术特点

摘要:我们都知道,文学与艺术是“不分家”的。文学就是一种语言文字的艺术。随着社会的发展,时代的变更,赋予了文学“现代化”的气息。现代文学的艺术特点,正是现代文学有别于普通语言的关键所在。文学语言源自于生活,又强化了生活语言,使得读者进入文学艺术所描绘的世界,字里行间,表现的都是作者的心理状态与情感。本文浅要论述了现代文学的艺术特点。

关键词:现代文学;普通语言;艺术特点

文学就是语言文字的艺术。整体来说,文学所具有的构成系统主要包括了文学的“意”和文学的“形式”[1]。传统文学过多强调了文学的“意”,认为文学的形式是次要的,以意为主。现代文学则注重于文学的内容与形式之间的关系。正是传统文学与现代文学的对抗与统一,促进了文学的和谐发展。

一、现代文学

现代文明在进步,人们的思想随着文化的车轮不断向前,有了更加丰富、细腻的发展。思维的优化塑造了更加富有艺术特点的现代文学。从明朝末期“西学东进”到“白话文的尝试”,再到五四运动,使得白话文定型成为文学主流。现代文学的发展经历了无数次分歧、争论、交锋。细微到每一个社会的微小变动中,鲁迅、胡适等人为现代文学立下了“汗马功劳”,于坚、贾平凹等人实现了现代文学的继承与开拓。

二、现代文学的艺术特点

文学作品体现了人们的情绪和情感,从这一层面来说,它就类似于一副生动的图画。画中集中体现了人们的审美意识形态。作者以文学语言这只画笔,天马行空的进行想象,甚至不需要与现实生活相关,单纯的表达作者的某种感受或者感情就可以了。现代文学的艺术特点也就是它区别于生活、区别于科学的独有特点[2]。

现代文学总的艺术特点即——形象性。现代文学的这一点主要是将其与科学着作相区别的。我们都知道,科学着作讲究的是高度的思辨性,这一特性赋予科学语言抽象的特点。而现代文学则主要是通过感性、形象的描绘来“绘声绘色”的传达作者的情感和情绪。另外,科学着作所采用的科学语言是极富逻辑性的,赋予了科学语言严谨的特点。而现代文学所传达的信息会随着不同的读者感受不同而变化,它带给读者的更多的是视觉、听觉、触觉等方面的体验。

老舍先生曾经说过:“一篇作品有一篇作品的情调”[3]。文学,就是配合作品的情调而生的,例如,对于作者想要表达的悲哀的情调,在选择语言的时候,就会去选择哀伤、低沉的字,增加悲壮氛围的句子。而读者在阅读这种文章的时候,语速就要缓慢,使得“悲情”呼之欲出。文学的情感性不仅仅局限于文章内,我们应当去体会文章的“言外之意”,捕捉作者的情感脉络,进而得到作者想表达的“意”。

现代文学的音乐性和形象性、情感性是息息相关的。现代文学的音乐性主要体现在它的语言形式特征方面,例如行文和谐的节奏和韵律,丰富的情感境界等。这些语言形式特征能够帮助作者塑造更加贴切、真实的情感,使得读者在阅读的时候获得更加强烈的感官体验。例如,戴望舒的《雨巷》中,多数压“ang”韵,且交替、反复出现“ang”、“ou”,巧妙的运用了音乐中的练声方式,体现了现代文学的音乐性。此外,《雨巷》作为一首诗歌,长短句的交错具有节奏美感,长句富有深情,短句增添了节奏感,使得整首诗歌扬抑有序、朗朗上口、余韵无穷。

谈现代文学的艺术特点,文本细读在现代文学教育中的地位与方法。人物语言是文学作品的重要方面之一,文学作品塑造的成功与否关键在于人物形象的塑造方面,现代文学作品重点强调了环境与人物的典型化。笔者此处以我国的四大名着之一——《红楼梦》为例,作品中塑造的贾宝玉、林黛玉、王熙凤等各自具有鲜明的性格特征,让人印象深刻。而文学史上,更是留下了众多个性化的人物形象,例如普希金、葛朗台等。而作家创作的文学风格格式具有鲜明的个性色彩,例如严谨细腻的矛盾、浪漫奔放的郭沫若、沉郁含蓄的鲁迅等,常常闻其文就能够识其人了。

如前文所述,文学作品就是传达作者情感、思想的载体。从这个角度来讲,它与音乐、绘画等艺术作品具有相似的特点,读者通过阅读作者塑造的文字,加上自己的想象和联想,来体验作品中想要表达的艺术形象。然而,由于不同的读者生活阅历和想象能力的不同,产生的情感体验也不尽相同,对于相同的作品势必会产生不同的见解,这也正是现代文学所追求的,让读者“似曾相识”,却又如同“雾里开花”,现代文学的朦胧美增加了读者的探索精神和阅读兴趣。

结束语

现代文学是文学领域的重要组成部分,它即具有现代意识和现代的复杂特性,又具有文学艺术的美感和魅力。作为传递作者情感体验的载体,现代文学与音乐、绘画等艺术形式相似,通过形象的塑造人物、语言、背景等因素,使得现代文学作品富有音乐性、个性色彩、朦胧美以及情感性等艺术特点,带给读者丰富的情感体验,并通过文章的“言外之意”,读起来耐人寻味,让人深思。

参考文献:

[1]吴永强.现代文学理论与现代艺术实践的互文性考察[J].当代文坛,2017.

[2]臧文静.中国现代文学作品封面的图像艺术——以鲁迅作品为例[J].青年文学家,2016.

[3]王秋秋.后现代主义文学艺术从多元化到多样性渐变的社会根源[J].鞍山师范学院学报,2016

作者:王誉璇 单位:山东省潍坊第一中学

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在中国现代文学史上,阿英的文学之路始于以钱杏邨为名的《太阳月刊》,之后不断变化笔名积极参与文学创作与编辑,就现有的资料来看,从1928年至1949年,他用过的笔名有十多个,阿英是1950年之后固定的署名。他在文学理论、文艺批评、戏剧创作、近代文学研究方面的成就已为人们熟知,实际上他在编辑整理方面也有突出贡献,除了编辑《太阳月刊》《海风周报》《文献》等,对现代文学发生发展过程中图书资料的收集整理工作是他文学活动的重要组成部分。阿英的意义不仅在于以大量的创作参与了文学现场,实现了文学的社会价值,还在于他为现代文学学科建设和学术研究保留了大量史料。后来的学术史和现代文学史的研究发展也证明了他较高的编辑能力和敏锐的学术预判力。

“文史一体”之下的编选

阿英文学活动的阶段性特征较为明显,早期的文学观表现为对“文学社会意义”的追求,对文学的认识以及他的创作都体现了“文史一体的价值观”,即“沿着文学与历史(政治)一体化的方向建构和进行价值取向的文学价值观念体系,它的核心是把文学活动纳入到具体历史活动之中,以文学对现实的实际效用来评估他的价值”。他于1928年5月发表的《批评的建设》是这一价值观的充分体现,为了实践“批评的建设”中提出的理论主张,他在阅读大量作品的过程中,发现并编选了一些充分反映时代面貌和契合他文学观的代表性作品。这一类型的编选受文学价值观的直接影响,关注文学如何表达宏大的时代主题,如何在这一过程中实现文学艺术的宣传教育作用。阿英在1935年以前按这一标准的比较多,如署名钱谦吾编的《新文艺描写辞典(共三集)》《怎样研究新兴文学》《现代文学读本》等。在以阮无名为笔名主编的《现代名家随笔丛选》中说到:“这部随笔编选的基准,是在强调在富有社会性的、实用的文字上面”。遵从的是“以文学对现实的实际效用来评估作品的价值”这一观念,把作品自身的文学性、艺术性和内涵的社会作用相结合。从根本上来看,阿英的这一编选标准是对瞿秋白的“普罗大众文艺的现实问题”的回应,也是作为职业的编辑在大众文化传播这一活动中的价值体现,“对他人的精神文化成果进行组织、编选、加工整理等创造性的优化处理,使其缔构成整体的、有系统的出版物物化形态。”出版物的物化形态是编者编辑思想的集中体现,文学价值观则直接影响着文学编辑在组织、加工整理他人精神文化成果时的方向,阿英“文史一体的文学价值观”为方向的编选把时代的文学现场与历史经验以及两者的互动过程较为完备地记录下来,让我们在当下阅读时能够发现文学作品如何以不同的方式反映同一个时代。既呈现了新文学发展的时代性、多样性,又以感性的文本书写着历史过程。

学术视角下的编选

阿英文学编辑视角的学术化与他的史料意识有关,史料意识是他文学活动的一个重要特征并贯串整个学术生涯,这种史料意识在整理、编辑文学资料时表现的更为明显。如果说“文史一体的价值观”导向下的编选是他的个人偏爱,那么学术视角下的编选体现了他学者的严谨、客观。不虚美不隐恶,不仅能注意到有影响的作家和主流作品,也能不因个人偏好择取不同观点的作家作品和文学现象,力求真实全面地记录新文学发展面貌。在他为不同作品所作的自序和后记中,读者可以明确感受到他的史料意识。1928年以“钱杏邨”为名发起并编定出版的《现代中国文学作家》自序里,阿英写了编写此书目的是“使读者认识他们对于这时代的关系和影响;献给作文学史的作家做一个参考,引起读者的作家研究的兴味;帮助读者去了解这时代的作家。”一方面关注主流作品,一方面关注文学史的完整性以及研究者的兴趣。他每编著一本书都会有一个篇幅不限的宏观概述,《现代名剧精华》是他以魏如晦为名编选的作品集,在题记中写缘由是他作为学者的严谨:“由于作家自己的爱好,或思想转换的关系,常常地有一些作品被作家自己摒诸集外,但这些作品无论在历史的意义上,抑艺术的观点上,却都有保存着的必要,尤其是对于一些有历史癖的读者或戏剧研究者”。这个编写目的与其文学批评主张是一致的,强调以时代为中心理解作品、作家、读者三者之间的关系,强调文学参与社会历史发展的作用。显而易见,他主张从文学外部环境认识并引导文学创作,文学外部环境是社会思潮的一部分,文学因反映社会思潮而参与历史的发展,那些具有鲜明时代特征的部分就成为了后人研究中的史料。在《中国新文学大系》编撰之前,他就着手编了新文学运动史料相关的文字,目的是“编成一部文献的书,既可以免散佚,便检阅,在文学运动方面,也是很有意义的。”以“研究性的资料”作为编选标准是他编辑思想的一个突破,同时也体现了他敏锐的学术预见性,他编定的《中国新文学大系》第十辑以“史料索引”的形式出版,以简洁的语言保存了大量的文献资料。学术视角的编选对学科发展意义重大,学科发展的系统性离不开阶段性的积累,史料意识是形成学科系统性的一种方法,也是编辑、出版者在编选出版时应该具备的工作方法。

文化视角下的编选

赫尔博斯说“时间是最根本之谜”,文学的谜面和谜底都在历史文化中,文学现象有时是历史现象,有时是文化现象。走进那些已成历史的文学作品离不开文化的观察,而文化是一个多层面、丰富的综合体,一个时代的文化影响一个时代的创作和学术研究方向。文学流派的出现和文学作品的编选既是文化影响下的主观选择,也是对文化的感性呈现。文化视角下的文学编选能给读者提供一个解开时间之谜的方向,能够更好的实现文学的社会价值。阿英的文化视角一方面受到“文史一体价值观”的影响,一方面受到赵家璧的影响,良友编辑赵家璧与阿英是好朋友并知道他对中国古典文学的热爱,以及收藏的书很丰富,在新文学大系未出版前,阿英就已致力于史料的整理出版,署名张若英的《中国新文学运动史资料》序记中说“要想在新近出版的文学史籍里,较活泼充实的看到一些当时的运动史实,和文献的片段,同样的是难而又难”。这里已不仅仅是文学价值观的层面,也是要求文学史表现所处时代的文化,文学作品应该真实的反映并参与时代发展。基于这样的观点,他编写文学史时尽可能“对每一事件,每一文献,都加上详细的说明,文学运动史事片段的叙述,一样的收进去。…这使读者可以看待他们的生活,以及何以要如此生活”。阿英以这样的方式记录文学、文化互动中具现的历史经验,将文学现象视为文化现象并力求客观的考察。文化视角的编选有时效性,非“现场”的人不能感受其微妙处,从文学观到文化观,阿英参与了现代文学三十年的整个过程,他的感受和体验更为真实深刻。文学资料的编选对文学史研究和文化的传播都有重要作用,阿英撰文从文学与文化两个方面论述了《中国新文学大系》出版的价值:“即使暂时不能产生较优秀的新文学史,资料索引一类书籍的印行,在任何一方面,也都是有着必要的,良友图书公司发行《中国新文学大系》其意义,可说是超过翻印一切的古籍,在中国文化史上,这是一件大事,”从“中国文化史”的层面评价文学史料的意义。

阿英文学编辑思想的三个方面不是孤立的,是渐进的联系与共融发展,学术和文化的视角贯串于他的整个编辑生涯。他在对现代文学发生发展的资料性文字整理中,能客观地、有意识的记录文学发展的整体状况;在实际阅读体验中,从学科发展的系统性再次强调编选资料的历史意义,一方面坚持“文史一体的文学价值观”,一方面关注文学发展的多样性,为读者、研究者提供了开阔的文学视野,为编辑提供了工作方法参照。史料的辑集体现了他的价值判断与价值选择,有助于研究者了解一些文学现象之谜。这些曾经代表文学发展方向的文字因为他的整理编辑成了“史”的一部分,与他同时代的学者相比,他作品的出版数量占有相当大的优势,加之他在资料整理中有力求反映一个时代文学发展全貌的史料意识,这为后来学人提供了大量可以借鉴的研究资料,这也表明了编辑思想在文学社会价值实现、学术史和学科发展方面的重要性。

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